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《當幸福來敲門》——理想與現實中的黑人美國夢

2010-01-01 00:00:00溫宏蘭曾志宏
作家·下半月 2010年6期

摘要具有深刻文化烙印的“美國夢”一遍又一遍地在好萊塢電影中凸顯著。在這些作品中,美國黑人的“美國夢”痕跡也時有顯現。本文以勵志影片《當幸福來敲門》為例,對比分析了片中理想的“美國夢”和現實中黑人圓夢之旅的重重障礙,從而說明黑人要真正實現自己民族的“美國夢”需要彌合的鴻溝。

關鍵詞:美國黑人 “美國夢” 馬斯洛需求層次理論

中圖分類號:J959 文獻標識碼:A

電影作為大眾化的藝術形式,其傳播的主流價值觀承載了各民族的精神文化傳統和普遍認同的文化核心價值觀。被譽為“夢工廠”的好萊塢,制作了一部部體現鮮明美國文化色彩的影片。而在美國人心中刻下深深文化烙印的“美國夢”一直是好萊塢的導演們樂此不疲的主旋律?!栋⒏收齻鳌?、《肖申克的救贖》、《隱形人》等影片都從不同的角度完美地演繹了不斷變化的“美國夢”。但夢和現實之間有時候就是那么的遙不可及。但如果電影中的主人公演繹的是現實生活中英雄的故事,那么該類電影無疑就具有更為深遠的影響力。由好萊塢導演加布里爾·穆奇諾執導,著名黑人影星威爾·史密斯主演的《The Pursuit of Happyness》(中文名《當幸福來敲門》)就是其中引人深思的經典之作。該電影取材于成功創辦了“迦納富饒”投資經濟公司的當今美國黑人股票經紀人克利斯·嘉德納(Chris Gardner)的真實故事,成功詮釋出一位已近而立之年、瀕臨破產、老婆離家出走的落魄推銷員,如何刻苦耐勞的善盡單親責任,奮發向上成為股市交易員,最后成為知名的金融投資家的勵志故事。該片可解讀的元素眾多,如“美國夢”、父子情、幸福的真正含義、美國的社會現象等等。本文將從黑人的“美國夢”這個角度入筆,探討影片中理想的美國夢和社會現實中美國夢的差距及原因。

一 “美國夢”的多重含義

美國知名心理學家亞伯拉罕·馬斯洛在《人類激勵理論》論文中提出了著名的馬斯洛需求層次理論(Maslow's Hierarchy of Needs)。該理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五類,依次由較低層次到較高層次排列。較低層次的需求得到滿足之后,才會出現較高層次的需求。其中第五個層次的需求即自我實現需求,指的是實現個人理想、抱負,發揮個人的能力到最大程度,達到自我實現境界,解決問題能力增強,善于獨立處事及完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。而“美國夢”中,人們用勤奮、勇氣、創意、決心等來展現對自己向往的美好生活的不懈追求,這也正是源自于對自我實現需求的潛在心理需要。

“美國夢”由來已久,有著深刻的歷史淵源。300多年前,當英格蘭移民浩浩蕩蕩為尋找一塊清教徒能居住的“凈土時”,“美國夢”就已經開始悄然萌芽——美國給了全世界每一個人均等的機會,只要努力奮斗,都可以有可能實現自己的夢想。關于“美國夢”,普利策獎得主、歷史學家詹姆斯·特拉洛斯·亞當斯在20世紀初的描述是,“美國夢”是“讓這片土地上每個人生活得更好,有更富裕的夢想,讓每一個人都有施展才能的機會,并取得相應成就。這并非僅僅是擁有小汽車和高工資的夢想,而是對于一種社會秩序的夢想,在這里每個男人以及每個女人無論出身或地位如何,都能以自己的天賦能力取得所能達到的最高成就,并得到他人的認可?!彪S著幾百年來歷史的變遷和美國日漸成為富饒之邦,“美國夢”的內涵也悄然增加。究竟什么是“美國夢”?眾多歷史學家和社會學家觀點不一,不同的美國人也有不同的解讀。例如,對于美國黑人而言,從著名黑人民權領袖馬丁·路德·金的《我有一個夢想》開始,他們就致力于破除種族歧視的桎梏,爭取享有與白人平等的公民權利,并在同等條件下參與競爭和謀求自身發展的偉大事業。因此,美國黑人的“美國夢”便是擺脫備受歧視、貧困壓抑的生活,獲得成功,最終融入白人主流社會,真正成為美國社會的一份子。不論是黑人還是白人,“美國夢”都閃耀著一個永不褪色的主題:美國提供人人都能成功的機會;成功取決于自己的才能和努力,而不是家世和背景;人人都擁有平等的權利;人人都有信仰的自由。

二 影片中具有勵志色彩的“美國夢”

體現“美國夢”的例子數不勝數:靠個人發明而創立通用電氣公司的愛迪生;石油大亨洛克菲勒的奮斗史;靠銀行業成為金融巨鱷的摩根;發明汽車生產線的福特;創立著名普利策新聞獎的普利策等等?!懂斝腋砬瞄T》中的主人公克里斯·加德納也和他們一樣,出身低微,但卻依靠個人的勤奮與聰明才智終究成就大業,成為傳奇人物??死锼归_始時的生活卻和我們普通人有著驚人的相似:坐公交,犯傻,交房租,生活開支,養兒育女的責任,夫妻為生活瑣事爭吵,找工作,警察的罰單,排隊等各類習以為常或突如其來不得不面對的平淡的、煩人的、憂愁的或悲傷的大事小事。甚至在片中,主人公遭遇的這些事情讓我們更為之頭痛:因交不起租金,他不得不帶著兒子在一個公共衛生間里過夜;為了給兒子爭得一個救濟床位而失態地與人動粗;因欠罰單在警察局被關了一夜后第二天衣衫不整地在街上飛奔,目的是去參加面試;在半夜無處安身時他不顧臉面在朋友門前大聲喊叫,只為了要回屬于他的14美元;當街頭吉他手拿走了他的醫療儀器時,他發瘋地在繁忙的街上狂奔,即使是被汽車擦破了皮,撞丟了一只鞋,他也沒有停止追趕——那可是他半個月的生活費??死锼篃o疑是個阿甘式的人物,有了目標就會不顧一切地狂奔,從不放棄任何可能的機會。同時他又熱情開朗,懂得表現自己并對兒子言傳身教。經過不懈的努力,克里斯終于實現了自己的夢想:片尾,當他被告知自己榮升股票經紀人后,他的眼淚似乎要潸然而下。而當他走出辦公室,面對著大廳里一群忙忙碌碌的白人同事,臉上流露出的自信是給那些面對生活挑戰,望而卻步的人們最好的安慰和鼓勵。整部影片傳遞著鮮明的“美國夢”色彩:依靠個人勤奮、堅韌、一味追求,終會有傲人的成功未來。由于影片中的故事取材真實,選用的又是黑人主演,這又增加了“美國夢”更為深刻的意義。

三 美國黑人的圓夢之旅困難重重

從影片中回到現實來看,奧巴馬成功當選美國總統,是現實中非洲裔美國黑人把他們的“美國夢”發揮得淋漓盡致的最精彩一筆。每個人都可以實現自己的夢想,并不因膚色與出身而有所區別。然而,奧巴馬的勝利,不代表全體非裔的勝利。被稱為“透明的天花板”的非洲裔美國人與白人美國公民之間的隔閡依然存在,絕大部分黑人群體的現狀仍不容樂觀?!懂斝腋砬瞄T》中的主人公克里斯·加德納是幸運的,由于這部電影的內容改變自一個黑人千萬富翁的親身經歷,我們知道他人生困窘只是暫時的,主人公的命運終會逆轉。然而,在現實生活中,大多數黑人的人生轉機由于種種原因并沒有出現,這就是夢想與現實之間的殘酷差距。以下,筆者將對其中的部分原因進行分析。

“玻璃天花板”。雖然美國黑人的收入較歷史上而言已有大幅度提高,但遠不及白人的收入。根據美國人口統計局的統計,盡管黑人占美國總人口的13%,他們所擁有的財產卻只占國民總財產的3%。黑人與白人所受到的薪資待遇往往截然不同,美國黑人平均每年收入比白人少1.3萬美元,在企業中,黑人往往要付出比白人多得多的努力與汗水才能得到與白人相當的職位或順利的晉升。人們將這種不公正的待遇稱作“玻璃天花板”,即這些障礙如玻璃一般透明,沒有明文規定,但實實在在地存在。在一些權威的律師事務所中,黑人專職人員經常作為一個“象征性的”或者邊緣化的人而存在。他們除了完成他們的正式工作以外,永遠也不會完全被接納為這個具有決策權的“俱樂部”成員。這種心理上要付出的代價經常是羞辱性的,而這反過來又會損害他們的工作績效。更為嚴重的是,大城市中黑人區的高失業率,黑人中產階級奮發向上的榜樣的缺乏及政府的福利救濟政策弊端,未能起到幫助受益者學習工作技能和開拓新的工作機會的作用等原因,致使大城市中失業的下層貧困黑人大多在街上閑逛,使街頭暴力、搶劫盜竊、販毒吸毒等犯罪行為和非婚生育、單親家庭、長年依賴政府救濟等社會問題觸目驚心。

教育水平的制約。在美國的各族裔中,黑人的教育和文化水平是最低的。此外,黑人的文化傳統也使他們不太重視子女教育。在多種因素的影響下,黑人的能力較差,工作前景黯淡,收入水平低。這反過來又使他們的子女教育程度受到負面影響。于是,貧窮和缺乏教育互為因果,形成了“惡性循環”。雖然近些年來,美國黑人的教育特別是高等教育程度顯著提高,但青年的輟學現象卻日益嚴重。美國經濟發展的不平衡造成了教育資源分布與教學質量的不均衡。白人聚居的城區教育質量往往優于黑人聚居的貧困區。從最新現狀看,由美國次貸危機引發的金融危機已對部分美國歷史上傳統的黑人大學產生重創。權威教育分析家指出,如果美國政府不在近期內采取緊急措施,美國一些歷史上傳統的黑人大學,包括女子學院、宗教學院、邊遠地區學院等,將面臨由于經費緊張而關閉學校的危險。目前美國幾乎所有州政府都在削減教育經費,這對黑人大學的影響尤其嚴重。它引發了黑人學生的財務危機和席卷全美的學生貸款潮,使得學生獲得資助的可能性和數額都極大地降低。

城中黑人區危機。二戰以來,由于白人階級逐漸向郊區擴散,許多非裔及其他貧困人口擁向城市,填補了白人留下的空缺,集中居住在城市中心地帶,形成了黑人區與白人社會呈隔絕的狀態。黑人聚居區被稱為“隔都區””(ghetto),房屋破敗,人口擁擠,經濟蕭條,各種社會問題層出不窮。這使他們中很多人喪失了對未來的信心和奮斗的動力,于是在日常生活中表現出一種反社會行為來發泄自己的失望和對社會的不滿,而這些行為非但無助于他們擺脫貧困,反而進一步加強了白人社會對其的歧視與隔離,導致隔都市化現象繼續存在并不斷加強。然而,更具諷刺意味的是,近十多年來,美國很多大城市中心又出現了“富紳化”現象,即很多發展商翻修城區中心的廠房和居民區,增建高消費零售店和餐飲店,提高房租和房價,吸引富人和高薪收入人群搬入城市中心區,進一步擠占了黑人的生存空間。

四 結語

影片《當幸福來敲門》無疑是一部典型的具有勵志色彩的“美國夢”典范。在現實中,有千千萬萬的美國黑人像片中的克里斯一樣玩命奔跑,不斷地在尋夢、追夢?,F實和理想之間雖然有著巨大的差異,美國黑人依然沒有放棄實現祖祖輩輩“美國夢”的理想。因為得以實現,夢想才更加瑰麗。正如美國總統奧巴馬自己說的那樣:政治家也有自己的美國夢。但沒有哪一個政治家能夠像奧巴馬這樣,在一個危機重重的歷史時刻,以黑色的火苗點亮那種似乎已然黯淡的“美國夢”,并照亮所有人的夢想。他讓世人看到,“美國夢”的全部魅力依然在于實現。筆者相信,盡管美國黑人面臨的困難重重,他們依然能夠通過自己不懈的努力,以影片《當幸福來敲門》中的人物和奧巴馬等杰出黑人為榜樣,使自己成為美國民族的一個分支,成為一個全新的族裔,與其他美國族裔,尤其是白人,共同分享自由、民主、富裕、成功的“美國夢”。

參考文獻:

[1] 邵建平:《激勵理論與應用研究》,《管理現代化》,2003年第3期。

[2] 李秀芝:《〈當幸福來敲門〉的文化教學導入》,《電影文學》,2009年第8期。

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[4] 胡錦山:《美國中心城市的“隔都化”與黑人的社會問題》,《廈門大學學報》(哲學社會科學版),2007年第2期。

[5] 馬秀芹:《影視媒體中“美國夢”的破滅及其警醒價值》,《電影文學》,2009年第1期。

作者簡介:

溫宏蘭,女,1979—,四川威遠人,碩士,助教,研究方向:英語應用語言學,工作單位:燕山大學外國語學院。

曾志宏,男,1979—,湖南耒陽人,本科,助教,研究方向:英語應用語言學,工作單位:燕山大學外國語學院。

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