從目的論看電影《霸王別姬》字幕翻譯

【摘要】雖然影視翻譯因?yàn)槠渥陨淼奶攸c(diǎn)有著諸多技術(shù)方面的限制，但同文學(xué)翻譯一樣，它也是翻譯領(lǐng)域中一個(gè)重要分支。適用于文學(xué)翻譯的目的論同樣也適用于影視翻譯。《霸王別姬》的英文字幕翻譯在這方面作出了好的榜樣，使目標(biāo)觀眾真正體驗(yàn)到與源語(yǔ)觀眾同樣的共鳴和感動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)了文化交流的目的。

【關(guān)鍵詞】目的論 字幕翻譯 翻譯策略

隨著跨文化交流的日益廣泛和深入。越來(lái)越多的國(guó)產(chǎn)影視作品沖出國(guó)門(mén)。陳凱歌導(dǎo)演的《霸王別姬》被譽(yù)為中國(guó)電影百年歷史中最杰出的經(jīng)典影片之一。該片以恢宏的氣勢(shì)、精致的制作，將兩個(gè)伶人的悲歡故事揉合進(jìn)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)歷史的發(fā)展，兼具史詩(shī)格局與細(xì)膩的男性情誼，翔實(shí)的反映了新舊社會(huì)梨園血淚和梨園風(fēng)氣，有很深的歷史厚重感覺(jué)。影片不僅向世界介紹了中國(guó)，也搭建了中外交流的平臺(tái)。該影片能夠取得如此好的成績(jī)，其英文字幕的翻譯功不可沒(méi)。本文嘗試從翻譯目的論角度對(duì)該電影的英文字幕翻譯進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的翻譯策略，希望能對(duì)提高譯品質(zhì)量有所借鑒。

一、電影字幕及其翻譯特點(diǎn)

字幕(subtitliig)用來(lái)指翻譯電影、電視等大眾音像交際類(lèi)型時(shí)使用的兩種方式轉(zhuǎn)換的術(shù)語(yǔ)，字幕可以是語(yǔ)際間的，也可以語(yǔ)內(nèi)的。(譚載喜，2005：257)語(yǔ)內(nèi)字幕翻譯是指將話語(yǔ)轉(zhuǎn)換成同語(yǔ)言文本：語(yǔ)際字幕指的是在保留影視原聲的情況下，將源語(yǔ)譯為目的語(yǔ)疊印在屏幕下方的文字。(張美芳，2005：83)因此，通常所說(shuō)的字幕翻譯是指語(yǔ)際字幕翻譯。

字幕翻譯屬于文學(xué)翻譯，用我國(guó)較早研究影視翻譯的著名翻譯家錢(qián)紹昌的話來(lái)說(shuō)“影視語(yǔ)言既含一般文學(xué)語(yǔ)言的要素，但也有自身的特點(diǎn)：聆聽(tīng)性、綜合性、瞬間性、通俗性和無(wú)注性。”(錢(qián)紹昌，2000)。因此，電影字幕翻譯具有如下的特點(diǎn)：第一，受限性。影視字幕翻譯受限于時(shí)間和空間的限制。首先，字幕翻譯受限于時(shí)間限制。字幕稍縱即逝，已經(jīng)播出的字幕，觀眾無(wú)法再看一次，不像書(shū)面翻譯，可以反復(fù)琢磨，細(xì)細(xì)品味。一方面，字幕必須與電影畫(huà)面即對(duì)白保持同步，尤其是快速對(duì)白：另一方面，又必須保證觀眾能夠理解字幕。既能快速閱讀一閃即過(guò)的字幕，又能觀看到故事畫(huà)面。因此，字幕翻譯必須文字精煉，表意準(zhǔn)確，不影響觀眾的視覺(jué)享受和對(duì)異域文化的領(lǐng)略。其次，字幕翻譯還受限于空間限制。一方面，由于屏幕的大小有限，字幕占的空間太多會(huì)影響畫(huà)面，所以字幕一般只占屏幕下方兩行；另一方面，字號(hào)的大小及每行的字?jǐn)?shù)也有嚴(yán)格的規(guī)定。譯者不能像書(shū)面翻譯一樣，為了完整準(zhǔn)確表達(dá)出譯文，而譯出冗長(zhǎng)的字句或過(guò)度運(yùn)用修飾技巧。綜上所述，字幕翻譯的功能應(yīng)該是在時(shí)間與空間的限制下，最大限度地傳遞原文的信息，同時(shí)實(shí)現(xiàn)源語(yǔ)與目標(biāo)語(yǔ)之間的文化轉(zhuǎn)換。第二，通俗性。電影作為大眾傳媒的手段之一，要考慮到觀眾的接受能力和市場(chǎng)反應(yīng)。因此，字幕翻譯必須考慮人物角色的性格特點(diǎn)，把握整個(gè)影片的基調(diào)及作者的意圖，字幕翻譯的語(yǔ)言必須大眾化或通俗化，要讓人一看就懂。因此，字幕必須簡(jiǎn)明易讀，以便讓觀眾將注意力集中到畫(huà)面上。

二、翻譯理論——目的論

20世紀(jì)70年代，德國(guó)的漢斯·威密爾(Hans Vemeer)創(chuàng)立了功能派的奠基理論一翻目的論(skopostheorie)。目的論有三個(gè)重要法則，即目的法則(skopos rule)、語(yǔ)內(nèi)連貫(intra-textual coherence)、語(yǔ)際連貫(inter-textual coherence)。語(yǔ)內(nèi)連貫是指譯文必須符合邏輯，符合譯入語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，能過(guò)讓譯文讀者理解，并且在目的語(yǔ)文化以及使用譯文的交際環(huán)境中有意義。語(yǔ)際連貫又叫“忠信原則”(the fidelity rule)，是指譯文不違背原文，譯文與原文存在某種聯(lián)系，并不要求譯文和原文在內(nèi)容上一字不差。目的論所要求的忠實(shí)，其程度和形式是由翻譯目的和譯者對(duì)原文的理解來(lái)決定的(李長(zhǎng)栓，2004：12)。根據(jù)目的論，無(wú)論何種翻譯，其最高規(guī)則都是“目的準(zhǔn)則”。根據(jù)目的準(zhǔn)則，一種翻譯行為由行為的目的決定，即“目的決定手段”(The end iustifies the means)(張美芳，2005：83)。換言之，翻譯的目的決定了翻譯的策略、方法、我們知道電影字幕的目的就是通過(guò)書(shū)面語(yǔ)的方式讓觀眾欣賞精彩的原聲電影，了解異域文化。電影為觀眾而創(chuàng)作，并以觀眾的接納、欣賞和評(píng)判為生存的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。因此，電影的特殊性就要求譯者在忠實(shí)表達(dá)原語(yǔ)言和文化信息時(shí)，在時(shí)間和空間受到定限制的前提下。更應(yīng)考慮觀眾的期待視野、審美情趣和接受能力，為觀眾提供清楚，準(zhǔn)確的字幕。

三、譯例分析

該影片的字幕是由Linda Jaivin翻譯的，Linda Jaivin是澳大利亞人。對(duì)東西方文化造詣?lì)H深。她曾成功地為眾多電影翻譯字幕。這些電影都有不俗的海外票房，如《霸王別姬》、《風(fēng)月》、《臥虎藏龍》、《英雄》等。下面將舉例說(shuō)明《霸王別姬》中的字幕是如何將電影中最重要最相關(guān)的信息傳遞給觀眾，以達(dá)到溝通交流的目的，使目的語(yǔ)觀眾能夠看懂電影，享受到電影的美。

(一)“歸化”的翻譯策略

字幕翻譯必須簡(jiǎn)潔生動(dòng)、清晰流暢、通俗易懂、雅俗共賞，但由于兩種語(yǔ)言文化之間存在的差異，在形式內(nèi)容的取舍、文化信息的處理時(shí)，要在保持影片的藝術(shù)類(lèi)型、劇中人物語(yǔ)言風(fēng)格的基礎(chǔ)上，更多考慮目的語(yǔ)觀眾的認(rèn)知能力和欣賞習(xí)慣。歸化是指以目的語(yǔ)文化為導(dǎo)向的翻譯。這種翻譯最大限度地使用目的語(yǔ)文化可以接受的表達(dá)。(趙春梅，2002)譯者要在對(duì)原語(yǔ)正確理解的基礎(chǔ)上，利用譯語(yǔ)文化特征最大限度地調(diào)動(dòng)譯語(yǔ)觀眾的審美期待，而不能人為地提供文化壁壘。阻礙其對(duì)影視劇的理解。因此，大多數(shù)情況下，應(yīng)該采用歸化的翻譯策略。如下例：

例1，那您就是我們喜福成的衣食父母。

You’re Jike a fairy godmother to us

句中成語(yǔ)“衣食父母”被譯成“a fairy godmother”。《朗文英漢雙解字典》對(duì)“a fairy godmother”給出這樣的解釋“a fairy godmother is a person who appears suddenly and gives great help in times of difficulty，referring to the magical character in several child ren’s stories。為了讓西方觀眾感同身受，切合西方觀眾的習(xí)慣，將其歸化為“a fairy godmother”。

例2這妞兒可真厲害!

What a dragon lady!

劇中菊仙飾演一個(gè)妓女，北京八大胡同有名的頭牌妓女。她身為妓女，從不低頭于自己的身份，不肯屈服于欺辱，不肯乖乖給嫖客喂酒的她，被人團(tuán)團(tuán)圍住，為了擺脫困境。她縱身跳下高樓。這是人們當(dāng)時(shí)對(duì)菊仙的一句評(píng)價(jià)。由于中國(guó)與西方文化差異很大，在中國(guó)龍是華夏文明的一種圖騰，被認(rèn)為是吉祥的象征，而西方人對(duì)“龍”的聯(lián)想和看法與中國(guó)人完全不同。“龍”(dragon)在西方是貶義詞，是邪惡的象征。因此，外國(guó)觀眾看到字幕后就能立刻理解眾人眼里的菊仙是處于社會(huì)的底層，這也完完全全的再現(xiàn)了原文的意思。

(二)“縮減”的翻譯策略

對(duì)于電影字幕翻譯而言，把一部中文電影翻譯成為英文，就應(yīng)該注重外國(guó)觀眾的接受能力和習(xí)慣，只有使外國(guó)廣大觀眾都能理解并懂得其意義的翻譯，才是成功的翻譯。因此，在確保目的語(yǔ)觀眾理解劇情的前提下，對(duì)冗余信息進(jìn)行刪減，達(dá)到了以最有效的方式傳遞最大信息值的要求。

例3，各位爺都站好甭動(dòng)。真錢(qián)買(mǎi)真貨。我小石頭今兒個(gè)玩兒真的，讓爺兒們都開(kāi)開(kāi)眼。

I’ll give you something to loak at

這個(gè)場(chǎng)景描述的是石頭和他的伙伴在街頭賣(mài)藝掙錢(qián)，卻沒(méi)有人給賞錢(qián)。為了吸引觀眾，石頭決定表演點(diǎn)精彩的節(jié)目，他決定用石頭擊頭部，于是他說(shuō)出了上述的臺(tái)詞。因?yàn)檠輪T的語(yǔ)素較快，話音剛落畫(huà)面就切換到他就用石塊擊打頭部，所以譯者用了一個(gè)短小的句子來(lái)表達(dá)。這樣既不影響觀眾對(duì)精彩畫(huà)面的觀看，又完整的表達(dá)了語(yǔ)意。

例4 他這一亮相，那臺(tái)底下聽(tīng)?wèi)虻娜瞬欢紘樑芰恕?/p>

He would scare off the audience

這句臺(tái)詞是關(guān)師傅發(fā)現(xiàn)豆子右手上多了一根手指對(duì)豆子的媽媽講的話。關(guān)師傅在講這句臺(tái)詞的時(shí)候，同時(shí)伸出右手在臺(tái)上作了一個(gè)亮相的動(dòng)作。因此，省略了“他這一亮相”這句譯文，這種無(wú)意義的信息詞匯就完全可以刪去不譯，這絲毫不影響觀眾對(duì)當(dāng)時(shí)劇情的理解，也不偏離原臺(tái)詞的意思，更不會(huì)引起觀眾的困惑，很好實(shí)現(xiàn)了信息準(zhǔn)確傳達(dá)，讓觀眾了解電影內(nèi)容的目的。

四、結(jié)語(yǔ)

雖然影視翻譯因?yàn)槠渥陨淼奶攸c(diǎn)有著諸多技術(shù)方面的限制，但同文學(xué)翻譯一樣，它也是翻譯領(lǐng)域中一個(gè)重要分支。適用于文學(xué)翻譯的目的論同樣也適用于影視翻譯。《霸王別姬》的英文字幕翻譯在這方面作出了好的榜樣，使目標(biāo)觀眾真正體驗(yàn)到與源語(yǔ)觀眾同樣的共鳴和感動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)了文化交流的目的。同時(shí)，筆者也希望更多的譯者能把更多的電影原文內(nèi)容準(zhǔn)確得再現(xiàn)給觀眾，使更多好的國(guó)語(yǔ)影片能夠震憾和感動(dòng)更多的外國(guó)觀眾，給人們美的享受。