此情可待成追憶

我國古代詩壇上的閨怨詩就如詩中那一個個多情哀怨的女子一樣讓人憐愛、讓人回味。詩中的閨婦或是寂寞懷春的少女，或是飽受離別相思之苦的少婦，或是被無情的丈夫拋棄的棄婦。詩歌一般以傷春懷人為主題，展現(xiàn)女子們在特定生活境遇下復雜的情感世界。每當讀其詩，總能見其人，總能被其哀怨的情感觸動和震撼。下面就來剖析一下永遠讓人追憶的閨婦的情感世界。

一、居于深閨的寂寞、冷清

閨怨詩表現(xiàn)閨中女子的寂寞之情最為突出。歐陽修的《蝶戀花》寫道:“庭院深深深幾許?楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?！边@首詩抒寫了幽居深院的少婦的寂寞情懷。不寫佳人先寫佳人居處。三迭“深”字，則佳人禁錮高門，內(nèi)外隔絕、閨房寂落之況，可以想見。樹多霧濃、簾幕嚴密，愈見其深，閨中少婦的寂寞冷清的情懷已可見一斑。居住在這樣與世隔絕的深閨，如有丈夫相伴也不至過于落寞，可惜的是丈夫整日在 “游冶處”流連，可見閨中女子的感情世界之凄涼。望所歡而不見，佳人眼中之景，不免變得暗淡蕭索。感花搖落而有淚，含淚而問花，花亂落而不語。傷花實則自傷，佳人與落花同一命運。落花無情，春光無情，丈夫無情，社會無情，叫人如何不寂寞?叫人如何不傷心?整首詞如泣如訴，凄婉動人，女子的孤單寂寞情懷充滿了字里行間。

深宮里宮女在被高墻深院鎖著，一待就是一輩子，一般都要老死于這寂寞冷清的皇宮里。一部分宮女進宮后，連皇上的面也沒見過。她們的寂寞情懷可想而知。杜荀鶴在他的《春宮怨》里就描寫了這樣的一位宮女:“早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵。承恩不在貌，教妾若為容。風暖鳥聲碎，日高花影重。年年越溪女，相憶采芙蓉?！痹姷氖茁?lián)，寥寥十個字，生動地表現(xiàn)了宮女希望恃貌取寵而結(jié)果卻幽閉深宮的怨憤情緒。詩中主人公正在后悔不迭啊，原以為自己長得漂亮，進宮可以獲寵的，哪曉得于今竟過著這樣清冷寂寞的生活，真是誤人青春。所以對著鏡子，也無心去梳妝打扮了。是真的怨恨自己長得漂亮嗎?不是，而是怨恨那有眼無珠、不識美丑的皇帝。這一句真是石破天驚之語!第二聯(lián)說:既然不能以容貌取悅于君王，哪還要去修飾什么儀容呢?而第三聯(lián)，則對春天悅耳的鳥鳴、濃密的花影進行描繪，既起到了春怨的點題作用，更重要的是，把宮女的幽怨和這美好的春光進行強烈的對比，從而突出了宮女的寂寞和凄涼。鳥兒是這樣的歡欣，花兒是這樣的盛開，而宮中美女呢，竟是如此的哀怨和憂傷，這該是怎樣的不幸和不平啊!

唐代元稹的《行宮》寫道:“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。”這是一首抒發(fā)盛衰之感的詩。幾個在玄宗天寶年間進宮的老宮人，年輕時都是月貌花容，嬌姿艷質(zhì)，她們被禁錮在古行宮中，紅顏憔悴，成日價閑坐無聊，只有談?wù)撘淹?。閨中女子的孤單寂寞情懷，怎一個“凄絕”了得。

二、對丈夫的思念、盼望

丈夫在外出征或在外謀取功名，閨中的妻子自然是日思夜想。王昌齡的《閨怨》寫道:“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”想那在春日里濃妝艷抹花枝招展的閨中少婦，原本也是站在丈夫立場上的，原本也是希望丈夫能夠封侯歸來，好讓自己在人前人后光彩。然而，在那春日陌頭楊柳色的感召下，她卻幡然悔悟了:這一派花紅柳綠生機勃勃的美好景致，正應該是自己親愛的丈夫陪著青春年少的自己一同欣賞的;可是花兒明年可以再盛開，柳樹明年可以再抽芽，而自己的紅顏美貌卻只會逐漸消逝，永遠也不會再回來。這春日的美景喚醒了少婦內(nèi)心深處對青春年華的珍惜以及對夫婦比翼相處的渴望之情。

唐代金昌緒的《春怨》寫道:“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！贝嗽娚鷦拥貙懗隽艘晃幻铨g少婦的思夫心情。黃鶯在古詩中是可愛之物，聲音清脆動聽。可這位女子卻聽得心煩火起，竟要將它趕走，豈不令人奇怪?原來是因為這只黃鶯鳥光顧自己沒完沒了地鳴唱，只懂得賣弄自己清脆的喉嚨，而全不理會屋里的女子正在午睡之中，并且還正做著好夢，夢中她來到遼西，正同遠征中的丈夫相會呢!這只黃鶯鳥真是太不知趣了，竟然吵醒了女主人公，驚破了她日夜以求的美夢，將她從與丈夫相聚的甜蜜的美夢中拉回到孤身獨處的嚴酷現(xiàn)實里，豈不要惱殺了她嗎?所以，她要“打起黃鶯兒，莫教枝上啼”，可見她是多么珍惜和丈夫相聚的時光啊，對丈夫思念關(guān)切之情是多么深重啊!

陳陶《隴西行》用沉痛的筆墨描繪了這一情形:“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人?！遍|中妻子不知征人已戰(zhàn)死，仍然在夢中想念自己那已成白骨的丈夫，還在夢境中盼他早日回來團聚。春閨女子對遠方征人的這種思念盼望之情，真乃凄楚之極。

三、對征人的關(guān)心、牽掛

李白的《子夜吳歌》中對此有出色的描寫:“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關(guān)情?！别嵉脑鹿庹丈渲L安城，呈現(xiàn)出一片銀白色的世界，這時隨著颯颯秋風，傳來此伏彼起的搗衣聲。長安城內(nèi)的家家戶戶，凡是有丈夫戍守在邊關(guān)的婦女們，都趁著這月明之夜為遠方的征人趕制冬衣，對丈夫的關(guān)心牽掛之情已從吹不盡的玉關(guān)情中得到了體現(xiàn)。

“夫戍邊關(guān)妾在吳，西風吹妾妾憂夫。一行書信千行淚，寒到君邊衣到無?”這是唐代女詩人陳玉蘭的《寄夫》詩。此詩提到了寒衣，更提到了自己對丈夫的擔憂。我們可以想象:在緊張而忙碌的縫衣過程中，歷經(jīng)了千針萬線，每一針每一線縫進去的不僅僅是絲棉， 而是她們對丈夫的繾綣相思之情，更是她們對遠方征人的關(guān)懷和體貼。除了趕制寒衣這一個特定的細節(jié)外，唐代還有許多著名的閨怨詩，通過一些意想不到的生活細節(jié)，細致入微地寫出了閨中少婦對遠方征人的牽掛之情。元代姚遂的《寄征衣》:“欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。寄與不寄間，妾身千萬難。”詩句用一個女子的口吻寫出了一個閨中少婦為丈夫寄寒衣時的矛盾心情。同時，那種對丈夫的關(guān)懷、體貼之情也溢出紙外。

四、郁悶中產(chǎn)生的后悔、怨恨之情

男子們?yōu)榱斯γ?、榮華富貴而遠離妻室，使得妻子在無盡的等待與無邊的愁悶中生出怨恨之情。王昌齡的《閨怨》詩中一個“悔”字倒出了女子滿腔的怨恨之情。以前，一心要丈夫早點博取功名，一個人在深閨還感覺不到丈夫不在身邊的愁悶，可現(xiàn)在登上樓頭不經(jīng)意地看到，路邊的楊柳樹早已是一片蔥翠，田野里也少不了成雙成對的踏青人，而自己身邊卻無人陪伴。這就促使她從內(nèi)心深處冒出以前從未明確意識到而此刻卻變得非常強烈的后悔之情。

李益的《江南曲》:“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。”詩以白描手法，曲折而傳神地表達了一個商人之婦的怨情。丈夫經(jīng)商長年在外，自己獨守空房，想到潮水漲落有規(guī)律，后悔當初沒有嫁給隨潮水出沒的弄潮兒，長年獨守空房郁悶讓女子后悔不已。

李商隱的《為有》:“為有云屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝。”首句先說人和環(huán)境均佳，人為無限嬌女，環(huán)境有云屏相圍，可以說青春美貌富貴榮華均已具備。次句又繼之說居地和氣候皆好，即身在京都，且適逢冬寒去盡。照理說在這樣十全十美的條件下，這對夫婦應能盡情享受家庭生活的樂趣，然而不能，卻要“怕春宵”。這究竟是為什么?后兩句以“無端”這種帶嗔怨、不滿口吻的詞語為導語，引出了原因。原來是因為丈夫須早起上朝，這樣做妻子的就不能同丈夫同擁香衾，共享好夢，這豈不要惱殺人也么?丈夫一去，這金碧輝煌的屏風擺在那里還有什么意思?住在繁華的京城里又怎么樣?春暖花開的美景帶給人的恐怕更多的是煩悶，丈夫縱然能佩得金龜袋，地位顯赫一時，可現(xiàn)在人去樓空，讓妻子獨居于此又有什么意思?嫁得金龜婿的女子尚且后悔不已，何況那些一直被遺忘在家中或者被丈夫遺棄的不幸女子呢?

閨怨詩中那種哀怨的情感具有很大的感染力。閨婦們獨居深閨的寂寞情懷，對丈夫的深切思念，離別相思辛酸，被丈夫拋棄的痛苦，怎一個“凄絕”了得。這種哀怨凄絕的情感會永遠讓我們追憶不已。

(作者單位:淮安市清江中學)