語文教師怎樣教《論語》

一直以來，《論語》的一些篇目作為文言文的代表性作品被選入中學(xué)課本，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)文言的起始課文。一則可能因?yàn)樗容^簡(jiǎn)單，通俗易懂;二則就是《論語》本身所具有的思想意義和價(jià)值取向的時(shí)代意義。

那么，作為語文教師，應(yīng)該如何進(jìn)行《論語》的教學(xué)呢?

一、學(xué)好課本，走出課本

整本《論語》共有516則，教材中只選入了10則(現(xiàn)長(zhǎng)春版教材已改為8則)。想通過10則內(nèi)容的學(xué)習(xí)了解《論語》的價(jià)值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以在精講課內(nèi)10則以后，一定要對(duì)其他內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展。

(一)孔子的思想?？鬃铀枷氩┐缶?，倫理思想是其中的精髓，比如他的仁，孝悌，交友，守信等。這此思想對(duì)于減少現(xiàn)今多數(shù)人心理道德防線崩潰、道德意識(shí)淡薄的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)學(xué)生的影響，提高學(xué)生自覺抵制不良習(xí)氣的侵襲無疑是一個(gè)非常好的途徑。

孔子的理想是要實(shí)現(xiàn)人與人之間充滿仁愛的大同世界。為了實(shí)現(xiàn)大同世界，關(guān)鍵是要把仁愛思想灌輸?shù)綇V大群眾中去，為此需要培養(yǎng)一大批有志于弘揚(yáng)和推行仁道的志士和君子。這類志士和君子既要有弘道和行道的志向，又要有弘道和行道的德才。所以孔子的教育絕對(duì)不是今天的摻雜著素質(zhì)教育的應(yīng)試教育，而是遵循著以為社會(huì)服務(wù)為宗旨、對(duì)人進(jìn)行終身的教育為原則來進(jìn)行的?？鬃拥慕逃且缘掠秊橹?，教育學(xué)生要有社會(huì)的責(zé)任感，要終身學(xué)習(xí)。而且他還主張要“樂學(xué)”，即要快樂地學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)與今天的絕大多數(shù)學(xué)生都是為考試而苦學(xué)來追求個(gè)人的發(fā)展是大相徑庭的?！?br>