歲月雜感

又到年末歲首，依然思緒如潮，但卻始終想不清楚，如此的更替究竟意味著什么。也許人類發(fā)明這樣一種紀年方式本身就是一個錯誤，而時間概念的產(chǎn)生，把人生分割為年年歲歲分分秒秒，更像是一種煎熬:把看不見的東西搞得清晰可辨的結果，就是讓這種概念時刻壓迫著人類的神經(jīng)，讓我們的內(nèi)心從此失去了從容不迫的空間，生出無數(shù)人生苦短的感慨。

小時候覺得一個人要活到老邁年高，好像比天上的星星還要遙遠，從來不曾意識到也會有那么一天，突然發(fā)現(xiàn)自己已然老去。看看電視上播放的回味人生的老照片，一個襁褓中的嬰兒，通過短暫的過渡，轉眼之間就演變成一個白發(fā)蒼蒼的老翁:原來人的一生，不過是幾張照片的變化而已，而藏在照片后面的歲月，早已走進歷史的深處，無跡可尋了。

不由想起桃花源中那些“乃不知有漢，無論魏晉”的人們，忘卻了一切身外之事，是何等的逍遙。難怪古人追求的境界，居然會是“無為”之行，“糊涂”之態(tài)，原來這才是人生的大智慧，而“不知老之將至”的輕松達觀的人生態(tài)度，又是何等的生趣盎然啊!

如果說數(shù)字可以改變世界，那這個數(shù)字一定是和歲月有關的。所有的新生和消亡、延續(xù)和變化，都定格在這類數(shù)字里，每個數(shù)字也都成為一段歷史的封面，掩蓋著它后面潛藏的無數(shù)故事，訴說著一個或一群具體的人，一件或一系列具體的事。就像即將過去的一年，雖然感覺相當短促，卻依然包含了十分豐富的內(nèi)容，值得我們?nèi)タ偨Y和回味，盡管多少有些形式主義，但卻找不出應對時間變化的更好方式，因為時間已逝，我們需要給自己的內(nèi)心一個相對滿意的交待。

我們知道時間之寶貴，但真正享受時間的時候并不多。大多時候，我們是用時間來維持生計，來換取名利，能夠像陶縣令那樣“采菊東籬下，悠然見南山”，寧愿過清苦日子也要享受時間和自由的人還真不多見。現(xiàn)如今，由于對教育的“高度重視”，使得童蒙之人也早已失去了自由支配時間的可能，一如我的鄰家小男孩，天還未明，就在外語的伴讀聲中開始了一天的學習征程。對此，所有人都顯得無可奈何，因為我們知道，長期以來，家長、學校和學生都被極端功利的應試教育“綁架”了。

靜下心來享受時間的最大好處，在于能夠傾聽到自己的內(nèi)心，知道什么才是內(nèi)心真正的需求。許多時候，我們或許連自己的心跳都缺少了真切的感受，更不可能有閑暇時間“捫心自問”了。現(xiàn)實生活使得我們的內(nèi)心雜念太多，負擔太重，蒙塵太厚，除了功名利祿之外已經(jīng)沒有了空間。如果我們不能停下匆忙的腳步，及時對自己的內(nèi)心進行清理，日久生疾便是必然的了。

常常在想，莊子的“小大之辨”，實際上是對人世間的一種俯瞰，如同站在太空來看地球，你會感到所有的一切都是那樣微不足道，即使山崩地裂，所顯現(xiàn)的，也僅是一抹煙塵而已，何況個人的那么一點得失計較。也只有站在這樣一個高度，你才能夠理解什么叫“蕓蕓眾生”，什么叫“滾滾紅塵”，才能明白“以入世的態(tài)度做事，以出世的態(tài)度做人”，或許才是擺脫心靈困擾的不二途徑。

人在平地上待久了，總覺得自己站得不夠高，看得不夠遠，便要設置臺階一步一步往上爬。每個人都想爬得最高、看得最遠的結果，就是上升的路徑越來越擁擠，前行的腳步越來越艱難，避免墜落已屬不易，還哪里顧得上看風景?不知不覺中，我們的內(nèi)心就會迷失在攀升的道路之上。其實，即使你登上了世界的屋脊，所能看到的范圍也是十分有限的，目力所及，不過一片蒼茫而已。而當你回到原來自己腳下的那塊土地時，便會覺得它才是最堅實的，與心靈的距離也是最近的。

年前國家公務員考試的熱度達到了驚人的地步，讓人們內(nèi)心的浮躁與不安也達到了新的水平。在這條路上，聚集了太多迷茫的眼神，留下了太多徘徊的腳印。國外最優(yōu)秀的學生選擇創(chuàng)業(yè)，國內(nèi)最優(yōu)秀的學生選擇打工。可以看出，我們的教育在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面還有很長的路要走，我們在制度設計上也還未能給創(chuàng)新型人才提供更多的成長空間。

雖然又是新的一年，但在內(nèi)心深處，還是愿意把它當作一種生活的延續(xù)而不是新的開始。所以，必要的時候，我們還是應該打破時間的硬性分割，讓生命的鏈條連接得更為緊密一些，讓我們有更多的時間享受生命的過程而不是結果。

希望在新的一年里，在百忙之中的每個人，都能夠更多地關注自己的內(nèi)心世界，關注自己的精神需求，努力擺脫“心為形役”的生存狀態(tài)，由內(nèi)而外地生發(fā)出更多的幸福感覺來，在精神的成長和心靈的自由方面，達到一個全新的高度，從而真正使我們送給大家的新年祝福，變成美好的現(xiàn)實。