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領(lǐng)導(dǎo)工作是科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一

2010-01-01 00:00:00王際欣
河南教育·高教 2010年1期

編者按:近年來,我省高等教育實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。高等教育改革的深化和事業(yè)的發(fā)展,使各級(jí)各類高校的管理工作面臨著一系列新情況、新問題,也對(duì)高校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新的更高的要求,要求他們既要善于管理又要科學(xué)管理。為了給高校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提供一個(gè)交流探討工作經(jīng)驗(yàn)和管理經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái),以推動(dòng)高等教育快速、和諧發(fā)展,本刊從本期起特開設(shè)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》欄目,愿與廣大讀者一道,共同致力于我省高等教育中的領(lǐng)導(dǎo)工作科學(xué)化理論探索。歡迎廣大讀者從多角度、多側(cè)面,以多種形式為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和工作人員提供好的可供借鑒的工作思路和工作方法。

大凡歷史上杰出的領(lǐng)導(dǎo)者,多具有宏博的知識(shí)結(jié)構(gòu)、深邃的思維藝術(shù)、高遠(yuǎn)的預(yù)見才能、科學(xué)的決策水平,以及令人信服的表達(dá)藝術(shù)等超于常人的綜合素質(zhì)。于此,才使他們能夠運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于千里之外。進(jìn)入新世紀(jì)以來,社會(huì)在急劇變革與飛速發(fā)展,以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支柱、以智力為主要資源和以知識(shí)為基礎(chǔ)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來,伴隨而來的是人的素質(zhì)、能力與民主意識(shí)的顯著提高。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者必須認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),掌握領(lǐng)導(dǎo)工作規(guī)律,提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),以期更好地適應(yīng)新時(shí)期、新任務(wù)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,做一名讓黨組織和社會(huì)滿意的、合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。

一、領(lǐng)導(dǎo)者與事業(yè)

(一)領(lǐng)導(dǎo)者

對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)者”概念的界定,若從不同的學(xué)科和角度來研究和把握,有無數(shù)計(jì)的說法。如通常人們習(xí)慣于把權(quán)力作為“領(lǐng)導(dǎo)者”存在的基礎(chǔ),把職權(quán)作為構(gòu)成“領(lǐng)導(dǎo)者”的一個(gè)基本要素,認(rèn)為“領(lǐng)導(dǎo)者”就是履行一定領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的人,是當(dāng)權(quán)者,即組織和機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人。然而,若從領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的角度給“領(lǐng)導(dǎo)者”一個(gè)本質(zhì)的定義,被譽(yù)為現(xiàn)代管理科學(xué)之父的彼得·德拉克關(guān)于“領(lǐng)導(dǎo)者”的含義頗有借鑒意義。他指出:(1)領(lǐng)導(dǎo)者的唯一定義就是其后面有追隨者。沒有追隨者,就不會(huì)有領(lǐng)導(dǎo)。(2)一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者不一定是受人愛戴的人,而是使追隨者做出正確的事情的人。結(jié)果是最重要的。(3)領(lǐng)導(dǎo)者都是受人矚目的,因此必須以身作則。(4)領(lǐng)導(dǎo)地位并不意味著頭銜、特權(quán)、級(jí)別或金錢,而是責(zé)任。這里,彼得·德拉克把“后面有追隨者”列為領(lǐng)導(dǎo)者必備的首要條件,而從對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者的相互界定來揭示領(lǐng)導(dǎo)者的本質(zhì)內(nèi)涵,的確具有一定的合理性。

根據(jù)社會(huì)分工,領(lǐng)導(dǎo)是一種特殊的職業(yè),是一項(xiàng)具有規(guī)律性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為一位領(lǐng)導(dǎo)者,在他的領(lǐng)導(dǎo)生涯中,扮演好領(lǐng)導(dǎo)角色至關(guān)重要。所謂領(lǐng)導(dǎo)角色,指領(lǐng)導(dǎo)者的典范作用,是領(lǐng)導(dǎo)者安身立命的基礎(chǔ),也是其行為處事的依據(jù)。一位新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)者,至少要扮演好以下三種角色:(1)作為知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智慧傳播者的“教授”角色;(2)作為凝聚追隨者、構(gòu)建組織、控制變革的“設(shè)計(jì)師”角色;(3)作為培養(yǎng)未來領(lǐng)導(dǎo)者的“領(lǐng)導(dǎo)鑄造師”角色。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者要根據(jù)工作需要,不斷突破自身局限,贏得追隨者和公眾的認(rèn)可。要知道,領(lǐng)導(dǎo)者業(yè)績的建樹,離不開他的忠實(shí)追隨者。而追隨者不同于被領(lǐng)導(dǎo)者,被領(lǐng)導(dǎo)者是客觀存在的,追隨者則是靠領(lǐng)導(dǎo)者的魅力和影響凝聚來的。事實(shí)上,被領(lǐng)導(dǎo)者不一定都是領(lǐng)導(dǎo)的追隨者,抑或還有反對(duì)者。也就是說,他身后的追隨者越多,他越有建樹豐功偉績的可能。若是一個(gè)孤家寡人的“光桿司令”,那他也肯定不會(huì)有什么突出業(yè)績。這也就是為什么古往今來卓越的領(lǐng)導(dǎo)者都是能夠凝聚追隨者的高手。可見,有了廣泛的追隨者隊(duì)伍,依靠大家齊心協(xié)力去奮斗,才會(huì)幫助領(lǐng)導(dǎo)者圓滿實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo),建樹豐功偉績。

(二)領(lǐng)導(dǎo)者與事業(yè)

在各類專門人才中,領(lǐng)導(dǎo)人才是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。在我國社會(huì)主義建設(shè)的各條戰(zhàn)線、各個(gè)部門、各個(gè)單位、以至各項(xiàng)具體工作中,作為領(lǐng)導(dǎo)者,其戰(zhàn)略上的前瞻性、實(shí)施中的可靠性、制度上的保證性等,決定著事業(yè)的成功。回顧我們工作的成功、失誤和失敗,其根源多來自于領(lǐng)導(dǎo)者,來自于領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)識(shí)與掌握領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的水平和能力。

中國有句古話叫“三軍易得,一將難求”,說的是戰(zhàn)場上將軍的重要,因?yàn)閷④姷臎Q策指揮能力決定著戰(zhàn)爭的勝負(fù)。對(duì)此,法國拿破侖的名言“獅子統(tǒng)帥的綿羊的部隊(duì),能夠打敗綿羊統(tǒng)帥的獅子的部隊(duì)”則更為形象地道出了個(gè)中真諦。領(lǐng)導(dǎo)行為決定著事業(yè)的成敗,對(duì)各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者來說,具有同樣的道理。

就一個(gè)國家而言,正因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者擁有令人敬畏的權(quán)力,所以職位越高,權(quán)力和所起的作用也就越大。領(lǐng)袖和領(lǐng)導(dǎo)舞臺(tái)上的杰出人物,對(duì)推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展具有關(guān)鍵作用,他們的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐往往能夠震撼世界。“領(lǐng)袖人物作為一定時(shí)期內(nèi)掌握國家公共權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)人物,可以用自己的意志和行動(dòng)影響整個(gè)國家以至整個(gè)世界的歷史走勢(shì)。”他們可以推動(dòng)歷史前進(jìn),他們也可以制造災(zāi)難。尼克松在他的《領(lǐng)導(dǎo)者》一書中就曾說過:“當(dāng)一出戲閉幕時(shí),觀眾魚貫退出劇場,回家去繼續(xù)他們正常的生活;而當(dāng)一位領(lǐng)袖的生涯結(jié)束,降下帷幕時(shí),觀眾自己的生活也就起了變化,同時(shí)歷史的進(jìn)程也很可能會(huì)發(fā)生深刻的變化。”在新近報(bào)道的《〈中美聯(lián)合聲明〉的關(guān)鍵突破》中稱:“當(dāng)胡錦濤和奧巴馬在北京討論中國、美國和世界時(shí),人們感到了一個(gè)新時(shí)代的來臨。”這些,不僅說明一代國家領(lǐng)導(dǎo)人在人類歷史進(jìn)程中的偉大作用,也說明各級(jí)有作為的領(lǐng)導(dǎo)者為什么受到人們的敬仰與愛戴,為什么他們的風(fēng)范和魅力能夠長留人們心頭的道理。

就高等學(xué)校而言,從國際上的哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)等名校到國內(nèi)各級(jí)各類大學(xué),都可以清楚地看到,學(xué)校每一次具有重大意義的跨越式發(fā)展,都取決于領(lǐng)導(dǎo)者正確的辦學(xué)理念、戰(zhàn)略規(guī)劃和科學(xué)的內(nèi)部管理。從新中國成立以來,我國高等教育取得的巨大成就,得到的長足發(fā)展,乃至中國特色社會(huì)主義的大學(xué)管理體系的形成,我國一大批人民教育家和杰出的大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮了關(guān)鍵作用。在新的歷史時(shí)期,黨的事業(yè)發(fā)展和廣大人民的需求,對(duì)我國高等教育有了更高的要求,完成這一歷史使命,需要有一大批不負(fù)重托的優(yōu)秀的高等教育管理者。北京大學(xué)原校長陸平同志曾經(jīng)說過“大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)要有省委書記的水平、支部書記的作風(fēng)”這句話,我國著名教育家陶行知也說過,“看一所學(xué)校,先看它的校長,校長是一所學(xué)校的靈魂”。這些話講得非常深刻。高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者要從宏觀和微觀各個(gè)不同層面做好高校的管理工作,既要有戰(zhàn)略思維和長遠(yuǎn)眼光,要有國際視野和前沿意識(shí),還要掌握現(xiàn)代管理理論,這樣才能辦好讓黨和人民滿意的學(xué)校。因此,為了促進(jìn)我國高等教育持續(xù)、健康、快速發(fā)展,就必須花大力氣加強(qiáng)高校領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè),尤其要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的研究,以適應(yīng)新形勢(shì)對(duì)高等教育發(fā)展的要求。

事實(shí)上,任何戰(zhàn)線和任何層次的每一位領(lǐng)導(dǎo)者,從踏上領(lǐng)導(dǎo)崗位開始,就需要在日常生活和工作中努力塑造自己,肩負(fù)起歷史賦予的重任,成為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者,以不辜負(fù)黨和人民的重托。一旦在我們前進(jìn)的道路上遭遇挫折和失敗的時(shí)候,不要找借口為自己開脫,最好想一想,你是缺少“獅子般”的部下,還是自己僅有“綿羊般”的勇氣和能力?

二、領(lǐng)導(dǎo)工作是科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一

領(lǐng)導(dǎo)工作不但是科學(xué),而且是藝術(shù),是科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一。

(一)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)

就領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)而言,領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的原始材料和基礎(chǔ)要素,是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的源泉,具有直接的現(xiàn)實(shí)意義。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)則是把工作實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)上升到理論層面,并使之系統(tǒng)化與科學(xué)化。可見,領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)高于領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)具有普遍的指導(dǎo)意義。掌握了領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),就是掌握了搞好工作的有力武器。所以,領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中,對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)應(yīng)持的態(tài)度是:要重視積累領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)又不囿于已有的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)固然寶貴,但它有很大的局限性,只有以科學(xué)理論來指導(dǎo)工作實(shí)踐才會(huì)產(chǎn)生更好的效能。即使對(duì)一位有豐富經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)者來說,如果不學(xué)習(xí)、不研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),不能把自己寶貴的經(jīng)驗(yàn)上升到科學(xué)層面,就不能更有效地指導(dǎo)工作,也不利于有效地影響指導(dǎo)年輕干部提高領(lǐng)導(dǎo)水平。因此,我們特別要從現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)特點(diǎn)的角度認(rèn)識(shí)掌握領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的重要性,不斷提高自己的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)水平。

(二)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)工作的經(jīng)驗(yàn)與理論兩個(gè)層面的對(duì)立統(tǒng)一,既有區(qū)別又有聯(lián)系,是對(duì)立統(tǒng)一、相互促進(jìn)的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究的對(duì)象是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的固有規(guī)律,屬于理性范疇,它的原則、方法,都是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人能學(xué)會(huì)和掌握的。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)則是領(lǐng)導(dǎo)工作的靈活技能,是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)揮,具有個(gè)人創(chuàng)新的成分,既和個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)有關(guān),又是一種新的經(jīng)驗(yàn)積累。因此可以說,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是經(jīng)驗(yàn)性的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是理論性的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)具有模式化的特點(diǎn),相對(duì)穩(wěn)定。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)則靠個(gè)人理解運(yùn)用,相對(duì)靈活。因此,領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)表現(xiàn)為模式化的知識(shí),領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)表現(xiàn)為非模式化的技能。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)越發(fā)展,非模式化的技能就越豐富。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)越完善,可供運(yùn)用的非規(guī)范性的技能就越發(fā)達(dá),領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)才會(huì)得到更高的提升。一位領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)水平,能夠反映出他學(xué)習(xí)運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的水平。提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)水平,既要深入研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),更需要在自己的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中勇于探索,舉一反三,不斷深化。只有把研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)水平有機(jī)地結(jié)合起來,才能有效提高自身的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

(三)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)

我們常說“熟能生巧”,具體到領(lǐng)導(dǎo)工作中,這個(gè)“熟”就是領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),這個(gè)“巧”就是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)者如果缺乏豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),則不可能有高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。而單有領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),不能把握其活動(dòng)規(guī)律,就不可能提升為領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)顯然高于領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的綜合運(yùn)用。可見,領(lǐng)導(dǎo)工作是科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一。

如以領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)藝術(shù)論,就有“相宜授權(quán)”之說,即上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)工作需要授予下屬一定的權(quán)力和責(zé)任,使其在必要的制度監(jiān)督下,完成工作任務(wù)。亦有人稱授權(quán)為領(lǐng)導(dǎo)者的分身術(shù),即用權(quán)的藝術(shù),對(duì)調(diào)動(dòng)下屬的積極性,培養(yǎng)鍛煉下屬干部更好地完成工作目標(biāo),有很大作用。領(lǐng)導(dǎo)層次越高,責(zé)任越大,需要采取的授權(quán)范圍也越寬,更要講究授權(quán)的藝術(shù),正確掌握授權(quán)的原則,例如:授權(quán)留責(zé)(行政領(lǐng)導(dǎo)者授權(quán)不授責(zé));合理授權(quán)(不把全部領(lǐng)導(dǎo)權(quán)下授,不把同一權(quán)力授予兩個(gè)人,也不將不屬于自己的權(quán)力授予下屬);因事?lián)袢耍暷苁跈?quán);逐級(jí)授權(quán)(授權(quán)按行政組織層次逐級(jí)進(jìn)行,只授權(quán)于所屬的直接下級(jí));加強(qiáng)授權(quán)后的監(jiān)督控制,防止反向授權(quán)(下級(jí)為了逃避責(zé)任,把問題和難題反過來推給領(lǐng)導(dǎo))等。也還有人根據(jù)需要將授權(quán)類型分為:對(duì)一些重大事項(xiàng)宜于采用不容逾越的“剛性授權(quán)”;在任務(wù)重大艱巨的情況下,將復(fù)雜多變的任務(wù)交由精明強(qiáng)干的人去完成,使其充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)作用,做靈活處理的“柔性授權(quán)”;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者將不必由自己直接處理和不愿處理的事務(wù)交由下屬去處理的“惰性授權(quán)”等。總起來說,授權(quán)藝術(shù)就涉及人們常說的“會(huì)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人想法讓下屬干好工作,不善當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人自己搶著去干工作”。

領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)三者之間有著密不可分的聯(lián)系。領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)產(chǎn)生的基礎(chǔ),領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、升華,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的運(yùn)用。總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)是為了豐富領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是為了提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),學(xué)習(xí)、研究、精通領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是為了提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)水平,做新時(shí)期合格的領(lǐng)導(dǎo)者。也可以說,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)水平的高低,是領(lǐng)導(dǎo)者掌握、運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)水平的標(biāo)志。

三、領(lǐng)導(dǎo)工作及其規(guī)律

(一)關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)工作

領(lǐng)導(dǎo)工作的特點(diǎn)具有多因素性、多功能性、高度的綜合性和鮮明的人文性特征。

有資料說,據(jù)專家計(jì)算,一個(gè)宇宙飛船的總設(shè)計(jì)師要處理的因素是10的6次方。一個(gè)教育部門的領(lǐng)導(dǎo)要處理的因素是10的7次方。而一個(gè)現(xiàn)代化城市的市長要處理的因素是10的8次方。這說明作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要具有與領(lǐng)導(dǎo)工作相關(guān)的多方面的知識(shí)和能力。所以,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)是綜合處理多方面問題的“軟專家”,領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是“軟科學(xué)”。說到領(lǐng)導(dǎo)工作具有鮮明的人文特征,是說領(lǐng)導(dǎo)者不同于效率專家管理者。領(lǐng)導(dǎo)者必須是熟知人和人類的社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家,必須具有深厚的人文素養(yǎng)和人文精神。一般而言,公共行政領(lǐng)導(dǎo)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該是復(fù)合型的,主要包括政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué),管理學(xué)就包括領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),還有本行業(yè)、本領(lǐng)域的業(yè)務(wù)知識(shí)。公共行政領(lǐng)導(dǎo)者的能力結(jié)構(gòu)主要包括:(1)決策能力。包括對(duì)自身業(yè)務(wù)的直接決策和為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提供決策資料和建議。(2)指揮協(xié)調(diào)能力。即指揮部屬完成工作任務(wù),協(xié)調(diào)解決在工作中出現(xiàn)的問題,包括妥善處理交往中的人際關(guān)系。(3)理解與表達(dá)能力。包括通過講話、行文部署與總結(jié)工作等途徑,正確貫徹落實(shí)上級(jí)文件精神及工作要求。(4)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)能力。(5)熟悉本行業(yè)、本領(lǐng)域的相關(guān)業(yè)務(wù)能力。具備了這些能力,才能真正結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地開展工作,才能成為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者。

概括起來,領(lǐng)導(dǎo)者的工作主要有三件事:干什么、用誰干、營造什么環(huán)境。由于領(lǐng)導(dǎo)是掌權(quán)、用權(quán)的人,理所當(dāng)然地首先要解決如何掌好權(quán)、用好權(quán)的問題。要明確權(quán)力所屬,認(rèn)識(shí)權(quán)力的內(nèi)涵,以及如何正確行使職權(quán)。其次,要把握好自己的角色坐標(biāo)、找準(zhǔn)自己的定位、明確自己的職責(zé)。是正職,就要善于總攬全局,善于科學(xué)決策,善于妥善處理較復(fù)雜的矛盾,善于選才用才,善于團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)班子成員,發(fā)揮好核心與主導(dǎo)作用。是副職,就要對(duì)正職負(fù)責(zé),就要尊重、服從正職的領(lǐng)導(dǎo),按照分工積極開展工作。副職還要注意不越權(quán)越位、不貪圖名利、不瀆職弄權(quán),切實(shí)當(dāng)好配角。副職與副職之間還應(yīng)以大局為重,相互尊重和支持,在工作中要及時(shí)溝通,協(xié)作共事。再次,工作要有章法。要吃透情況、尊重規(guī)律,要抓好班子、帶好隊(duì)伍,在工作中要把握好平衡點(diǎn)、選準(zhǔn)突破口,創(chuàng)造性地開展工作。當(dāng)然,還要努力營造和諧的工作環(huán)境。這樣,才算盡到了領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),才能成為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。

(二)關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)工作規(guī)律

把握領(lǐng)導(dǎo)工作規(guī)律,不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)工作的科學(xué)性和藝術(shù)性,是適應(yīng)新形勢(shì)和新任務(wù)、推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的根本要求。

所謂規(guī)律,是指事物本身內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。了解和運(yùn)用規(guī)律的穩(wěn)定性和客觀性,是改造自然、改造社會(huì),實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的保證。如何掌握工作規(guī)律?就是正確把握毛澤東同志經(jīng)常講的“實(shí)事求是”原則,具體講,就是一切從實(shí)際出發(fā),一切從事物的本來面目出發(fā),通過調(diào)查研究,透過紛繁復(fù)雜的事物表象,揭示領(lǐng)導(dǎo)工作中各要素之間的本質(zhì)聯(lián)系與必然性,并遵循這些規(guī)律來統(tǒng)籌和形成具體的決策。如領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,局部與全局的關(guān)系,原則性與靈活性的關(guān)系,創(chuàng)新性與連續(xù)性的關(guān)系,務(wù)實(shí)與務(wù)虛的關(guān)系等,這些關(guān)系的正確處理都涉及領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)與領(lǐng)導(dǎo)理論等問題。對(duì)其中帶有規(guī)律性的東西認(rèn)真學(xué)習(xí)把握,是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部永恒的主題。

規(guī)律和特點(diǎn)是緊密相連的。只有認(rèn)清了事物特點(diǎn),才能更好地把握事物規(guī)律。具體情況具體分析,具體問題必須有具體的工作方案。一位領(lǐng)導(dǎo)者,只有通過對(duì)豐富的感性材料進(jìn)行分析和綜合,使認(rèn)識(shí)由感性上升到理性,再通過實(shí)踐檢驗(yàn)去修正,如此循環(huán)往復(fù),才能夠逐步發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自覺運(yùn)用規(guī)律來游刃有余地開展工作。在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中,掌握了規(guī)律、把握了特點(diǎn),才能夠掌握工作的主動(dòng)權(quán),做到正確駕馭全局,有效統(tǒng)攬各方,圓滿實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)。

總之,領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者智慧、學(xué)識(shí)、才能、膽識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的綜合反映,是領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)、能力在工作中的體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是一個(gè)廣闊的領(lǐng)域,它貫穿于整個(gè)行政領(lǐng)導(dǎo)過程和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的各個(gè)方面,具有豐富的內(nèi)容和多種形式。作為領(lǐng)導(dǎo)者,要在復(fù)雜的事務(wù)和繁忙的工作中,重視領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的探索和應(yīng)用,唯有如此,才能收到事半功倍的成效。

(作者系河南省委高校工委原副書記、河南省高校思想政治教育研究會(huì)會(huì)長。)

責(zé)編:一 木

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