淺析徐渭的經歷對其繪畫的影響

摘要:一般人都熟悉徐渭的書法、繪畫、詩文等成就，對其在政治上的能力和抱負并不了解，事實上，他在兵法上有突出的能力。徐渭雖然詩詞書畫樣樣精通，卻并不想做一個文學家或藝術家，他希望獲得功名，成就一番事業，這才是他真正的抱負。他的一生極其坎坷，科舉考試未考中舉人;在抗倭中發揮重要作用，但由于胡宗憲被彈劾而受牽連;空有一腔熱情卻無處施展。他的藝術創作正是他理想的一種抒發，徐渭將自己的人生和情感全部傾瀉在他的繪畫中，從中可以到他的痛苦、激憤、渴望、抗爭、熱情與無奈。

關鍵詞:徐渭;抗倭;寫意畫;墨葡萄

中圖分類號:K248 文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)16—0155—02

一、傳奇的一生

徐渭，正德十六年(1521)生，浙江紹興人，字文長，號天池山人、青藤道士、田水月、漱老人等。

徐渭二十歲時，考中秀才。此時他已很有名氣，徐渭準備參加鄉試考舉人，人們認為，中舉對他而言，不過是走個程序。可是他竟連考三次，均沒有考中。

正是在這人生最艱難的時候，他遇見了改變他一生的人——胡宗憲。胡宗憲是一位有能力、有報負的抗倭將領，在他升任浙閩總督后，致力于抗擊倭寇。隨著抗倭的不斷深入，胡宗憲發現，他的精力已無法適應繁重而復雜的事務，所以胡宗憲決定招聘一個幕僚，招聘的首要條件，就是這個人要有真才實學。

胡宗憲天性聰明，是個十分自負的人，他雖然逢迎趙文華和嚴嵩，在心底卻瞧不起這兩個人。據史料記載，胡宗憲不怒自威，令人望而生畏。

相對而言，徐渭雖然有名，也只是個有名的窮秀才。現在總督打算請他當幕僚。在紹興一帶，當師爺是常事，但能遇到胡宗憲這樣的大人物，還是可遇不可求的，更何況是主動來請，而徐渭還是比較直率的，面對總督的使者，竟然一口回絕。然而出乎所有人的意料，一貫狂傲不羈的胡宗憲竟然沒有發火，而是親自去請。

徐渭最突出的能力既不是繪畫，不是書法，也不是詩詞，而是兵法。徐渭是一個精通兵法的人，且絕非紙上談兵。胡宗憲懂兵法，是在邊界有實戰經驗才有所悟。徐渭沒機會上戰場，憑熟讀兵書而知兵法作戰，說明他對軍事的悟性極高。

胡宗憲的容忍收到了回報，度過開始的磨合期后，徐渭開始放射出耀眼的光芒，他的文筆極好，切中要點，上至皇帝，下到縣府，胡宗憲的一切來往公文都由他包辦，朝內公文專家幾次來信，表揚胡宗憲的公文寫作。然而對胡宗憲影響深遠的，并不是這些往來文書，而是徐渭對當時軍事、政治和經濟的籌劃。胡宗憲原本以為，在他的領導下，倭寇之亂可以很快平息，但自嘉靖三十四年(1555)后，這場禍亂卻越發嚴重，每年都要來幾十次。胡宗憲不肯示弱，分兵出擊，全力進剿，結果卻是敗多勝少。

就在胡宗憲為又一次戰敗抓耳撓腮、苦思對策的時候，徐渭提出“先定大局，謀而后動”方針。在徐渭的幫助下胡宗憲找準目標，用智慧除掉主要敵人，極大地打擊倭寇的實力。

后胡宗憲被彈劾為嚴嵩同黨，在嚴氏倒臺后被捕，后自殺于獄中。

在胡宗憲被抓走的時候，覆巢之下，豈有完卵的道理徐渭十分清楚，但更讓他痛苦的是自己夢想的破滅。徐渭是有夢想的，他雖然詩詞書畫樣樣精通，卻并不想做一個文學家或藝術家，他希望獲得功名，成就一番事業，這才是他真正的抱負。當他成為胡宗憲的左右手，指揮若定，運籌帷幄的時候，他曾以為自己的前程將會無比光明，然而轉瞬之間，命運卻再次將他拋入了深淵。這對日后的繪畫意境產生決定性影響。

希望已經落空，并傳聞，說要把他抓去，徐渭的精神崩潰了，他試圖自殺，由于在自殺或是裝瘋中太過用力，他一時錯手，殺掉了自己的妻子，悔恨之余，被當地政府逮捕法辦，看在他名氣大，加上又是誤殺，只是關進了牢房。

徐渭在獄中度過七年，后由其同鄉設法營救，終于出獄。此時物是人非，沒有人會想到，這個外表落魄不堪的人，竟然就是當年意氣風發的東南第一軍師。失去了妻子，失去了前程，連希望也已經失去。徐渭開始流浪，他游歷福建、直隸、山西，然后是薊州，在那里，他再次見到了戚繼光。徐渭平生為人孤傲，自負奇才，經常蔑視他人，卻唯獨對戚繼光禮遇有加，因為他知道，其才不下于己，所以引為知交。

拜別了戚繼光，徐渭出發前往遼東，他要親眼見一見戚繼光推崇備至的李成梁。在遼東，時任遼東副總兵的李成梁要請先生，于是徐渭前去應聘。

薊州總兵戚繼光曾派人前來報信，向李成梁極力推薦徐渭。李成梁知道這個人曾籌謀東南，名震天下。他把自己的兒子李如松、李如柏交付給了徐渭，并叮囑他們要用心向學，虛心討教。

二十多年后，朝鮮平壤，逃亡的朝鮮李氏國王終于回到了他的王宮，而在此之前不久，這里還曾是侵朝日軍將領小西行長和加藤清正的指揮部，現在，他將在這里召開盛大的宴會，歡迎那個趕走日軍，將他接回王宮的人——薊遼提督李如松，作為援朝軍指揮官，他率軍自入朝以來，連戰連捷，多次擊敗日軍，殲滅上萬敵軍，接連收復平壤、開城、平安、江源等地，以一己之力挽救了朝鮮戰場危局。

朝鮮國王十分崇敬李如松，對他的用兵之法也佩服得五體投地，但他不明白:貴軍如此善戰，為何之前的祖承訓將軍會失敗呢?祖承訓，是先期入朝的明軍將領，但其作戰不利，沒多久就全線敗退回國，與后來的李如松形成了強烈反差。

此時是萬歷二十一年(1593)正月。但李如松不知道的是，幾乎與此同時，那個曾經教過他的老先生，正躺在一所破屋之中，他已經賣光了所有的字畫，貧病交加，且無人理會。不久之后，他帶著滿腔的悲憤靜悄悄地離開了人世，時年七十三歲。徐渭傳奇的一生就此畫上了句號，在殘酷的命運面前，他已經頑強地堅持了很久。徐渭的寂寞可以用他自己的一首《題墨葡萄詩》來概括:半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。

二、繪畫中有人生

書畫大師鄭板橋先生曾在瞻仰一幅前人作品時，發出這樣的感嘆:愿為青藤門下走狗。

徐渭身負盛名，多才多藝，十分擅長書法、繪畫、詩文，鄭板橋先生看了他的畫，便愿意到其門下，倒也體現了徐渭的繪畫水平。

徐渭中年才開始學畫，至晚年趨于成熟，許多不朽名作都創作于他最后二十年里。他擅長畫花鳥，兼能山水、人物，以水墨大寫意為最。他的寫意花卉，“走筆如飛，潑墨淋漓”，用筆放縱，畫殘菊敗荷，水墨淋漓，古拙淡雅，別有風致。繪山水，縱橫不拘繩墨，畫人物亦生動，其筆法更趨奔放、簡練。在用筆上他強調一個“氣”字，他的用筆似草草，若斷若連，實際筆之間有“筆斷意不斷”的氣韻貫穿。用墨強調“韻”，他的用墨好象狂涂亂抹，但實際上是“不求形狀求生韻”，“信手拈來自有神”。干筆、濕筆、破筆兼用，風格清新，恣情汪洋，自成一種格調，形成“青藤畫派”。

徐渭將自己的人生和情感全部傾瀉在他的畫中，他作畫，往往以膠調墨，有浸漬淋漓的效果，這也是他痛苦與淚水人生的寫照。所以，他的畫是在用情感來調動筆墨，在他的畫中筆墨和物象都退居第二位，他將自己的人生升騰于筆墨、物象之上。在作品中經常題詩題句，借題發揮，抒寫對世事的憤懣與無奈。

徐渭善以葡萄為題材作畫，借以抒發心情。

三、《墨葡萄》寄人生感嘆

圖1《墨葡萄圖》，此圖署款:“天池”，“湘管齋”朱文印。

《墨葡萄圖》，在構圖上獨具匠心，以獨出心裁的表現手法，自右上寫葡萄一枝，葡萄由右至左垂下，藤條紛披錯落，向下低垂。為潑墨，點畫葡萄珠葉，墨色華滋，濃淡相間，水墨酣暢淋漓，將葡萄珠的晶瑩剔透之感，表現得十分出色。題詩放在左上角，猶如繩子將葡藤拉起，補救了構圖上的不足。作者善于以草書之法入畫，用筆似草書之飛動，淋漓恣縱，詩畫與書法在圖中得到自如充分的結合。

該畫上自題的七絕詩，前兩句“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風”，說明了此畫的創作時間正是中晚年;后兩句“筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中”，又何嘗不是作者自我身世的寫照?一身的才華無處施展，作者將一種飽經憂患、抱負難酬的無可奈何的憤恨與抗爭，盡情抒泄于筆墨之中。將水墨葡萄與作者的身世感慨結合為一，從中可以看到，在徐渭筆下，繪畫不再是對客觀對象的描摹再現，而是表現主觀情懷的手段，令人聯想，令人感慨，得到畫外之意。

圖2《葡萄》詩左有款“漱仙”，下鈐“文長”朱文長方形印。全圖縱28.2厘米，橫665.2厘米，紙本，水墨。

此圖作于萬歷三年，純以水墨寫葡萄，以水氣淋漓的潑墨寫意法，隨意涂抹點染，任心所成。雖狀物不拘形似，而物體的真實生動，卻得了充分的發揮，別具意趣。圖中運筆走勢平穩，節奏松緩，書法筆勢沉穩，運筆遲重，與畫情調相配。此圖詩畫相得益彰，意有所寄，還是那首“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中”讓我們再次感受到作者懷才不遇，窮困無奈的悲涼心境。渭徐作品畫面上所呈現的美，具有一種野拙的生機力感。筆簡意濃，富有韻律感。徐渭的寫意畫開啟了明清以來水墨寫意法的新途徑，具有獨特的風格面貌，可看作是文人畫中趨于狂放的一種典型，重在寄興遣懷。

清代朱耷、原濟、揚州八怪中的李蟬、李方膺都受其影響。徐渭以他的才情，將大寫意花卉推上了藝術最高峰，他的影響是深遠的。而他的才學機智和那些不朽的功勛，都將被后人銘記。

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