從改寫(xiě)理論重看《域外小說(shuō)集》

摘要：目前，文本對(duì)應(yīng)的翻譯研究方法已經(jīng)不再占主流地位。把社會(huì)文化等原因加入對(duì)翻譯文本的研究，已漸漸成為翻譯研究的主要流派之一。作為翻譯文化轉(zhuǎn)向的標(biāo)志性翻譯理論，改寫(xiě)理論清楚地闡釋了翻譯如何被贊助人，詩(shī)學(xué)，意識(shí)形態(tài)等因素影響。 魯迅的譯作《域外小說(shuō)集》在清末民初時(shí)期的滯銷與今日各大學(xué)者對(duì)其爭(zhēng)相研究的狀況形成鮮明對(duì)比。改寫(xiě)理論很好地闡釋了這一現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞: 翻譯，魯迅，改寫(xiě)理論

作者介簡(jiǎn)介：曹科，女。河南省新鄉(xiāng)市人。河南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 07級(jí)研究生

趙九陽(yáng)，男。河南省新鄉(xiāng)市人。成都理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 07級(jí)研究生

【中圖分類號(hào)】I206【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1002-2139（2009）-13-0000-02

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，他一生創(chuàng)作了無(wú)數(shù)文學(xué)作品，是中國(guó)文化革命的主將。在他的這些作品中，除了自創(chuàng)的還有許多屬于翻譯作品。據(jù)筆者了解，當(dāng)今的許多學(xué)者都認(rèn)為，在他的翻譯作品中，《域外小說(shuō)集》可以稱得上是代表作了，但是這本“代表作”在當(dāng)時(shí)社會(huì)卻并沒(méi)有造成什么影響，銷量小的可憐；反倒是今人卻對(duì)這本在當(dāng)時(shí)無(wú)人問(wèn)津的翻譯作品集有了極大的興趣與追捧，這究竟是為什么呢？本文將從Lefevere的改寫(xiě)理論角度下來(lái)分析這一問(wèn)題。

1.1 域外小說(shuō)集

《域外小說(shuō)集》是魯迅與胞弟周作人合譯的外國(guó)短篇小說(shuō)選集，共兩冊(cè)，早年留日期間在東京出版，署“會(huì)稽周氏兄弟纂譯”，由周樹(shù)人發(fā)行，上海廣昌隆綢莊寄售。第一冊(cè)原收小說(shuō)七篇，署“樹(shù)人”譯者二篇(安德烈夫的《謾》和《默》)；第二冊(cè)原收小說(shuō)九篇，署“樹(shù)人”譯者一篇(迦爾洵的《四日》)。一九二一年增訂改版合為一冊(cè)，上海群益書(shū)社出版（紹興縣報(bào)）。

《域外小說(shuō)集》整個(gè)譯本都采用了直譯的方法， 魯迅在一九三二年一月十六日致增田涉的信中說(shuō)：“《域外小說(shuō)集》發(fā)行于1907年或1908年，我與周作人還在日本東京。當(dāng)時(shí)中國(guó)流行林琴南用古文翻譯的外國(guó)小說(shuō)，文章確實(shí)很好，但誤譯很多。我們對(duì)此感到不滿，想加以糾正，才干起來(lái)的”。魯迅所采取的直譯手法，在“意譯”“譯述”之風(fēng)盛行的清末民初，可以說(shuō)是一種創(chuàng)舉?！霸谠摃?shū)的《略例》中，他更強(qiáng)調(diào):‘任情刪易，即為不誠(chéng)。故寧拂決時(shí)人，迷徙具足矣’，因此，即使人名和地名，也是直接的音譯，而不是改用中國(guó)人名地名，此外，他又加入著者小傳，并把小說(shuō)中的一些典故，加以括弧注解，一些不太重要的資料，以及“未譯原文”，都錄在書(shū)末的“雜識(shí)”中，這種種做法與較早時(shí)候的風(fēng)尚很不相同，難怪有論者認(rèn)為《域外小說(shuō)集》的《序言》和《凡例》，‘可看作新一代翻譯家的藝術(shù)宣言’”（王宏志，1995）。

1.2 《域外小說(shuō)集》在當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)位置

初版《域外小說(shuō)集》存世的數(shù)量，魯迅早年回憶：“半年過(guò)去了，先在就近的東京寄售處結(jié)了賬。計(jì)第一冊(cè)賣去了二十一本，第二冊(cè)是二十本，以后可再也沒(méi)有人買了……至于上海，是至今還沒(méi)有詳細(xì)知道。聽(tīng)說(shuō)也不過(guò)賣出了二十冊(cè)上下，以后再?zèng)]有人買了”(《域外小說(shuō)集》合訂版《序》)。由于初版《域外小說(shuō)集》分第一冊(cè)和第二冊(cè)，所以魯迅說(shuō)的在東京賣出的四十一本，折算應(yīng)為賣出二十部另一本。其余的書(shū)，便都堆在上海寄售處堆貨的屋子里。過(guò)了四五年，這寄售處不幸著了火，書(shū)和紙版，都連同化為灰燼。從這個(gè)統(tǒng)計(jì)看來(lái)，東京版《域外小說(shuō)集》流行于世間的，似乎只有四十冊(cè)左右（紹興縣報(bào)）。

從這份資料我們可以看出，《域外小說(shuō)集》在當(dāng)時(shí)的發(fā)行量是非常少的。僅僅賣出了二十多本。僅憑這二十多本的發(fā)行量，根本談不上對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成了多么大的影響，甚至當(dāng)時(shí)社會(huì)上大部分人根本就不知道這本書(shū)的存在?！皬目梢砸?jiàn)到的材料中，并未見(jiàn)到當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn)里有人提及《域外小說(shuō)集》，即使是人們的回憶錄里，也沒(méi)有什么人說(shuō)過(guò)曾經(jīng)怎樣地受到《域外小說(shuō)集》的感動(dòng)或影響（王宏志，1995）”。這樣看來(lái)，《域》沒(méi)有對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生什么影響。但今人十分看重這本書(shū)。郭延禮在他的書(shū)中提到：魯迅在近代翻譯文學(xué)史上影響最大的當(dāng)推他的《域外小說(shuō)集》，這是為了介紹外國(guó)文學(xué)而做的一件十分有意義的工作。王錦厚也提到：《域外小說(shuō)集》……出版。…這是中國(guó)翻譯史上的一件大事。從某種程度上看，基本每個(gè)文學(xué)大家都對(duì)《域》給予了高度的評(píng)價(jià)，甚至有人說(shuō)“它為我國(guó)五四運(yùn)動(dòng)前后的文學(xué)翻譯運(yùn)動(dòng)指明了方向，并給與當(dāng)時(shí)和繼起的文學(xué)翻譯家以重大影響”（參舒燕，1993）。

除此，大部分文學(xué)評(píng)論家都把研究《域》的重心放在了魯迅身上，忽視了周作人的作用。事實(shí)上，《域》之中的大部分篇章都是由周作人翻譯的，《域》的功績(jī)也應(yīng)該歸于周氏兄弟兩人，而非魯迅一個(gè)。

1.3 從改寫(xiě)理論的角度分析《域外小說(shuō)集》的“不同待遇”

經(jīng)過(guò)上面的分析，可以看出，《域外小說(shuō)集》在清末明初時(shí)的地位與社會(huì)影響甚微，這與現(xiàn)今人們對(duì)《域》的追捧形成了鮮明對(duì)比。那么造成這一狀況的原因是什么呢？翻譯學(xué)家André Lefevere 提出的改寫(xiě)理論可以很好地對(duì)其進(jìn)行解釋。

Lefevere提出了翻譯研究中“文化轉(zhuǎn)向”問(wèn)題，即翻譯研究不應(yīng)局限于翻譯本身，而應(yīng)把翻譯看作是一種文化發(fā)展的策略來(lái)研究（李文革，2004）。他認(rèn)為，翻譯是對(duì)原文的重寫(xiě)。翻譯不能真實(shí)地反映原作的面貌，主要因?yàn)樗冀K都受到三種因素的操縱：詩(shī)學(xué)觀（poetics）、譯者或當(dāng)代的政治意識(shí)形態(tài)（ideology）和贊助人（patronage）。翻譯文學(xué)作品要樹(shù)立何種形象，譯者的觀點(diǎn)取向和翻譯策略都與意識(shí)形態(tài)和當(dāng)時(shí)的譯語(yǔ)環(huán)境中占主流地位的詩(shī)學(xué)觀緊密相關(guān)。而贊助人，包括政黨、階級(jí)、宮廷、宗教組織、出版社和大眾傳播機(jī)構(gòu)等等，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在操縱著翻譯活動(dòng)的全過(guò)程（Lefevere， 1992a）

在清末民初時(shí)期，魯迅在日本開(kāi)始了他的文學(xué)創(chuàng)作生涯，《域外小說(shuō)集》也是他與胞弟周作人一起在日本翻譯并發(fā)行的。《域外小說(shuō)集》在市場(chǎng)上失敗的原因是多樣的，魯迅?jìng)€(gè)人認(rèn)為是由于“《域外小說(shuō)集》初出的時(shí)候，見(jiàn)過(guò)的人，往往搖頭說(shuō)，‘以為它才開(kāi)頭，卻已完了!’那時(shí)短篇小說(shuō)還很少，讀書(shū)人看慣了一二百回的章回體，所以短篇便等于無(wú)物”（《域外》序）。從這個(gè)角度分析，是由于《域》中小說(shuō)的形式不符合當(dāng)時(shí)中國(guó)的主流詩(shī)學(xué)，不能被大眾接受，導(dǎo)致了其發(fā)行量甚微。但學(xué)者王宏志卻提出了不同的看法。他認(rèn)為《域外小說(shuō)集》不受歡迎的真正原因有以下幾點(diǎn)：第一，當(dāng)時(shí)周氏兄弟還沒(méi)有什么名氣，他們所翻譯作品的原作者也籍籍無(wú)名；第二，周氏兄弟在翻譯《域外小說(shuō)集》時(shí)所運(yùn)用的譯筆不能被大多數(shù)人接受。然而《域》一書(shū)在今天遭遇了截然不同的對(duì)待。如上文提到過(guò)的，各個(gè)文學(xué)大家都把它提到了一個(gè)不凡的高度，給予贊譽(yù)。同時(shí)2007年11月4日，北京海王村07秋季拍賣會(huì)上，有關(guān)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)書(shū)刊中早期版本譯作《域外小說(shuō)集》以29．7萬(wàn)元拍賣成交（紹興縣報(bào)）。

造成這一現(xiàn)象的原因可以從贊助人以及意識(shí)形態(tài)，詩(shī)學(xué)幾個(gè)方面來(lái)看。當(dāng)周氏兄弟推出《域外小說(shuō)集》時(shí)，他們可算得是籍籍無(wú)名；那時(shí)候，魯迅只有29歲，而周作人只有24歲，特別是他們還身在日本，認(rèn)識(shí)他們的人根本不會(huì)很多。兩個(gè)不知名的人，翻譯了一本小說(shuō)集，再加上這本小說(shuō)集翻譯得又十分難懂，銷路自然不好。但在如今，魯迅的名字可謂家喻戶曉，毛澤東主席稱頌魯迅是“中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”。魯迅幾乎所有的作品都被人拿來(lái)研究，包括《域外小說(shuō)集》。這顯而易見(jiàn)是贊助人以及意識(shí)形態(tài)起到的作用。魯迅后來(lái)結(jié)識(shí)了胡適等許多中國(guó)文學(xué)的先驅(qū)，在他們的支持下，同時(shí)也由于他作品的優(yōu)秀，他的文章頻頻在《新青年》等知名雜志上發(fā)表。這直接提高了魯迅的知名度，同時(shí)也由于他作品的革命性，魯迅的文學(xué)地位在中國(guó)越來(lái)越高。作為“名人”他的作品又益發(fā)受到各大傳播機(jī)構(gòu)以及革命政黨的重視，甚至后來(lái)毛主席也對(duì)他贊賞有加，這就更使得全國(guó)掀起了“魯迅”熱。追根究底，這是因?yàn)轸斞缸髌返母锩哉梅狭水?dāng)時(shí)社會(huì)政治形勢(shì)的需求，揭露中國(guó)人的弊病，提倡革命，教育人們推翻舊社會(huì)的統(tǒng)治，建立新社會(huì)。這些都受到了當(dāng)時(shí)意識(shí)形態(tài)的影響，順應(yīng)了那個(gè)時(shí)代的要求，于是憑借其自身作品的優(yōu)秀，魯迅站在了中國(guó)文壇的頂端?？梢?jiàn)魯迅社會(huì)影響力的提高是直接和贊助人掛鉤的。也正是由于他日益增大的影響力，導(dǎo)致他的作品受到了人們的重視，也包括曾經(jīng)被迫不再發(fā)行的《域外小說(shuō)集》。這也就是《域》被今人贊譽(yù)有加的重要原因之一。

從詩(shī)學(xué)角度來(lái)看，魯迅的《域外小說(shuō)集》在市場(chǎng)上失敗是由于文集中選擇的小說(shuō)的文體以及翻譯方法無(wú)法迎合當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流詩(shī)學(xué)，不能被大眾接受。清末民初時(shí)期，意譯之風(fēng)盛行，經(jīng)過(guò)梁?jiǎn)⒊却罅μ岢螅藗儼逊g外國(guó)作品視為維新救國(guó)的出路，為了配合政治目的上的需求，譯者經(jīng)常對(duì)原作大肆改動(dòng)，這點(diǎn)也是被當(dāng)時(shí)的意識(shí)形態(tài)所影響。而當(dāng)時(shí)的讀者，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)的封閉狀態(tài)，對(duì)于外國(guó)文學(xué)形式和思想都有一些抵觸心理，甚至對(duì)于有些內(nèi)容不可理解和接受。所以《域》在那時(shí)的失敗也不難理解。而如今，人們對(duì)外國(guó)文學(xué)的接受度大大提高了，世界文化有了進(jìn)一步的融合?！队颉分胁扇〉闹弊g法和主流詩(shī)學(xué)沒(méi)有沖突，也可以被讀者接受，同時(shí)也成為促進(jìn)翻譯學(xué)研究以及魯迅研究的重要史料之一。

1.4 小結(jié)

綜上所述，魯迅兄弟翻譯的《域外小說(shuō)集》，在明末清初和當(dāng)下所遭遇的兩種不同待遇，不是偶然，而是受到了意識(shí)形態(tài)，贊助人和詩(shī)學(xué)的影響。這也更進(jìn)一步證明了翻譯的過(guò)程始終都受到詩(shī)學(xué)觀（poetics）、譯者或當(dāng)代的政治意識(shí)形態(tài)（ideology）和贊助人（patronage）三種因素的操控。這也幫助我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，在研究翻譯時(shí)，要超越文本對(duì)應(yīng)的范疇，透過(guò)文字分析現(xiàn)象，這樣才會(huì)對(duì)翻譯學(xué)的發(fā)展有所裨益。

參考文獻(xiàn)：

[1].Lefevere， André and Bassnett Susan.Translation， History and Culture. [M]London: Routledge， 1992a.

[2].郭延禮. 中國(guó)近代翻譯文學(xué)概論. [M]漢口: 湖北教育出版社， 1998.

[3].李文革. 西方翻譯理論流派研究. [M]北京: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社， 2004.

[4].魯迅. 魯迅全集. Vol. 14: [M]人民文學(xué)出版社， 1981.

[5].魯迅，周作人. 域外小說(shuō)集. [M]新星出版社， 2006.

[6].王宏志. \"民元前魯迅的翻譯活動(dòng)--------兼論晚清的意譯風(fēng)尚.\" [J]魯迅研究月刊 3 (1995).

[7].王錦厚. 五四新文學(xué)與外國(guó)文學(xué) [M]成都：四川大學(xué)出版社. 1996

[8].參舒燕. 周作人的是非功過(guò) [M]人民文學(xué)出版社. 1993