讓語文早讀激情碰撞,情藏心間

早讀課是語文學習的一個重要陣地，是語文課堂教學必不可少的延續與補充，是培養學生養成良好讀書習慣的絕佳時間，也是豐富學生語文素養的重要途徑之一。可是我們面對一天天的早讀課，更多的只是準時到崗而已。我們對學生早讀的要求、早讀的語調、語氣、節奏、輕重等，多半是放任自流，聽之任之，缺乏針對性的指導。學生早讀時只是東一榔頭西一棒槌，信手翻開，興趣所至，吼上幾聲，眼到口到而心未到。這樣毫無情感投入的早讀只會事倍功半，而且容易導致學生做事心不在焉，缺乏目的性，甚至會演變為對語文的厭讀厭學。充分重視早讀，切實提高早讀有效性已成為語文教師的共識。

當下語文教學有個比較流行的字眼“語文味”，然而這種“味兒”具體指什么，未見專家有個定論。但有一點筆者認為眾口一致的，那就是朗讀，尤其是早讀。有“情”味的早讀能使學生在誦讀中有所感悟，培養語感，受到情感的熏陶，是語文細酌入“味”之佳法，更是提高早讀有效性的重要舉措。

什么是有“情”味的早讀呢?劉勰《文心雕龍》說:“夫綴文者，情動而辭發;觀文者，披文以入情。”情感是文章的生命，誦讀就要把握文章情感的律動。“音從情出”、“情由音生”，早讀時教師指導學生不但要讀準字音、讀懂字義，更要引導學生充分感知文本言語的內容美，體悟言語的形式美，誘發學生的審美情感，從而增強文本誦讀的審美感染力。

如何使早讀更富“情”味呢?筆者認為通過以下幾點去嘗試，可使早讀更有“情”，更入“味”。

一、構建早讀的三個層次

1.入文。就是要很好地進入課文，聚精會神地進行對課文的誦讀。既要文從字順地讀準字音、讀懂字義，又要在誦讀中整體感知文章內容，把握文章寫什么。沒有入文的早讀必然是有口無心、信口開河、不知所云，早讀的有效性更無從談起。

2.入情。所謂“入情”是指表情朗讀，要求朗讀能表現出文章的感情基調，讀出文章所蘊涵的情感。如課文《土地的誓言》，有作者憂傷、舒緩的回憶，有強烈急切近乎吶喊的誓愿。朗讀時就要把握住文章情感的波瀾與節奏，誘發學生理解作者懷念、贊美、憂傷、憤怒等富有力度與濃度的情感。通過對文中呼告和排比式的語言進行細致體味和揣摩，學生便能用或舒緩低沉或激越澎湃的情感真切地讀出作者的情緒表露，學生在朗讀時也便能沉浸在文章所表現的眷念故土、飽滿深沉的愛國情感中，從而感受到“九·一八”事變后，東北流亡青年熾熱心臟的跳動和沸騰熱血的噴發。學生有了對文本的情感體驗，朗讀時就會始終處于一種積極的情緒狀態，創設出濃烈的早讀氛圍。入情朗讀就是要引導學生與作者對話，與編者對話，與文本人物對話，讓學生設身處地盡情感受文本字里行間所流露的情感，通過節奏停頓、句子重音、語速快慢、語氣輕重、語調升降等朗讀技巧，誘發學生的情感共鳴，最終達到“音”與“情”的融合。

語文教學要“注重學生的情感體驗” ，“應尊重學生在學習過程中的獨特的體驗和感受”。教師在早讀時要“先入為主”，先入情，才能誘情。但也要珍視學生內心獨特的誦讀感受。學生內心獨特的誦讀源自對文本的情感體驗，學生各有各的理解，自然也各有各的讀法，其實能悟出情感并通過朗讀表達出來就是語感生成的過程。于漪老師曾說:“語言是生命之聲，語言的活動就是生命的活動。”學生早讀獨有的創造權利和潛能，也應得到充分的尊重和珍惜。

3.入境。葉圣陶先生說過:“作者胸有境，入境始與親。”說的就是要引領學生進入文本所描述的情境，感受作品的意境和作者的情感，與作者產生情感共鳴，達到親情、生情的目的。因此在早讀時，要讓學生將書上的文字轉化為具體可感的形象，或想象畫面，或展現情景。這樣學生能通過咀嚼品出作者的真味，把握作品的真意。如《社戲》，文中的景物描寫極具特色，作者采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面，情景交融，充滿水鄉韻味。色彩如豆麥的“碧綠”，遠山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉、悠揚”。這些景物寫得簡潔干凈、生動傳神。在朗讀這一片段時，教師就要引導學生想象看戲的場景，想象優美的自然環境和水鄉夜景，從而使他們沉浸于江南水鄉的詩情畫意里，進而進入到作者對童年美好生活的回憶和留戀的情感世界之中。

由文生情，由音生情，構建早讀入文、入情、入境的三個層次，學生早讀課上的朗讀定會激情飛揚，更富“情”味。

二、構建早讀的文本序列

一般情況下，早讀課上學生讀的內容都是課本上的。課本上的選文確實值得我們去吟詠誦讀，但不是每篇課文都需要在早讀課上反復讀背，一些說明性和思辨性強的作品，通過默讀冥想效果則會更好些。另外，人對新鮮的東西比較感興趣，早讀課上反復讀某一篇文章，會使學生產生厭煩的情緒，從而降低早讀的效果。語文課堂教學不是“教教材”，而是“用教材”。鑒于此，筆者認為應適當引入時文，引入名篇美文，引入古詩文經典，引入符合學生誦讀心理的散文詩等誦讀材料，使誦讀材料形成序列。這些材料可依據單元的主題和要求來編寫整理，也可針對課內某一主題進行延伸拓展。當然，在早讀時要給學生充分的時間，使學生把自己的思想感情讀進去，把作者的思想感情讀出來，讓學生在言語世界里暢游，在反復誦讀中感知言語煥發的情感。這樣的早讀，既可擴大學生的語文積累，增強語言感受能力， 又可使學生在課堂中較快地進入文本的情感世界，增強對文本的解讀能力。

如八年級(下)第一單元回憶性散文。除了課堂中讓學生感受到于細微處見真情的寫法，使他們的心靈受到感動外，在此基礎上補充相同主題的名家名篇(每篇作簡單的閱讀提示)，匯編成誦讀材料《心靈的記憶》，供學生在早讀課上誦讀品味、揣摩涵泳。這樣，既能促進學生更深刻更透徹地理解課文，更準確到位地理解“母愛”的深沉蘊涵，又使學生在潛移默化中受到愛的美的熏陶和教育。再如八年級(下)第二單元散文詩，《雪》《海燕》等都是托物而寓意的名篇，怎么樣才能讓學生了解并掌握托物言志、借景抒情的表現方法，逐步培養學生通過寫物來寄托自己的思想感情或寓以一定哲理的寫作能力?很顯然，僅靠學習課內的幾篇文章是遠遠不夠的。在學完《雪》之后，可以為學生印發茅盾的《白楊禮贊》、余光中的《蓮戀蓮》、馮驥才的《黃山絕壁松》等文學名篇，讓學生在早讀時朗讀，在朗讀與感悟的過程中，感受作者的情感表達。

早讀材料還可以是以單元為主題的作文序列，包括中考優秀作文、學生習作范文等。讀這類文章的好處很大:一是它們來源于同齡人之手，有相似的生活背景，更有親近感，不像名家名篇那樣讓人可望而不可即;二是學生容易從同齡人的作文中學到借鑒的東西，從內容到手法到語言都能得到啟發;三是通過誦讀能夠讓優秀作文中的順暢思路和優美語言不斷地影響學生，使他們寫作時思路也跟著順暢起來，語言更加精致和豐富?！把詾樾穆暋保ㄟ^這些有相同生活底色的作文序列材料的誦讀，可以激發學生朗讀的情緒和沖動，也使學生的作文言之有物，言之有情。

古詩文的序列誦讀，更可為早讀課增色不少。誦讀可依據詩文的情感形成序列:如憂國憂民的感嘆，建功立業的渴望，借古諷今的抒懷，依依惜別的留戀，仕途失意的苦悶，青春易逝的傷感，田園的悠閑，情深意長的勉勵，羈旅愁思(思親念友，邊關思鄉，閨中懷人)，物是人非、世事滄桑的感慨，懷才不遇、壯志難酬的悲嘆等等。這些融會在古詩文中的智慧、風骨、胸懷和操守，是中國優秀人文精神的基因，也是學生構建人生信念的重要資源。學生在早讀課上對這些古詩文傳世佳作的有音韻、有意境、有情味的誦讀，既可以彌補人文教育的缺失，又使學生的心靈受到潛移默化的感染和熏陶。

富于“情”味的早讀是培養學生語文素養的重要渠道，我們應深刻地認識到有“情”味的早讀在語文教學中舉足輕重的作用。充滿“情感”的早讀課，是學生、教師、作者激情碰撞的世界，是讓學生情藏于心間而溢于言表的深刻體驗，是永遠具有生命力和永恒不變的語文課堂教學的主流。

(作者單位:衢州市實驗學校)