故鄉(xiāng)往事

巫女莫幺娘

莫家寨是個小寨。明洪武調(diào)北征南時，大軍平叛后駐扎在珉谷，莫家寨只是個護(hù)衛(wèi)大營的左哨。事過境遷，當(dāng)年就地屯田的駐軍，后裔早已變成了農(nóng)人，散落在一個個村莊，生活習(xí)慣、風(fēng)俗與當(dāng)?shù)卦∶駧缀鯖]什么兩樣。如果說有什么區(qū)別的話，那就是在逢年過節(jié)、掃寨驅(qū)邪、老人謝世做道場的時候，寨中人會戴了木雕的鬼臉殼，身穿紅紅綠綠的長袍，背插若干戰(zhàn)旗，手持刀槍劍戟各類兵器，在院壩里唱上一場地戲，也就是被游客稱作儺戲的玩意。那唱詞，多為薛仁貴征西、穆桂英掛帥、關(guān)公戰(zhàn)秦瓊之類。雙方各十幾人，分為兩隊(duì)，在場壩中繞著圈子邊唱邊打。一時間，煙塵四起，旌旗獵獵，鑼鼓喧天，恍如當(dāng)年征戰(zhàn)，場面極為壯觀。

莫家寨因?yàn)樽嫔显请S軍護(hù)衛(wèi)，職位低下，其后裔又人少勢單，在各大寨人眼中沒有地位。上百年間，非但農(nóng)耕諸事，就是婚姻上也從不往來，漸漸沿襲成習(xí)。不過自從出了莫幺娘后，情形就變了，變得讓人不可思議了。

莫幺娘是家中姐妹中最小的一個，按當(dāng)?shù)亓?xí)慣，稱為幺娘。這“娘”念的是平聲，也就是姑姑的意思，那么“幺娘”也就是小姑了。莫幺娘不僅心靈手巧，而且貌美，長到16歲上，就已是方圓百里的美人。至于是怎樣的容貌，看過牛郎織女戲中的七仙女自然就會明白。

因?yàn)闆]有人上門來提親，或者說因?yàn)橹苓叴笳锏娜丝偸嵌酥茏幼屇勰锊桓吲d，莫幺娘到了快二十歲還沒有婆家。這在布依山村，已經(jīng)是很大的大齡青年了。

所以盡管莫幺娘愛唱歌，而且歌聲優(yōu)美，但是她只能在家里織布時唱，或者在河邊洗衣裳、上山采蘑菇時自己唱唱，這有些像自言自語。布依人在每年的春節(jié)、“三月三”、“六月六”這些時節(jié)，或者平日談情說愛的“囊哨”坡上，歌聲、歌會從來不斷。但是從來沒有人在對歌場上看到過莫幺娘。這樣孤寂的歌唱不到一年，莫幺娘郁郁寡歡，整日懨懨的，一張臉更白了。最后競莫名其妙生了一場病，混混沌沌十來天，醒來后，歌雖還在唱，但已不是原來的腔調(diào)，而是神神秘秘的巫曲了。唱完后，口中還念些神神鬼鬼的詞句，和那些給人驅(qū)鬼辟邪做“當(dāng)牙”的婦女一模一樣。

人們都說莫幺娘通鬼神了，成了巫女了，她昏迷的那十來天，其實(shí)是魂魄上天入地，和鬼神相會去了。話一傳開，人人都感到驚奇。再看莫幺娘，一張清秀的白臉，兩道淡淡的眉，楊柳樣的腰身，走起路來飄飄的像要飛，便都深信不疑了。

不久，莫幺娘就真成了巫女。

元師自通的莫幺娘，總在滿月的夜晚被人請去，用頭帕蒙著臉，端坐在竹編的大簸箕中，唱幾句曲，念幾句詞，一根香還沒燃到一半，整個人就進(jìn)入了混沌狀態(tài)，但是可以回答人們的任何提問，最擅長的是說出別人家祖上的事情。如果需要到陰間去和親人相會，就預(yù)先在簸箕里放一升米，點(diǎn)三炷香，化兩張紙錢，由莫幺娘在前引路，便可帶人直通地府。如果懼怕陰間凄涼，莫幺娘也能把人請上來直接對話。這時候，莫幺娘會渾身發(fā)抖，體重驟然增加數(shù)倍，一旦舞蹈起來，要兩個壯漢才能扶住。這其實(shí)是陰間人已經(jīng)來附身了，有什么話便可直接問她，而她的聲音，此時已經(jīng)變成了亡人的聲調(diào)，惟妙惟肖，毫不虛假，并且問答的話十分和茬對口，連別人家最為隱秘的事情，她都能一一對答。

莫幺娘的道法日漸精進(jìn)，聲名遠(yuǎn)播。不僅是本寨子，就是附近大寨的人也來相求，家里老人生病臥床，小孩夜驚啼哭不止，婦女長期不育不孕，甚至豬馬牛羊生病，房梁上掛了大花蛇等等，只要請到，莫幺娘都會前去，在堂屋里又唱又跳，幫著主人驅(qū)邪除孽。尤其是那些思念故去親人，想和他們說說話拉拉家常的人，莫幺娘也會一一滿足。至于謝神的報(bào)酬，不過一升米，一只雞，甚至幾個雞蛋，現(xiàn)鈔無論多少從來不收。做“當(dāng)牙”的人，其實(shí)就是為人解難消災(zāi)做善事，因此從來不苛求。莫幺娘因此深得四鄉(xiāng)八里的人喜愛和敬重。

不過僅僅是敬重。因?yàn)樗强晒催B陰陽的神女，照規(guī)矩不能談婚論嫁，所以更沒有人打算托媒到莫家去提親。莫幺娘至此心靜如水，沒事的時候，坐在家中的堂屋里，香爐上燃一炷香，看那青煙裊裊上升，一張臉靜穆得如木雕的觀音，只有一雙眼睛偶爾眨動，也冷得像要掉下冰碴來，看了使人發(fā)怵又頓生敬仰。

唯一不發(fā)怵的，只有大寨里的蒙阿珉。

蒙阿珉人長得白凈，穿白底黑條紋的襯衣，一個個盤扣總是扣得整整齊齊。雖說都是家織的土布，但是他娘出自大戶人家，自幼女紅極好，做的衣服貼身合縫，穿在他身上，就顯出了高挑勻稱的身板。但是有一樣不好，娘在他左胸前的口袋邊上繡了一朵小小的石榴花，紅色的。這要是繡在女子衣服上，配上領(lǐng)口、袖口的闌干花邊就很好看，但他一個大小伙子穿這繡花衣服就有些不倫不類，常常惹同齡人笑。人們笑他的，還有他吃奶吃到三歲上，現(xiàn)在都還和娘住在一間屋里，說晚上怕黑。娘疼蒙阿珉，因?yàn)樗赖迷纾瓦@一個寶貝兒子，石榴花諧音“石留”，就是想要把他好好留住。蒙阿珉因?yàn)槭苣飳檺郏孕【豌裸露L大了還不開竅。隨便人們怎么笑，盡管家里寬敞，照樣和娘住在一間屋里。

但是自從看了莫幺娘的一次“當(dāng)牙”后，蒙阿珉突然變了，開竅了。當(dāng)晚就悄悄搬出了娘的屋子。

那晚上，莫幺娘來到大寨，幫一家人請陰間的爺爺來和奶奶說話。說的什么蒙阿珉全忘了，只記得莫幺娘坐在巨大的簸箕中間，蒙著白色的頭帕又唱又念。這時候，一輪滿月升起來了，涼亭里里外外全是銀色的光，照著周圍影影綽綽的人，也照著纖細(xì)的莫幺娘。這個建在寨子中間的涼亭，緊靠第三道石頭寨門，木瓦結(jié)構(gòu)，飛檐斗拱，兩邊搭起厚厚的長木板，可坐數(shù)十人，中間還留下不小的空地。莫幺娘就坐在空地上的簸箕里。涼亭過去是商議軍機(jī)大事的地方，后來是寨里人歇涼的處所，夜深時是男女約會的場所。月亮升到空中時，莫幺娘顯然已經(jīng)到了地府，并邀請到了那家人的爺爺。她的身子開始抖動起來，聲音變得渾厚、深沉。和那家人的奶奶說了沒一會兒，手執(zhí)一根桃樹枝條的莫幺娘突然站了起來。她是一直蒙著頭的，又處在混沌的狀態(tài)，在竹編的簸箕里根本站不穩(wěn)。旁邊兩個護(hù)衛(wèi)的大漢連忙伸手去扶，卻沒有扶住。莫幺娘身子一傾，突然倒了下來，一直倒向蒙阿珉。蒙阿珉也沒有扶住，只好弓著腰，用身體死死頂住……

那體重太不可思議了，根本就不是一個人。蒙阿珉后來想。他還想，原來巫女的身體并不是涼的，人們說能出入天庭和地府的神女，身體和心都是涼的。心他不知道，但是蒙阿珉明明感覺到了莫幺娘身體里散發(fā)出的熱量。那熱氣，溫潤、微濕，像一塊被焐熱的玉。

第二天清早，娘問蒙阿珉：

你去看當(dāng)牙了?

看了。

你喜歡莫幺娘?

喜……歡。

莫幺娘是神女，不能喜歡的。

我看她不是。她是……熱的。

你爹昨晚托夢了，說不準(zhǔn)。

我爹咋說的?

他說那是小寨子的人，不準(zhǔn)。

……?

莫幺娘夜間在各村寨行走，形如聊齋中的女主角，來去自由，行蹤杳然，真如夜半山高門半開，一只繡鞋乘霧來的景象。她的繡鞋飄到哪里，鬼神拱手，行人禮讓。其實(shí)是根本沒人敢靠近，所以從來不會有安全上的問題。但是只有蒙阿珉例外，偶爾敢偷看她的臉不說，還敢暗暗跟蹤。

有天夜晚，在寨子里的石城門下，莫幺娘聽到背后的腳步聲，便悄悄隱在暗影里。待那腳步聲漸漸走近，突然猛一回頭，說：

跟我!不怕把你魂魄招了去?

不怕。

送你去地府也不怕?

和你去，就不怕。

我是做當(dāng)牙的。

我喜歡看……

莫幺娘沒再理他，自個飄走了。蒙阿珉不敢再跟，看她飄呀飄地消失在寨口的路上。

此后不久，蒙阿珉就病了。吃不下，睡不著，渾身燥熱。娘帶他進(jìn)城看了幾家醫(yī)院，都說沒病。娘就笑了，說：“你這個病，我曉得有一個人能醫(yī)好。”蒙阿珉不說話。娘繼續(xù)說：“她是不能嫁人的，你就不要想了吧。等到桃花開時，我托媒人幫你找一個更好的。”蒙阿珉說：“不。”娘說：“兒啊，神女至少要到三十歲以后，等法力退了才能嫁人的啊。”蒙阿珉說：“那我就等。等一輩子都等。”

看著兒子整日病快快的，娘急得上了火。連著給丈夫燒了三夜香后，娘就悄悄托媒人去到莫家，探莫幺娘家人和她的口氣，心想哪怕等上十年八年，總要給兒子一個想頭，救命要緊。那媒婆好說歹說，莫家人總算勉強(qiáng)同意了，問莫幺娘時，她眼睛一直盯著裊裊升起的香煙，不點(diǎn)頭，也沒搖頭。這畢竟是上百年來破天荒的事情，大寨和小寨開親，沒聽說過呢。

但凡天下事情，元論大小，總有個了結(jié)的時候。但沒有一個人會想到，蒙阿珉和莫幺娘那若有若無的事，會是那樣的了結(jié)。

那是夏天的一個晚上，月亮格外圓而亮，從山頭爬上來，慢慢越過天空，又滑向西邊。人們通常都說，太陽給人生命，月亮給人感情。但是對于莫幺娘來說，今晚的月亮和往日并沒有什么不同。她從鄰村回來，路過大寨時，已是月落西山，夜深人靜了。

整個寨子，沉人了黑黝黝的睡眠，微風(fēng)吹過，路邊那棵高大的楓香樹的葉子簌簌作響。村莊中唯一沒睡的。是那些狗。看到村前土路上一條黑影飄飄飄地過去，狗們先是一條，后是兩條、三條……無數(shù)條撲上去。黑夜中傳來了陣陣慘叫，但不是莫幺娘的聲音。

天亮?xí)r，人們在路坎下看到了被咬得血肉模糊的蒙阿珉……

黃秀才之死

就在蒲松齡在山東淄川的油燈下潛心寫作聊齋的時候。南明永歷帝朱由榔流亡到貴州安龍避難。途經(jīng)永豐時，有感于當(dāng)?shù)仫L(fēng)物，賜“忠貞豐茂”匾額，當(dāng)?shù)厮烊　柏懾S”二字，將永豐州改名貞豐州。此前，心學(xué)大儒王陽明在龍場悟道已近百年，并開館辦學(xué)，教化萬方。夜郎故地?zé)o意中進(jìn)來的一個大儒、一個帝王，漸漸開化了這方領(lǐng)地，鄉(xiāng)村私塾始有萌芽，向?qū)W之人日漸增多。

就在這貞豐州境內(nèi)，一片廣闊的原野上，有兩個相鄰的巨大山體突兀拔地而起，圓潤豐滿，神似女子的一對碩大無比的乳房，人稱乳峰山。乳峰山上汩汩流淌的兩道清泉，匯成一條小河，繞過納坎寨。這個只有幾十戶人家的布依村莊，多數(shù)姓黃，世代耕織。風(fēng)氣開化后，也有人家將子孫送去私塾，巴望出一個識文斷字、乃至做官吃俸祿的人。由于這獨(dú)特山水的孕育，不到十來年，黃家破天荒出了一個秀才，一時轟動四鄉(xiāng)八里。

黃秀才戴上方巾那天，專門備了香蠟紙燭，到祖墳地去祭奠。在祖宗墳前，黃秀才撲通一下跪下去，將報(bào)條舉過頭頂，嚎啕大哭，哭完后又呵呵大笑，一個個喊著祖宗禱告，說：“列祖列宗啊，我們黃家終于出秀才了，出息了，以后就是中舉人、當(dāng)官老爺了……”看得旁人又好笑又嫉妒。

黃秀才長得文弱，但是心氣頗高，又因縣學(xué)老爺稱道過他的文章，便一門心思要往上爬。全家人只好順著他，盡力地供他讀書。后來他老父辭世，他既不能中舉，又不肯下地做農(nóng)活，直弄得家道中落，衣食不保。好在他通文墨，又學(xué)得些推流年看風(fēng)水做法事的小本事，鄉(xiāng)鄰們遇事都有求于他。說起那報(bào)酬，無非是幾吊錢、兩升米，或是一只公雞、一塊刀頭肉。盡管這樣，黃秀才已很知足了。

可是到了四十歲上，縣學(xué)老爺說，你考不上舉人，不是你文章不好，而是銀錢不夠，如你真想生發(fā)，只要捐出幾百兩銀子，就可弄個一官半職，不但有得皇糧吃，還可光宗耀祖。黃秀才一聽，很以為然，無奈家中衣食尚且短缺，哪里有錢捐官，就天天長吁短嘆，連做夢都想著到哪里去弄銀子。

事有湊巧。這年春上，鄰村的石家死了老人，請黃秀才去做道場。黃秀才帶著徒弟盡心盡力敲敲打打三天，本來死者裝殮人土就萬事大吉了，不想在翻看石家家譜查死者生辰八字時，黃秀才無意中在那一卷發(fā)黃的白棉紙上，看到了記載石家祖宗來龍去脈的文字。尤其是內(nèi)中的幾行小字，更是讓他暗暗驚奇。黃秀才當(dāng)時默不作聲，用張紙條抄下來，籠進(jìn)袖子里。

石家人沒一個識字的，就是寨子里斗大字能識一升的也沒幾個，對此黃秀才并不擔(dān)心。但是為了參破那抄來的幾行小字，他卻整日整夜睡不著覺。過了半年，茶不恩、飯不想。天天爬到寨子后山頂上，對著遠(yuǎn)處的乳峰山，呆呆地一看就是幾個時辰。弄到后來，無論在家還是在寨里走動，口中不停地念念有詞，整個人神志恍惚。有時候到了半夜，會爬上自家的房頂，在上邊又跑又叫，連瓦片都被踩落下來。

全寨的人都以為黃秀才中了邪，要不就是被石家的爺爺勾走了魂魄，對他既同情又毫無辦法。其實(shí)黃秀才自個最清楚，折磨他的是那幾行小字。那可是石家的藏寶秘咒!

石家的家譜與其說是家譜，不如說是他祖上的逃命實(shí)錄。上面寫著：故始祖原籍陜西，任隴州節(jié)度使，歷十余年。因小人進(jìn)讒言，被貶為西川刺史。后被告謀反，朝廷降旨滿門抄斬。故始祖舉家遠(yuǎn)避夜郎不毛之地，至紅水河邊，被官軍截殺。為保家眷，故始祖孤身奮戰(zhàn)，后連人帶馬跌入河中，妻妾被擄，只兩子亂中得脫。為避兇險(xiǎn)，兄弟二人途中破玉為憑，均分細(xì)軟，爾后分頭逃避……其長子最終遷至永豐州乳峰山下，暫住安生……又二十余年，因思親心切，又想那血海冤情，震天動地，便在乳峰山對面的陽寶山上建思親塔，以作祭祀。

這段文字之后，是工筆小楷寫的藏寶秘咒四個字，然后豎排著四句攏共二十個字的五言藏寶詩。不用說，石家那逃難的長子來剄乳峰山下，隱姓埋名安生，為防意外，就把過多的財(cái)寶藏在了某一個地方。又因這個長子后來被朝廷追殺于荒野，臨死還來不及告知子孫，那些財(cái)寶自然就成了永遠(yuǎn)的秘密。只要破譯這藏寶詩，財(cái)寶唾手可得!

無奈這二十個字，雖然都是漢文，一個個都認(rèn)得，但記錄的卻是諧音的布依語言。黃秀才盡管精通漢文和布依語，能夠照著念出來卻不解其意，因此被折磨得快要發(fā)瘋。也是的啊，一個人懷揣著天大的秘密，自己既不能破譯，又不能向旁人道出，活人都要被憋死。黃秀才唯一能肯定的，是文中記載的永豐州，就是轄納坎寨在內(nèi)方圓數(shù)百里的所在地，系明代建州，而乳峰山已經(jīng)是明白無誤的事。

為破解這個藏寶秘咒，黃秀才遍翻典籍，查閱所有能夠找到的當(dāng)?shù)厥妨希冀K一無所獲。冥思苦想大半年，終于從陽寶山上的石塔得到啟發(fā)。是啊!石家祖上憑什么耗費(fèi)巨資修建這樣的塔呢?據(jù)說當(dāng)年修這座九層高的石塔，光耗銀就是三千兩，還不算幾十個民工歷時三個月的吃食和各種花費(fèi)。雖說名叫思親塔，但是民間說法并非如此。一說石家祖上因世代監(jiān)軍，殺人無數(shù)，建塔是為了鎮(zhèn)邪自保；一說是因乳峰山兩大巨乳陰氣過盛，而與之相對的陽寶山上，原有一根直沖云霄的石柱，形如男根，后被在此修行四十年得道的道士，認(rèn)為兩物相對實(shí)在扎眼，恐其擾亂世道人心，便在羽化成仙時將那石柱化為一匹白馬騎坐升天了，石家人為做好事，便在山上建塔，以求陰陽調(diào)和，保四方平安。這些說法，黃秀才早就將信將疑，自從看到了石家的藏寶秘咒，更其不信。那么，唯一的可能是，石家先祖建塔，無非是為了記錄一個重要的事情，指證一樁大事的方向。這樣一想，坐在寨子后山上的黃秀才，當(dāng)時就差點(diǎn)笑出聲來。

此后不久的一天深夜，雷雨交加，納坎寨的人在夢中突然聽到一聲悶響。天明，往西一看，陽寶山上空無一物，那直插云天的石塔已轟然倒塌。村民們當(dāng)時并不在意，不料次年永豐大旱，赤地千里，顆粒無收，連那千百年來汩汩流淌的乳峰山清泉也在一夜間斷流。納坎寨和附近的村莊，雞不鳴狗不咬，每到入夜，陰森恐怖，人心惶惶。鄉(xiāng)鄰都將此歸咎于石塔被毀，陰陽失調(diào)，并要千方百計(jì)尋找毀塔的人。寨老召集眾人，在村口的土地廟前立下橫桿，用牽牛索打個套子掛在上面，聲言只要找到毀塔人，就將其當(dāng)場吊死。

大災(zāi)之年，黃秀才一家苦苦熬到春上，也快斷炊。到了春種，村中人卻沒辦法下種，存留的谷種早已磨出來救命了。黃秀才的兒媳婦從家里勻出幾升種子散給鄉(xiāng)鄰，才解了燃眉之急。秋收時，鄉(xiāng)鄰們都來十倍的歸還，黃家的兒媳婦沒有要。

石塔被毀形成的陰影，久久地籠罩在村寨上空，土地廟前，橫桿上的繩套還空落落地懸著。罪魁禍?zhǔn)讻]有找出來，村莊就會永無安寧。于是各家就湊了三百吊錢。懸賞定要找到毀塔的人。

黃秀才的瘋病自從石塔倒了以后，更嚴(yán)重了，經(jīng)常披頭散發(fā)在村中亂跑。入冬后的一天傍晚，幾個放牛娃氣喘喘地跑回來，一路跑一路喊，黃秀才上吊了!黃秀才吊死在土地廟了!……

人們潮水一樣涌向土地廟。昏暗的夜色中，清瘦的黃秀才像一條長長的干魚吊在橫桿上，但是并沒像人們想象的那樣舌頭伸出老長，而是衣裝整潔，面容安詳、篤定。

黃秀才這樣一死，真相好像已大白于天下。但是黃秀才為什么會發(fā)瘋，為什么要去炸塔，或者說為什么會主動去赴死，卻始終是一個謎。黃家人對此也從來不解釋，不爭辯，但是至此在村中無法抬頭，連挑水都要等到夜間才去。村中人家有什么大屋小事，從來不露面。

日升月落，年復(fù)一年。人們已經(jīng)忘記了黃秀才一家，而黃家的人，已經(jīng)忘記了笑的感覺。黃秀才死后，他遺下的一家妻兒老小，年年辛勤耕作，夜夜紡花織布，節(jié)衣縮食整整二十年，最后拿出所有積蓄，又變賣了居住的五間瓦房，把那石塔重修了起來。

石塔落成后不久，黃秀才的一家人走了，走得非常徹底。

黃家人走后的許多年，寨子里的人年年都去土地廟上供，供土地爺，也供黃秀才。清明上墳，也在黃秀才的墳上插一掛青錢。

直到今天，黃秀才家的老屋基還在，不過已經(jīng)和土地廟一樣，都只剩下一片空地，上面長滿了荒草。