敬畏生命源于驚異

在《斑羚飛渡》一文中，作者沈石溪以冷峻的筆觸、獨特的視角，為讀者描繪了一幅驚心動魄、感人肺腑的動物逃亡圖:七八十只斑羚被獵人迫陷絕境，面臨萬劫不復的災難，斑羚種群用犧牲一撥來挽救另一撥的自救之法，令人驚異;飛渡6米寬的大峽谷，跳躍技藝之高超，令人驚異;特別是面對死亡所表現(xiàn)的群體意識、犧牲精神，更是令人驚異。作品以形象化的藝術手法揭示了一個深刻的主題:敬畏生命源于驚異。

敬畏生命不只是一種感情，也是一種對生命的理解方式，是對比我們自身更偉大的生命意義的洞悉。曾幾何時，我們把“所有的動物只有本能”當成了一條真理而深信不疑，可是，偏見在事實面前常常顯得捉襟見肘。斑羚種群被逼上“傷心崖”，四周是懸崖絕壁，面前是一條6米寬的大峽谷。盡管斑羚有動物界的“跳遠冠軍”之美譽，但它的跳躍極限則是4米，這2米寬的差距無疑成了死亡的鴻溝，如果沒有什么奇跡出現(xiàn)，無論如何，動物們也插翅難飛。然而，幾乎是鬼使神差一般，一道美麗的彩虹出現(xiàn)在藍天，連起了“傷心崖”與對面的山峰，死亡之谷宛然架起了一道通向生命的橋梁。這僅僅是生命的啟示，卻給了動物種群生存的希望，并且如愿以償?shù)貏?chuàng)造了一個動物界求生逃亡的奇跡。人應該向動物學習，動物也具有和人一樣的感情和智慧。并且，它們在死亡面前表現(xiàn)出的沉著、坦然和崇高，足以讓自命不凡的人類汗顏。

有時候，人更像動物，動物更像人，這是因為人性和獸性各自異化的結(jié)果。獸性異化就會超越其本性，煥發(fā)出至真至善至美的光輝，人性異化就會墮落返祖，使私心變本加厲，使貪欲歇斯底里。是誰逼迫斑羚舍命飛渡?這種飛渡雖然超越了極限，創(chuàng)造了奇跡，但畢竟代價太過慘重，我們在贊嘆之余，豈能心安理得?《斑羚飛渡》其實是對人類靈魂的沉重叩問，是對人類久已泯滅了的驚異之心的深深呼喚。人類暴殄天物的行為，導致大量物種滅絕，環(huán)境日益惡化，最終自釀苦酒，罪愆難贖。惟一的選擇就是回歸驚異的本真——敬畏自然，敬畏生命。

自然世界是一個奧秘，生命是無數(shù)奧秘的集合。盡管我們在努力探尋這個奧秘，并且經(jīng)歷了一個前赴后繼矢志不渝的漫長過程，但它在我們面前仍然是一個奧秘。我們只有詫異這個奧秘，敬畏這個奧秘，那些用簡單分析的方法所不能理解不能認識的事物，卻能通過詫異來認識，通過敬畏來理解。

擁有驚異，我們就擁有了“天地與我同在，萬物與我為一”的寬容;擁有驚異，我們就擁有了“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”的頓悟。和諧環(huán)境的概念就是生命不分高低貴賤彼此有著相互依存的意義。人是構(gòu)成環(huán)境的一個部分，動物、植物是另外一個部分。一顆草一條蟲的存在勿庸置疑，它們對生命的執(zhí)著精神足以讓每一個高尚的人肅然起敬。它們的福祉是人類共同的福祉，它們的悲哀是人類共同的悲哀。環(huán)境既是我們擁有的，也是我們面對的，我們擁有的是微不足道的，我們面對的是無限崇高的，這是無數(shù)奧秘的根源，驚異與之俱來。

(作者單位:莊浪縣水洛中學)