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關于大學生思想政治教育方法創新的幾點認識

2009-12-31 00:00:00
學理論·中 2009年7期

摘要:大學生思想政治教育方法創新是思想政治教育創新的重要方面。在新世紀新階段,大學生思想政治教育的方法創新要針對大學生思想的特點,實現“硬性灌輸”與“軟性灌輸”的有機結合,實現“顯性教育”與“隱性教育”的有機結合。在推進大學生思想政治教育方法創新過程中,正確對待灌輸理論是實現“兩個結合”的重要前提,不斷尋找和發現新的結合方式是方法創新的關鍵所在。

關鍵詞:大學生思想政治教育;硬性灌輸;軟性灌輸;顯性教育;隱性教育

中圖分類號:G640 文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)16—0224—03

重視和加強大學生思想政治教育是黨的優良傳統和一貫作法。在新世紀新階段,大學生思想政治教育面臨著如何與時俱進、不斷創新等一系列重大課題。“面對新形勢新情況,思想政治工作在繼承和發揚優良傳統的基礎上,必須在內容、形式、方法、手段、機制等方面努力進行創新和改進,特別要在增強時代感,加強針對性、實效性、主動性上下功夫。這要成為我們今后加強和改進思想政治工作的重點。”[1] 筆者認為,新世紀新階段大學生思想政治教育創新的關鍵是方法創新,而大學生思想政治教育方法創新的關鍵是如何實現“硬性灌輸”與

“軟性灌輸”、“顯性教育”與“隱性教育”的有機結合。

一、大學生思想政治教育方法創新呼喚“兩個結合”

關于思想政治教育的方法,學界有不同的描述和界定,比較權威的一種觀點認為,“所謂思想政治教育方法,就是教育者對受教育者在思想政治教育過程中所采用的思想方法和工作方法,或者說,是教育為了達到一定的目的對教育者采用的手段和方式。”[2] 我認為,思想政治教育方法可以有狹義和廣義兩種理解,從狹義上講主要指思想政治教育的具體方法,從廣義上講,既包括具體方法,也包括思想政治教育的載體、途徑與形式。本文從廣義的角度,闡述大學生思想政治教育方法創新的有關問題。

近年來,理論界在研究思想政治教育方法創新方面提出了許多重要觀點。比如,有的學者認為,“方法創新主要包括九個方面:一是充分發揮新聞媒體的主渠道作用。二是善于組織集中性的宣傳戰役。三是重視發揮文化的社會教育功能。四是以群眾性精神文明創建活動為重要載體, 把思想政治工作的要求和內容融入群眾性精神文明創建活動全過程, 滲透在各個方面和環節。五是注重開展主題教育實踐活動。六是把思想教育融入經濟、行政、法律、管理之中。七是把解決思想問題與解決實際問題相結合, 把解決實際問題作為解決思想問題的重要環節。八是堅持加強宏觀思想政治教育與改善微觀思想政治教育相結合。九是積極借鑒心理咨詢的方法。”[3] 筆者認為,學者們提出的上述觀點充滿著智慧和操作性。但是,如何結合當代大學生的特點,用更加精練的語言、從更加宏觀的角度思考思想政治教育方法創新呢?解決問題的答案應該是“兩個結合”,即“硬性灌輸”與“軟性灌輸”的有機結合,“顯性教育”與“隱性教育”的有機結合。

所謂硬性灌輸是指采用有形的方式,在一定的時間和空間內,通過嚴格的規定和要求,把特定的內容傳授給教育對象。所謂軟性灌輸,是相對于硬性灌輸而言,采用的是無形的方式,不受時間和空間的限制,沒有嚴格的規定和要求,把灌輸的內容溶化到一定的載體之中,使受教育者在耳濡目染中接受灌輸。所謂顯性教育也叫有意識教育,就是教育者與被教育者雙方對教育的意圖、內容和要求都心知肚明,并通過一定的規定和要求來實現。而隱性教育則是教育者把教育的意圖和信息隱藏在一定的載體之中,使受教育者在不知不覺中接受教育,因此,隱性教育也叫無意識教育。在傳統的大學生思想政治教育方法中,比較強調硬性灌輸和顯性教育的方法,甚至出現了填鴨式灌輸,而對軟性灌輸和隱性教育的方法重視不夠。在新世紀新階段,大學生思想政治教育方法創新應克服硬性灌輸和顯性教育中的不足,重視軟性灌輸和隱性教育的運用,使硬性灌輸與軟性灌輸有機結合,顯性教育與隱性教育有機結合。

具體來講,之所以在大學生思想政治教育方法創新中力求“兩個結合”,首先這是繼承和發展列寧灌輸理論的必然選擇。列寧創立的灌輸理論,一方面,強調科學理論不能自發產生,必須堅定不移地“從外面”進行灌輸;另一方面,在方法上歷來反對只用書本教工人理論的方法,主張生動活潑的多樣化的方法,強調要寓教育于組織他們參加日常斗爭之中,特別還強調充分發揮報紙等媒體的作用,把它作為對人民進行灌輸教育的載體。其次,這是現實的呼喚。隨著改革開放,大學生的獨立意識增強了,自主性加大了。特別是在市場經濟條件下,有的大學生不重視理論學習。在這種情況下,仍然要堅持硬性灌輸和直接灌輸,這一點絕不能放棄。同時我們也要看到時代變化了,工作對象不同了,不能只簡單采用硬性灌輸和直接灌輸的方法,而應與軟性灌輸相結合,采取多樣化的、生動活潑的灌輸方法,這樣才能收到良好的效果。第三,這是人的思想和行為活動規律所要求的。人的思想和活動的基本規律是人的行為受思想的支配。而支配人行為的思想不是憑空產生的,而是客觀環境的反映。這一規律要求在改變大學生的思想和提高大學生的覺悟時,根本的辦法是改變環境。努力營造一個良好的客觀環境,再加上堅強有力的理論教育,這才能更好地提高大學生的政治覺悟和理論水平。第四,這是解決大學生思想政治教育自身存在問題的需要。當前大學生思想政治教育存在著針對性不強、方法手段滯后等問題。如何解決這些問題是大學生思想政治教育中面臨的一個重要任務。內容決定形式,大學生思想政治教育政治性的內容決定了主要采用灌輸的方法進行,管理性的內容決定了非灌輸方法的采用,因為管理性的內容大多是規范性的要求,理論色彩沒有政治性內容濃厚。對于管理性內容的教育,語言往往是蒼白的,需要的是訴諸行動與規范。因此,克服方法手段滯后問題,實現大學生思想政治教育方法系統的創新關鍵在于根據思想政治教育內容的不同,把硬性灌輸與軟性灌輸結合起來,把顯性教育與隱性教育結合起來。在新世紀新階段,隨著形勢和條件的變化,大學生的思想觀念發生了深刻變化,價值觀從一元到多元,思維方式從一維到多維,思考判斷從被動到主動。這種變化決定了單純依靠“我說你聽、我打你通”,“我定目標、你去爭取”,“我做判斷、你來認同”等工作方法已經過時,而需要轉換一種工作方式,運用更利于大學生接受的方式來教育和引導他們。

二、在思想政治教育方法創新中要正確對待灌輸理論

在創新大學生思想政治教育方法過程中,有一個重要的理論問題是無法回避的,那就是如何正確對待灌輸理論。列寧認為,馬克思主義是科學的理論體系,工人運動不能自發地產生,必須由無產階級的先鋒隊把這種科學理論體系“從外面灌輸進去”。列寧指出,工人當時也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去。各國的歷史都證明:工人階級單靠自己本身的力量,只能形成工聯主義的意識,即必須結成工會、必須同廠主作斗爭、必須向政府爭取頒布工人所需要的某些法令等等的信念。在灌輸的內容上,列寧認為首先是馬克思主義的科學體系和無產階級的政治意識。另外,要注意對專制制度的揭露,不進行這樣的揭露工作就不能培養群眾的政治覺悟和革命積極性。“這種全面的政治揭露工作,是培養群眾革命積極性的必要條件和基本條件。”[4] 列寧還認為,舊社會滅亡的時候,它的死尸不能裝進棺材,埋入墳墓的。“對我們來說,消除外部障礙是容易的,而十分困難的是重新教育群眾,組織和訓練群眾,普及知識,同我們接受下來的愚昧、不文明、粗野等遺產作斗爭。”[5] 在灌輸的方法上,列寧認為要提倡寓教育于斗爭之中。“必須把整個雇傭工人階級培養成為使全人類擺脫一切壓迫而斗爭的戰士;必須經常教育這一階級的不斷出現的新階層;必須善于接近這一階級的最不開化、最不成熟、而我們的科學和生活的科學也很少觸動的代表們,以便能跟他們談得來……但不要把我們的理論變成枯燥乏味的教條,不要光用書本子教他們理論,而要讓他們參加日常的斗爭。再重復一遍,在這種日常活動中是有某種教育學的因素的。”[6] 在宣傳鼓動過程中,列寧認為鼓動員或宣傳員要善于接近群眾,“在傳達這種思想時,要善于用通俗的語言,并要借助于日常生活中他們所知道的事實。”[7] 另外,列寧特別重視媒體、報紙在宣傳鼓動中的作用。他認為報紙的作用并不限于傳播思想、進行政治教育和吸引政治同盟軍。報紙不僅是集體的宣傳員和集體的鼓動員,而且是集體的組織者。他認為,以馬克思主義思想為指針的一切公開發行的俄國報紙,已成為向俄國工人群眾進行黨的宣傳鼓動工作的一個最重要的公開喉舌。由此可見,列寧從為什么要灌輸、灌輸什么、怎樣灌輸等多方面論述了馬克思主義的理論教育問題,形成了列寧的系統的灌輸理論。這一理論是列寧關于無產階級政黨思想政治工作學說的重要組成部分,它為十月革命的勝利、中國革命以及社會主義建設事業的勝利和發展,都發揮了重要的作用。

在新世紀新階段,面對新形勢新情況,我認為,在大學生思想政治教育中運用灌輸理論要注意兩個方面的原則:第一,堅持的原則。鄧小平同志指出,馬列主義必須要堅持,老祖宗不能丟。列寧的灌輸理論經過長期的革命實踐檢驗,證明是正確的理論。雖然現在的情況與幾十年前的情況有很大的不同,但是仍然要堅持其基本的理論觀點,因為這些基本理論觀點是符合規律性認識,并沒有過時。比如,堅持對人民群眾進行科學理論的灌輸,堅持對資產階級腐朽思想和反動思潮的批判和揭露,堅持對落后的小生產意識、愚昧、封閉、保守思想的清理和斗爭。第二,發展的原則。在堅持灌輸理論基本原則的前提下,要實事求是、解放思想,要結合新的條件發展列寧的灌輸理論。在灌輸的內容上,當前要突出對大學生進行中國特色社會主義理論體系特別是科學發展觀的灌輸。馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是一脈相承的。在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬列主義、毛澤東思想;高舉中國特色社會主義理論體系的旗幟,就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。只有這樣,才是真正做到著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發展。只有這樣,才能切實提高大學生思想政治教育的實效性。在灌輸的方法上,要徹底否定空洞說教型的灌輸,堅持硬性灌輸與軟性灌的結合、顯性教育與隱性教育相結合。堅持“兩個結合”的實質和目的就是要把馬克思主義的科學真理滲透到大學生靈魂的深處,在大學生思想上扎根,最終外化為大學生自覺的行動。一句話,通過繼承和發展列寧的灌輸理論,通過“兩個結合”,要使大學生思想政治教育由“說

教式”、“號召式”向“引導式”、“啟發式”轉變,使黨的創新理論入心入腦,使人心悅誠服。

三、創新大學生思想政治教育方法的具體路徑

怎樣具體實現“兩個結合”呢? 不斷尋找和發現新的結合方式是問題的關鍵所在。考慮到社會情況的變化和政治性內容對思想政治工作方法的制約,筆者認為,實現硬性灌輸與軟性灌輸的結合應注意以下幾點:一是統一灌輸與分層灌輸的結合。除了具有共性要求的統一灌輸以外,要考慮個性的特征,應根據不同對象、不同接受能力等,提出不同的要求,分層次進行灌輸。“開展思想政治工作,要注意因地制宜,因人制宜,因事制宜,因時制宜。不同地區、不同部門、不同領域的干部和群眾,所處的環境、承擔的任務、面臨的問題不同,其思想活動的特點和要求也會有不同。”[8]二是一般灌輸與專家灌輸的結合。從教育者、灌輸者來看,高校的政治輔導員對大學生進行理論灌輸教育是灌輸教育的基本手段和途徑。但是一般政工干部的理論修養是參差不齊的,因而他們灌輸的效果與專家進行灌輸教育的效果不同,因為專家比一般政工干部對理論的理解、講解要更加到位、更加深刻。理論教育是一項重要的精神文明建設內容,是一項技術性很強的工作,在這方面要注意發揮專家學者的作用,聘請有關專家、教授進行講授,一般灌輸與專家灌輸的結合是提高大學生思想政治教育效果的一個重要方法。三是黑板灌輸與電化灌輸結合。從灌輸的手段上看,長期以來我們總是利用黑板傳遞信息、進行灌輸,然而隨著時代的前進,這種手段要逐步減少,向電化教育、遠程教育、網絡教育過渡。單調、呆板、老化的教育手段對教育效果是一個極大的限制,自覺運用現代化的教育設備將有助于增強灌輸教育的效果。因此,從現有條件出發,把黑板灌輸與電化灌輸結合起來,充分重視現代化教育設備的作用,最終實現灌輸手段的現代化。四是他人灌輸與自我灌輸結合。從灌輸方式來看,大學生實現從“要我學”到“我要學”的轉變,將被動學習上升為主動學習、自覺學習,無疑是理論灌輸的一個飛躍。當然要防止在自我灌輸中的“放羊”現象,還必須出臺一定的約束和檢驗制度,建立一定的激勵、監督機制,把他人灌輸與自我灌輸有機結合,以確保實際效果。

根據大學生思想政治教育管理性內容對思想政治教育方法的要求,特別是近年來高校思想政治教育實踐的新鮮經驗,實現顯性教育與隱性教育的結合應注意以下幾點:一是管理法。寓教育于政策、制度、紀律等各項管理之中。在一個管理無序的地方,任何教育都無從談起。良好的管理是教育的前提,其本身也是最好的教育載體。因此,必須首先完善高校的各種制度、政策、體制等,把思想政治教育所提倡的東西物化、隱寓在管理之中。二是活動法。思想教育不能搞“吃鹽”教育。人體離開鹽是不行的,但是鹽要放在食物中才能解決吃的問題。思想教育的要求和信息也要溶化在談心活動、文體活動、咨詢活動、精神文明創建活動、志愿者服務活動等之中。這正像把鹽放在食物中一樣,可以較好地解決食用問題。三是文化法。在對大學生進行思想政治教育的過程中,校園文化發揮著巨大而特殊的教育作用,日益成為一個十分重要的思想政治教育新方法和新載體。四是媒體法。隨著科學技術的飛速發展,現代信息通訊技術日益深入社會生活各個部分。現代傳媒以其傳遞快、覆蓋廣、滲透強的優勢,在倡導社會主義精神文明、鞭撻社會丑惡現象、傳播科技文化知識等方面發揮著越來越大的作用,借助媒體特別是網絡媒體和手機信息已成為開展大學生思想政治教育的另一主要方法。五是環境法。大學生思想政治教育的完成不是在封閉的環境中進行的,社會環境的大課堂無時無刻不在教育和影響著他們。一定要創造扶正祛邪、除惡揚善的良好社會環境,為大學生的健康成長創造各種條件。

參考文獻:

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[6]列寧全集(8)[M].北京:人民出版社,1986:423.

[7]列寧全集(4)[M].北京:人民出版社,1984:255.

(責任編輯/王建國)

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