怎一個“懷鄉”了得

《教師教學用書》(高語第三冊)對《淚珠與珍珠》的思想意義有如下分析：“琦君曾說：‘來到臺灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對家鄉的苦念也就與日俱增了。’盡管琦君的寫作題材相當廣泛，但她始終沒有離開思鄉懷人之作，而這一點又構成了她寫作的一個重心。在她的作品里，她常常從眼前的景聯想到家鄉的情，但凡春朝月夕，風雨晨昏，故鄉的一草一木，一人一事，她都要寄情于中，抒發一番。《淚珠與珍珠》就是這樣一篇充滿深情的懷鄉之作。”

我不敢因此輕言琦君就是一位鄉愁作家，但也不能否認這篇文章中確有作者背井離鄉、懷鄉思人、骨肉分離、久別重逢的深情。因為文章第五、六段就抒發了作者思鄉念親的至情。雖然文字只占全文很少一部分，但其內容與前后文相比，我不能不承認它是作者對眼淚意義深切體驗的憑據之一。

前文用杜甫“眼枯即見骨”的詩句是為了強調開篇奧爾珂德語中“飽經憂患”對理解人生的意義，并引用老師的話說杜詩比白詩“更深刻沉痛，境界尤高”，原因就在白詩詠嘆憂愁不能用外力排遣，而杜詩則說因天地無情而勸征人收淚，流淚不僅無濟于事，反倒使眼枯見骨，這是有苦無處訴的無奈，是心憂他人與天下的“先天下之憂”，這感受正與艱難備嘗后的作者心靈共振。緊接著作者用自己的親身經歷和切身體會具體闡釋了“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚”的人生哲理。而作者真正體驗和理解“飽經憂患”的意義和“眼枯見骨”的哀痛是在憂患備嘗之后，作者備嘗的憂患最突出的就是返鄉探親時，“還鄉須斷腸”，“欲思老淚橫流而不可得”的感受。長久的背井離鄉，猛然間能返鄉探親，這一飽嘗憂患的切身經歷，讓作者真正參透了奧爾珂德至理名言的真切與深刻，因此返鄉探親的內容是全文中作者經歷的事實中最核心、最具“流多淚水”、“飽經憂患”分量的大腕級事實，更是主題的一個關鍵支撐點。前面少女時代喜歡詠淚的詩句、冰心散文中淚的妙喻、白居易與杜甫寫淚和愁的詩句，都是作者未經憂患，“不知愁”時，思想境界不斷提升的層遞感受，是用備嘗憂患的切身經歷詮釋奧爾珂德話的鋪墊。后文寫母親、天使、觀音、基督徒的眼淚，是將自己對“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚”這句話的切身感受做了進一步的拓展、深化，也提升了全文的思想境界。

盡管如此，但也不能因此就斷定本文是一篇“懷鄉之作”。

細讀原文，開篇奧爾珂德的話正是全文的總綱，更是文章的主旨與中心。作者的少女情懷，只喜歡文學句子本身的美，愛冰心譬喻的清新鮮活，愛白居易詩句設喻的巧妙，從生理上揭示杜詩“收汝淚縱橫”，都表明作者并未真正體驗過什么是“飽經憂患”，但從中反映了作者對“淚”的意蘊不斷深刻的感受過程。直到用“人生必于憂患備嘗之余，才能體會杜老‘眼枯見骨’的哀痛”引出自己返鄉探親“骨肉團聚，相擁而哭，任老淚橫流”的事實，才現身說法，用自己的切身體會說明什么是真正的“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚”，不斷深入地一次次印證開頭點明的主旨，一層層逼近主旨的內涵。

若說文章第一至第四段寫少女情懷、書生意氣，是感受主題，第五、六段寫切身經歷是參透主題，那么第七至結尾段則是升華主題。因為最后部分作者先寫自己做了母親之后，才懂得自己幼年的淘氣搗蛋是母親眼中催淚的沙子，真正明白“眼因流多淚水而愈益清明”的涵義，淚中飽含沉甸甸的親情、母愛，要悉心感念母親深厚的愛，從而解釋了“心因飽經憂患而愈益溫厚”。天使的眼淚，表現“生命在奮斗歷程中，是多么艱苦”的感慨，再一次說明飽經憂患、艱苦奮斗的眼淚是最純正、最珍貴的，這樣的淚珠是珍珠。這也提醒我們理解作者命題的苦心，“淚珠”與“珍珠”二者具有比喻關系：飽含人生憂患與艱辛又充滿愛意的淚珠才是人生晶瑩剔透的珍珠，當人生中的苦愁悲、真善美融入淚珠中時，這樣的淚珠與珍珠又有何區別呢?這樣的淚珠是人生憂患的結晶，是人生中珍寶般的財富。

雖然作者心目中母親之淚深沉溫厚，天使之淚崇高昂貴，但這都是一己之悲，一己之愛。觀音的眼淚“不為一己的悲痛而是為蕓蕓眾生而流”，基督徒感激為人間背負罪惡釘死在十字架上的耶穌而涕淚交流，這樣的淚水中溶解著人間大愛，充滿感恩之情，是最最純潔真摯的。這樣的人生已不再是前面那種“以物喜以己悲”的“小我”的憂患，而是“為天下之憂而憂”的“大我”的憂患，這一提升水到渠成地讓作者徹悟“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚”。這樣的結尾與其說首尾呼應，以奧爾珂德的話串起了各種不同類型的眼淚之珠，不如說作者在不同類型的眼淚的層遞式解讀與感悟中領會了眼淚的博大與珍貴，真可謂一滴眼淚中見人生境界。

綜上所述，本文作者以淚為載體，以奧爾珂德的話為中心，串連了十幾個有關淚的故事，以自己的心路歷程與親身經歷闡釋這句名言，并最終明白了眼淚并非為一己而流，而是為仁愛而流，為大眾而流，為真理與感恩而流，眼淚就猶如珍珠般寶貴，這是作者感悟到的最高的人生境界，從中可見作者對崇高人生境界的向往與追求。這才是文章的思想意義或主題所在。處理教材內容要符合學生實際，更要忠實于原作本意。隨意拔高或因某種需要有意歪曲教材思想的事實過去有過，對此我們曾經痛心疾首，哭笑不得。在思想解放、實事求是的當今時代，忠于原作原意是我們義不容辭的責任。