摘要 《麥田里的守望者》是美國20世紀文學的現代經典,小說描寫了一個富家子弟拒絕進入偽善、虛假的成人世界,愿做一個精神家園一麥田里的守望者,去守望人類純真的童年,去守望這一塊自由、歡快還未曾污染的麥田。由此,充分隱含了作者渴望回歸童年、回歸美好大自然的良好愿望,體現了作者的一種健康的精神生態思想。
關鍵詞 自然 童年 生態批評 精神生態
一、引言
美國作家塞林格的長篇小說《麥田里的守望者》被稱為美國20世紀文學的現代經典。小說主人公富家子弟霍爾頓,在尋找純真及純潔的愛與現實骯臟、虛假、偽善的沖突中,拒絕進入偽善虛假的成人世界。最后,試圖建立有益于孩子們健康成長的自然環境,精神環境:做麥田里的守望者。本小說象征地表達主人公在這個混亂的、精神匱乏世界中,向往著一種含有雙重意義的“回歸”,一是對美麗自然世界的回歸,另一個是對純真的童心世界的回歸。并且,希望通過做一個麥田里的守望者,拯救孩子的純真及自然界的真諦來拯救自己,拯救這個世界。由此隱含了作者深深渴望回歸人類的童年、回歸美好大自然的良好愿望,體現了作者的一種健康的精神生態思想。
二、精神生態界說
隨著人類工業文明和物質文明的發展,生態環境受到嚴重摧殘和戕害。人類賴以生存的唯一家園——地球瀕臨崩潰的邊緣。盡管已經做出種種努力,但生態危機的嚴重局面仍在日益加劇。那么生態危機的根源是什么?生態危機的根源是人類精神生態的危機,因為人類只有在思想上去認識。在精神上去改變自己,才能回歸“人類內部的自然”(nature),即我們人的自然天性。魯樞元先生認為精神生態學“是一門研究作為精神性存在主體(主要是人)與其生存的環境(包括自然環境、社會環境、文化環境)之間相互關系的學科。它一方面關涉到精神主體的健康成長,一方面還關涉到一個生態系統在精神變量協調下的平衡、穩定和演進?!?/p>
根據魯樞元先生對精神生態的界定,精神生態學的研究可以分以下三方面:第一,在自然生態中實現自然的生態和諧、人與自然的生態和諧,即精神生態與自然生態和諧。第二,在社會生態中實現國與國、民族與民族、人與人的生態和諧,即精神生態與社會生態和諧。第三,在個體思維和內環境生態中實現人自我身心內外的生態和諧,即精神生態主體的自我和諧。如果我們用精神生態學的這面鏡子,映照現今精神困乏的時代,就會看出:地球上人類社會中的生態失衡、環境污染,正是人類精神世界的污染所造成。人類精神世界中的價值取向偏狹,情感世界蒼白,人性扭曲變異,靈魂苦苦守望等。都是精神生態危機的種種表征。
三、和諧人文精神生態的向往
隨著科學技術的進步,工業生產的發展,資本主義的興盛,現代化的推進,物質生活的富裕,都市的繁榮,一方面是自然生態的破壞,更重要的是信仰的丟失,精神文化的衰落,情感生活的貧乏,藝術的衰敗等。物質生活不斷增長,享樂主義和拜金主義盛行。導致主體精神世界的紊亂:另一方面,人的自主意識不斷增長的同時,實用主義和工具主義價值盛行,人的觀念和品質不斷市場化,從而導致對物的依賴和人的貶值等“人的異化”現象,從而造成人類精神生態紊亂和丟失。在這篇小說里,作者通過對墮落腐朽的物質社會的描繪,實際上表達了作者對健康、和諧的人文精神生態的向往。
在這篇巨著里,塞林格通過對16歲的少年霍爾頓離家出走兩天的所見所聞描繪了二戰后經濟繁榮而精神匱乏的美國社會。在第二次世界大戰后的美國經濟生活空前繁榮,但人們的精神生活則空虛貧乏。每況愈下。政府當局奉行遏制進步力量的麥卡錫主義,在國內實施高壓政策。一些人粉飾太平,過著渾渾噩噩的日子:而另外一些人則對現實不滿,看透了虛偽、庸俗、丑陋的社會,但又缺乏光輝的理想,只能保持沉默,作消極的反抗,霍爾頓正是這一時代的一個代表。他的態度是對現代社會精神生態匱乏的反抗,同時,又是對和諧健康人文精神的向往。小說的主人公霍爾頓只有16歲。他生活在一個庸俗、情欲、骯臟、污穢、撒謊的時代,在這個精神生態危機的社會里,年少的他不能逃脫骯臟社會的影響。所以16歲的他,不僅滿嘴臟話,開口“混賬”、閉口“他媽的”,而且,還一人一條煙地猛抽,酗酒。因此,霍爾頓因道德敗壞,四次被學校開除。作者通過對這個被社會污染的少年的描繪讓讀者看到了一代青少年的徬徨、苦悶、寂寞、孤獨。然而?;魻栴D這種人在行動上是一個小丑,而在精神上卻是一個叛逆,他厭惡被異化的社會,他厭惡丑惡的人文關系。
霍爾頓對整個教育制度極為反感,對他所在的潘西學校恨之入骨。他認為潘西學校說“把孩子栽培成優秀的、有腦子的年輕人”完全是騙人的鬼話。他說:“在潘西也象在別的學校一樣,根本沒栽培什么人材。而且在那里我也沒見到任何優秀的、有腦子的人。也許有那么一兩個,可他們很可能在進學校時候就是那樣的人?!彼г沟溃骸耙愀傻木褪亲x書上學,出人頭地,以便將來買輛混帳的凱迪拉克?!边@個世界已是一個物質至上的世界,在這個世界里,人與人之間的真摯情感早已被物質和金錢所取代。人們“都把汽車當寶貝看待,如果車上劃上一道子,就心痛得要死”,人已淪為物質、金錢的奴隸。由此我們可以看出霍爾頓之所以無心讀書、不思進取是因為他看不到周圍的同學對知識的渴求和熱愛,看不到和諧向上的道德文明社會。相反,他看到的是他的同學們“一天到晚干的都是談女人、酒和性,人人都在搞下流的小集團”。面對現實,霍爾頓感到無限寂寞孤獨和沮喪。同齡人也都是只顧滿足私欲,自我膨脹、無所顧忌的家伙。
他無比憤怒地發現室友斯特拉德萊塔這個好色之徒竟然在打他的女友琴的主意,而琴在霍爾頓心目中則是天真無瑕、純潔愛情的化身。斯特拉德萊塔關于同琴約會的繪聲繪色的描述,對霍爾頓來說猶如晴天霹靂,摧毀了他對童貞之愛的美好遐想。在學校里,人們不再說實話,正義更是無處伸張。瘦小孱弱的同學凱瑟爾因為不肯收回他對另一同學“自高自大”的評語而被逼跳樓身亡。主人公為此憤憤不平:“那些到他房間里迫害他的家伙只給開除出校,他們甚至都沒進監牢”霍爾頓心情沉重,痛苦之至,“想從窗戶跳出去”,以死來結束眼前的一切。
這便是塞林格筆下的一個藝術個性、一個藝術典型:庸俗、骯臟、孤獨、寂寞中寓含著對那個冷寂、虛偽的、沉淪了的社會的無情揭露與批判。這種批判實際上是對人文精神生態匱乏、紊亂的社會的鞭笞,深深地表達了作者對和諧、溫馨的人文精神生態的向往。
四、和諧精神生態的根本體現——對自然、對童年的向往
美好的大自然是人類的故鄉,是美的象征。是人類的永恒歸宿。古往今來,無數的文人騷客為它賦詩作畫、吟詠歌唱、稱贊大自然、向往人與自然的和諧相處。古希臘哲學家芝諾認為“人生的目的就在于與自然和諧相處”惠特曼認為人類應當回歸自然,與自然擁抱,他吟唱道“給我一座早晨芳香撲鼻、鮮花盛開的花園…給我一個完美的兒童,給我一個遠離塵囂的田園式的家庭生活…給我以孤獨。給我大自然,還有大自然啊你原始的聰明!”由此可見。渴望回歸自然并與自然萬物和諧相處的生態哲學與生態意識自古有之,并貫穿于歷史的長河之中。人與自然的和諧共處,是人類健康精神生態的最根本體現。
首先,從作品的標題看,《麥田里的守望者》其優美的意境蘊含著詩情畫意般的自然美。小說的標題來自蘇格蘭詩人彭斯的詩《從麥田里走過來》,說的是詩人自己站在懸崖之顛,望著一群孩子在田野里嬉戲。他寫道:“我整人就這么做。我就當個麥田里的守望者。我知道這很笨,但這是我真正喜歡做的惟一的事情塞林格從這首詩得到啟發,選用《麥田里的守望者》作標題,意在表達自己對自然的向往,對兒童的熱愛,對童真的贊美。”
另外,小說里三番五次地提到離他家不遠中央公園的淺水湖及湖里的鴨子。當霍爾頓和他的老師討論他不及格的事時。他突然想起淺水湖及里面的鴨子。他想“……湖里的水大概已經結冰了,要是結了冰。那些野鴨到哪兒去了呢?……”此后,小說中還有幾次提到霍爾頓對鴨子命運的思考。有兩次霍爾頓向兩個出租汽車司機打聽湖里的鴨子,還有一次是他喝醉后半夜里獨自一人乘車到中央公園,為尋找鴨子,險些掉進湖里。小說里的鴨子實際上有兩個象征,第一象征他自己,所以當他尋找鴨子的下落實際上尋找自己的歸宿。第二鴨子是自然的象征。他所希望的是鴨子回歸到大自然的懷抱中。因此我們可看出作者通過霍爾頓這一視角去表達他自己對美好自然生活的神往。
其次,在這篇小說里,塞林格給讀者刻畫了一個看似道德敗壞而實際上是一個天真的、向往自然、向往童心的少年霍爾頓。他熱愛人類,他愛父母、外婆和爺爺,特別愛著天真無邪的妹妹:他喜歡拎著舊提箱的那兩位修女;他喜歡《還鄉》和《偉大的蓋茨比》他喜歡雪景,喜歡打雪仗;他喜歡跳舞、聽音樂:他喜歡博物館,喜歡那里的氣味,喜歡那里的遙遠、古樸和永恒。當然,他最喜歡的是孩子及童真的世界。死去的弟弟艾里,活著的小精靈菲瑟和幻想中那麥田里的孩子,構成了他愛的風景線?;魻栴D痛惜純真童年時代的流逝,又拒絕進入虛假偽善的成人世界,所以他選擇流浪、逃離骯臟的成人社會,同時不放棄自己的使命:保護孩子,建立有益于孩子們的健康成長的自然環境。實際上這個虛幻的“烏托邦”是作者對和諧的、自然的、天真爛漫的童心世界的向往的表現。
最后,我們知道塞林格他本人就特別喜歡孩子,他說他最好的朋友全是孩子。因為孩子在道德上最純潔,在人性上最自然,而成人則被文明社會的所謂“文明”所羈絆和腐蝕,在很大程度上失去了兒童那份純真,而變得老于世故,而孩子如同自然一樣。能孕育人純凈的靈魂。當兒童漸漸長大,他離神圣的明輝也就漸遠,逐漸被世俗的雜務所侵蝕。及至長大成人,明輝泯滅。代之而來的只有暗淡流光,平兒日月。塞林格喜歡孩子,所以他筆下的主人公霍爾頓也非常喜歡小孩子。他喜歡小妹妹菲瑟與弟弟艾里?;魻栴D也喜歡其他的小孩子,關心愛護他們,即使只是偶然遇見的。他曾經幫助一個小姑娘緊溜冰鞋,“她就向我道謝。她是一個很好、很懂禮貌的小姑娘。老天爺,我就喜歡那樣的孩子,你給他們緊了溜冰鞋干什么,他們很懂禮貌,會向你道謝。大多數孩子都這樣,一點不假?!?/p>
富家子弟霍爾頓只想做麥田里的守望者去守望像他妹妹這樣純潔、天真的孩子在自由,歡快,真誠和美好的田地里快樂地成長,而不滑向虛偽、自私、謊言的成人世界。麥田里的守望者,實際上是一個精神的守望者,去守望人類純真的童年。去守望這一塊自由,歡快還未曾污染的麥田。