文言文教學現狀及提高教學有效性之探討

文言文經歷幾千年的淘洗，積淀了中華五千年文化的精華，承載著極其璀璨的人文精神。于漪形象地稱之為“滲進了民族睿智的”“中華文明的地質層”。然而，從教學現狀來看，文言文似乎并未展開其迷人的魅力，教學效率的低下也是不爭的事實。對此錢夢龍先生一針見血地指出：“文言文教學是語文教學改革的一個‘死角’，即使在語文教學改革很紅火的年代，文言教學這塊‘世襲領地’上仍然是一派‘春風不度玉門關’的荒涼景象。”(《文言文教學改革芻議》)

一、被異化的文言文教學

異化之一，目標定位功利化。或許是出于功利的目的，較長時期以來，文言文教學側重于“言”，古漢語知識的傳授是教學的主要目標。在這種目標下，課堂教學自然就成了對實詞意義、虛詞用法、通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式等古漢語知識的講堂。如此一來，“字字落實，句句過關”成了金科玉律，“滿堂灌”成了不二選擇，見“言”重“言”而忽視“文”漠視“文”的課堂比比皆是。

異化之二，教學過程程式化。教學形式基本上是串講，逐字翻譯，逐句講解，講完后再來個所謂的“內容分析”、“寫法小結”。千篇一律，千人一面。這樣的課堂，教師獨霸話語，喋喋不休。

異化之三，教學主體萎靡化。調查顯示，高中生喜愛教材中文言文的占17％，喜愛文言文課的占11％，自主選擇教材之外古文閱讀的占6％。學生在熱衷網絡語言、迷醉武俠小說的同時，他們的閱讀興趣正與古文漸行漸遠。在文言文課堂上，學生絕大多數時間成了字詞句的刻錄機，很少有靈動的智慧火花閃現，教學主體在神圣的教學殿堂上漸趨萎靡。

二、“以趣激效”的文言文有效性教學方法

如何擺脫文言文教學的尷尬，提高教學的有效性，是我們不得不面對的一個重要課題。筆者認為，興趣是保證效率的最好媒介，“以趣激效”是提升文言教學的有效途徑。

(一)擺正教學定位，提升教學的有效性

只有“文”“言”并舉的教學定位，才能從根本上激發學生的閱讀興趣，從而提升教學效率。對文字的錙銖必較，留給學生的必是零星瑣碎的印象。而事實上，學生更感興趣的是經典古文所蘊含的事理哲理。因此，要想提高古文教學的有效性，首先應該從教學內容上選擇學生自己愿學樂習的內容，要“文”“言”并重，需“析詞理趣，兩手并舉”。

(二)改進教學方法，促進教學的有效性

“活則生趣，趣則生愛”，若學習主體愛而樂學，學習效率自然隨之提高。筆者通過研究和實踐，發現采用多種教學方式激活課堂，教學效果顯著。

1 因“聲”而嘗試誦讀之趣。幾千年來，古人在學習方法上早就總結出一條有效的學習途徑——“讀書百遍，其義自見。”姚鼐的“大抵學古文者，必要放聲疾讀，只久之自悟；若但能默看，即終身作外行也”即為一證。誦讀本來就是一種最生動、最鮮活的教學方式。在誦讀中可讀出抑揚，讀出輕重，讀出舒緩，讀出情感，讀出境界；在誦讀中可積累語言知識，可培養語感，可陶冶情操。而我們的教學偏偏將這一經驗棄置一旁，安排的誦讀時間是少之又少，那些有限的朗讀也多為機械性的，坑坑洼洼，結結巴巴，有氣無力，破句連連，不見美感。筆者則采用以下方法引導學生多樣誦讀：(1)“忘乎所以”式朗讀。只有真正走進文本，忘掉自我，與人物同呼吸，與經典相融合，我們才會讀出個體獨到的體悟，讀出真正屬于自己的東西。“忘乎所以”式朗讀，是進入忘我之境界的有效方法。(2)師范讀，生跟讀。畢竟文言文字少意深，音單義廣，教師很有必要引導、示范，明確停頓、語氣、語調、情感，學生在一定的感悟基礎上，才能更好地讀準進而領悟。(3)個體讀、齊讀、分角色讀、比賽誦讀等多種形式結合。

2 因“形”而體會品味之趣。古漢字是一種以形象為基礎而發展起來的表意文字，一般是因形示義(尤其是象形字、會意字)，對它們進行“因形索義”的探究往往會激起學生濃厚的學習興趣，同時又可加深理解。而這種理解性記憶的長久性顯然遠遠超過純粹的機械記憶。比如《論語》的“舉善而教不能，則勸”一句，“勸”今義多為勸說，但此義于句中不通。若依形求義，我們會發現“勸”從力，凡形旁為“力”者，皆關乎“勉勵、奮力”之義，因而此句的“勸”應作“勉勵、鼓勵”之解。我們更可聯系《勸學》的“勸”之義，加以佐證。諸如“頁”字頭與頭有關，“糸”字旁與繩子有關，“月”字旁與肉、身體相關，“又”與手相關等等，不勝枚舉。

3 因“問”而感受探究之趣。巧妙的課堂提問能誘發學生思維的興趣，正如一石激起千層浪，能讓學生在接受新知的過程中始終感受到柳暗花明又一村。浙江夏云陶老師曾執教《大鐵錘傳》一文，這是一篇帶有傳奇色彩的人物傳記。傳統的教法是，先逐句疏通字詞，再分析人物形象。而夏老師打破了這種常規，巧妙地設置了三個問題引出對文本的解讀：(1)大鐵錘“奇”在何處?(2)這樣一個勇士為何會找上宋將軍，找上宋將軍到底想從他那里得到什么?(3)作者為什么要為大鐵錘立傳，到底有何深刻的寄托?三個問題引導學生逐層深入課文，同時在解答中自然而然地疏通了字詞。這正符合了王榮生先生的“核心點”之說：“語文教學的多項教學任務應巧妙統一在一個環節里，而不是幾個方面各行其是，把語文課堂弄成一個個碎片”，“閱讀教學內容要切人文本的精華、精髓”，“教學的各個環節應圍繞、指向核心教學內容的核心點”。

4 因“境”而體悟創造之趣。文言文敘寫的人或物離我們很遙遠，如果在教學中創設一定的情境，既可調動學生學習文本的積極性，又可發揮他們的想象力和創造力。以《鴻門宴》為例，我是這樣組織教學的：(1)模擬情境，上臺表演。我請了八位學生分別扮演劉邦、項羽、張良、范增、樊噲等人物。學生生動地再現了歷史故事，并對人物的性格又添加了自己的理解，尤其是對樊噲的“啖生彘肩”、“立飲斗酒”的夸張演繹，入木三分地展現了人物的個性。(2)創設情境，激烈爭辯。當分析到人物范增時，我請學生設想在鴻門宴開始之前，范增是否已經知道或料到劉邦會來，他又會有何計劃?由此引導學生對人物展開激烈地辯論。(3)虛擬情境，寫作對話。在解讀完課文后，我讓學生擬想假如讓我們與項羽面對面，你會對他說什么?完成短文“西楚霸王，我想對你說”。

三、結語

綜上所述，只有端正了文言文教學的指導思想，改進教法，才能從根本上激發學生學習文言文的興趣，提高文言文教學的有效性。文言文教學任重道遠，對其有效性教學的探索和嘗試還需各位同仁共同努力。