摘要:農村文化建設不僅是建設社會主義新農村的重要組成部分,而且對整個新農村建設具有不可替代的獨特作用。但是當前我國農村文化從廣義的層次結構、狹義的性質結構以及各層內部結構等方面都存在不合理現象,嚴重制約了農村的發展。為此,必須有針對性地采取相應手段,不斷優化農村文化結構,使其內在組成部分處于和諧發展關系當中。
關鍵詞:農村文化;結構;優化
中圖分類號:C912.82 文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)16—0112—02
農村文化建設不僅是建設社會主義新農村的重要組成部分,而且對整個新農村建設具有強大的整合功能。然而,當前我國農村文化結構存在著許多不合理現象,嚴重制約了農村的發展。因此,如何優化我國農村文化結構,是建設社會主義新農村迫切需要解決的課題。
一、文化結構共性探討
要想了解文化的結構,首先必須把握文化的概念。廣義的文化就是人類在社會歷史實踐過程中創造的物質財富和精神財富的總和。狹義的文化就是專指精神文化即社會意識形態及與之相適應的思想、藝術等。本文所探討的文化概念包括廣義的和狹義的,兩者兼而有之。
1.從廣義的文化結構來看,它由以下幾個層次構成:第一器物層,包括生產工具、物質生活水平、生產條件等;第二組織制度層,包括政治組織、宗教組織、生產組織等;第三精神層,主要是指價值觀念、思想意識、道德素養等,這是文化的核心組成部分。
2.從狹義的文化性質結構來看:它包括(1)先進性文化即順應歷史潮流,體現人民群眾的根本利益,具有共產主義遠大理想性質的文化;(2)普通性文化即能夠滿足當前人們一般精神文化道德需求、具有中國特色社會主義共同理想性質的文化;(3)腐朽落后的文化即違背社會發展規律和時代潮流,具有腐朽落后性質的文化。
3.從文化的表現形式結構來看:它是由建筑藝術、飲食文化、裝飾、文學、唱歌跳舞、書法、戲劇小品、電影電視、演講等各種文化藝術形式所構成。
4.從各層次的結構因素來看:各自又是由許多子因素構成。
二、當前我國農村文化結構的個性分析
當前農村文化結構面對新的發展形勢,存在許多不合理現象,制約著新農村的建設。主要表現在以下幾方面:
1.從文化的層次構成來看,器物層發生了很大的變化,而組織制度和精神層發展相對滯后。新中國成立近六十周年,改革開放三十多年,中國農村發生了翻天履地的變化,經濟增長,生活水平提高,道路交通極大改善,生產條件更加優越等。但是,在組織制度層,存在相對落后于形勢的發展需要的地方。在精神層,農民的精神面貌和價值觀念并沒有同時跟進。總之,當前農村文化,表現為農村物質生活生產條件的器物層文化得到極大改善,而組織制度和精神層文化發展相對滯后,與前者不相適應,使內部結構失去平衡,不能和諧發展。
2.從文化的性質構成來看,當前農村文化先進性文化層含量不夠,而普通性文化和腐朽落后的文化層內容比例偏多。由于封建殘余和發展市場經濟帶來的負面影響,以及西方敵對勢力實施“西化”、“分化”戰略圖謀,使我國農村落后文化、腐朽文化根深蒂固。主要表現在血緣意識和宗法觀念濃厚;神鬼文化和燒香拜佛的民間傳統習俗;多子多福的生育觀等致使農村文化不能顯示出先進性性質,缺少先進性文化的引導功能。
3.從文化的表現形式構成來看,把農村作為整體考察形式豐富多樣,但作為局部考察構成比較單調。我國農村地域廣闊,地理環境復雜,民族多種多樣,風俗習慣差異等,各地呈現不同文化特色,把農村作為整體來考察,文化表現形式可謂豐富多彩。但以自然村或行政村作為農村文化的基本單位來考察,其文化形式卻十分單薄,文化“空殼村”也大量存在。
4.從單純的器物層構成來看,文化場管設施又相對陳舊落后。農村器物層變化大,但由于指導思想上重視經濟建設輕視文化建設、文化投入不足等原因,導致文化基礎設施與其他器物變化不相適應,主要存在以下現象:(1)文化設施普遍老化、陳舊、簡陋;(2)文化設施建設滯后,建設標準低、服務功能弱;(3)文化設施流失嚴重,被擠占、挪用或出租它用現象比較普遍。
三、當前我國農村文化結構優化的路徑選擇
(一)加強農村組織制度和精神層文化建設,使之與器物層文化和諧發展
1.建立現代農村組織制度。現代農村組織制度是指與傳統相區別,即既符合當前中國農村國情,又遵循現代人類文明規范的民主、法治、公平、高效、開放、文明的社會主義農村組織制度[1]。農村組織制度作為一種文化層面,是促進器物層文化和精神層文化發展的中介,對兩者建設具有保障作用和整合功能,也是農村文化的一個重要標志。目前,要解決我國農村文化建設的問題,關鍵在于建立現代農村組織制度。為此,要建立人民當家作主的現代農村政治制度;要建立城鄉一體化的農村社會制度;要建立現代農村經濟制度;要建立發達的農村合作營銷組織;要建立現代農村生態組織制度。總之,要從農村政治、經濟、文化、社會、生態等方面建立現代農村制度,保障和促進器物層文化發展。
2.加強農村精神文明建設。農村精神文明建設是新農村“鄉風文明”建設的靈魂,也是“村容整潔”的外部表現,具有同化、規范農村社會群體行為和心理的功能,具有不可替代的特殊地位和作用。當前在農村局部地方,道德失范、誠信缺失,封建迷信活動、黃賭毒等沉渣泛起,見利忘義、坑蒙拐騙、假冒偽劣等現象時有發生,環境“臟亂差”也普遍存在。這就要求我們必須堅持常抓不懈地改進農村精神文明建設工作,不斷提高農村精神文明建設的水平,促進新農村物質文明等方面的建設。
(二)把先進性教育與普通教育結合起來,保持農村文化性質的先進性
任何一個穩定的社會形態里,盡管有多種思想體系,但占統治地位的指導思想只能是統治階級思想道德。農村思想文化領域,先進文化不去占領,落后文化、腐朽文化就會去占領。
1.要用共產主義先進性思想道德教育廣大農村群眾。一方面,要批評和抵制各種腐朽思想、頹廢情緒以及傳播封建迷信、渲染色情暴力的東西,決不能任其泛濫;另一方面,要積極發展先進文化,用先進文化占領農村思想文化陣地,逐步縮小和剔除落后文化、腐朽文化借以殘存和滋生的土壤。
2.要用中國特色社會主義普通思想道德教育廣大農村群眾。要提高農村文化先進性比例,針對當前農村現情,最現實的就是要滿足中國特色社會主義需要,培養符合改革開放和社會主義市場經濟的思想意識,符合當前農村實際的科學發展觀,具有愛國主義為核心的民族精神和社會主義新風尚的榮辱觀,具有民主法制觀的新農民。
農村文化建設,核心就是“人化”。只有把先進性教育與普通性教育結合起來,達到潛移默化、潤物細無聲的人的教化的目的,才能不斷提高農村文化先進性比例,保持農村文化性質的先進性。
(三)把“傳”與“統”結合起來,豐富農村文化表現形式
1.“傳”即堅持自主性,促進農村文化表現形式結構內生機制的生成。從縱向看,文化建設具有濃厚的、頑強的傳統特征,不能割斷、推倒傳統,也不象物質文明建設可以直接嫁接或移植,而只能在發掘傳統寶貴文化基礎上大膽創新,并在實踐中升華出符合時代進程的文化;從現實來看,我國長期堅持“文化下鄉”,效果并不明顯,農村文化靠外力推進只是起外部“輸血”作用,根本的取決于內部“造血”功能。為此,首先要發揮農民在農村文化建設中的主動性和創造,真正使農民成為農村文化建設的主體。其次,要正確認識和利用農村文化資源,按照取其精華、去其糟粕、推陳出新的方針區別對待,不斷創新內容、創新形式、創新手段,才能促進農村文化表現形式結構內生機制的生成。
2.“統”即堅持兼容性,促進農村文化表現形式結構形態的轉型。從橫向看,農村區域文化建設總是有限的,文化廣域建設表現為無限性,要想優化農村文化結構,不僅要加強農村區域間文化的交流即內循環,必須還要面向城市、面向世界,加強農村文化的對外開放即外循環。首先加強與城市文化交流融合。要正確對待城市文化,不能簡單地將與城鄉文化的交匯融合,看成是將農村文化改造為城市文化、是城市文化對農村文化“殖民化”的過程;也不能采取妄自菲薄的態度“固守”農村文化,對城市文化產生心理抵觸。只有采取“兼容并蓄”、“取長補短”、平等相待的態度,才能促使兩者之間的良性互動,從而形成具有嶄新內涵的農村文化,促進農村文化表現形式結構形態的轉型。其次,加強與世界文化的交流融合。要充分利用國際國內兩種文化資源、兩個文化市場,采取“走出去,引進來”,借鑒吸收外來文化營養,為我所用,早日與全球文化接軌。
(四)加強農村文化基礎設施建設
農村文化基礎設施屬器物層文化,是農村文化活動的重要陣地和基本載體。針對當前農村文化基礎設施與農村器物層文化其他因素比發展相對落后的現情,因此,必須加強基礎設施硬件建設。
1.繼續加大政府公共財政的投入。農村文化建設是政府所應承擔的公共責任,公共財政是農村文化建設所需經費的主渠道,公共財政投入應向農村傾斜,形成穩定的經費保障機制。
2.拓展渠道,形成多元投入機制。要引導農民轉變消費觀念,擴大文化消費支出。倡導農村集體投資、集資、個人出資自辦文化事業,引導社會力量捐資、贊助農村文化建設。
“要堅持以政府為主導,以鄉鎮為依托,以村為重點,以農戶為對象,大力建設縣、鄉鎮、村文化活動場所,形成農村公共文化服務網絡,使農民有地方去、有書籍讀、有節目看、有器材鍛煉。”[2]
四、結語
以上對文化結構的共性進行了探討,對當前我國農村文化結構影響整體功能發揮存在的問題進行了個性分析,選擇了相應的路徑。總之,農村文化建設,是社會主義新農村建設的靈魂,是項復雜的系統工程。必須要以科學發展觀為統領,堅持以滿足農民群眾文化需求為根本,全面統籌農村文化結構層次之間和層次內部之間以及對內循環和對外循環的關系,把先進性教育與普通性教育結合起來,把“傳”、“統”結合起來,不斷提高農村文化的先進性性質,加強器物層內部農村文化基礎設施建設,采取多種手段,常抓不懈,才能不斷優化農村文化結構,更好地發揮對新農村建設的強大整合作用。
參考文獻:
[1]胡星斗.建立現代農業制度[EB/OL].http://www.studa.net/nongcun/
060117/16173979.html,2006-01-17.
[2]王松德.加強農村文化建設的途徑[J].河南:領導科學,2008,(20).
(責任編輯/姜超)