今年春天我到香港地區(qū)參加一個(gè)由香港嶺南、上海復(fù)旦、美國(guó)哈佛——三個(gè)大學(xué)的中文系聯(lián)合召集的中國(guó)文學(xué)六十年研討會(huì)。會(huì)議本來(lái)謀劃,由男作家一組談文學(xué)與社會(huì),女作家一組談男人與女人,后來(lái)這個(gè)安排遭到了女作家們的抗議,掉了個(gè)個(gè)兒,改由男作家談男女之大倫了。
這個(gè)花絮事件既反映了某種對(duì)待女性的不妥,也看出女作家的缺少自信與實(shí)居弱勢(shì)。
我不得不就對(duì)于我絕非長(zhǎng)項(xiàng)的這個(gè)話題談?wù)効捶ā?/p>
革命的動(dòng)員與被侮辱被損害的女性
列寧說(shuō),沒(méi)有人情味就沒(méi)有對(duì)于革命的追求。人情味的重要內(nèi)容之一,在于革命的緣起之一是為受到性侮辱、性壓迫的女性說(shuō)話報(bào)仇。
例如《白毛女》中的喜兒,例如《太陽(yáng)照在桑干河上》的黑妮,例如《紅色娘子軍》中的吳瓊花(在樣板戲中被更名為吳清華,這個(gè)更名也流露了非女性主義、羞于女性特點(diǎn)主義),例如《家》里的鳴鳳,例如話劇《屈原》中的女弟子?jì)染辍?/p>
有些作家本人并非革命作家,但是他們描寫的不幸女孩,極具煽情性,例如《復(fù)活》中的瑪絲洛娃,例如《白癡》中的娜斯塔西婭·菲麗波夫娜,例如《悲慘世界》里的芳汀。想想看,如果喜兒沒(méi)有被黃世仁強(qiáng)暴的遭遇,人們能不能激起那樣強(qiáng)烈的階級(jí)仇恨?甚至,如果不是每個(gè)鄉(xiāng)村都有一個(gè)或幾個(gè)準(zhǔn)喜兒的故事,中國(guó)能不能出現(xiàn)急風(fēng)暴雨式的土地革命?
站在被侮辱與被損害的女孩對(duì)面的是黃世仁、是南霸天,是那些享有性特權(quán)性霸道性暴力性窮奢極欲的舊社會(huì)的地主、惡霸、沙皇、將軍、富商等人。……