五年制高職學生的思想現(xiàn)狀及教育對策思考

張　源

[摘 要] 五年制高職學生構(gòu)成狀況比較復雜,在政治覺悟、人生觀、價值觀和心理素質(zhì)等方面存在著許多不容忽視的問題。針對這些問題,在思想政治教育實施過程中,要注重管理創(chuàng)新和管理的藝術(shù)化,注重身教重于言傳的示范作用,加強與學生的溝通交流,并結(jié)合實際,借助活動,予以正確的引導,從而為國家培養(yǎng)出全面發(fā)展的合格人才。

[關(guān)鍵詞] 五年制;高職學生;思想現(xiàn)狀;教育對策

五年制高等職業(yè)教育,是指招收初中畢業(yè)生,實行五年一貫制培養(yǎng)的高等職業(yè)教育。是我國高等職業(yè)教育的重要形式之一,因此,也面臨培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人的根本問題。

五年制高職教育有其獨特的發(fā)展優(yōu)勢。一是學制較長,便于在連續(xù)的修業(yè)年限內(nèi)統(tǒng)籌安排和整體設(shè)計培養(yǎng)目標所要求的知識,能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)及教學各環(huán)節(jié)的內(nèi)容,有利于職業(yè)意識的養(yǎng)成和職業(yè)能力的培養(yǎng)。二是學生入學年齡小,可塑性強,是學習科學文化知識,掌握技能,形成牢固專業(yè)思想,養(yǎng)成良好習慣,提高綜合素質(zhì)的最佳年齡段。三是減少了課程的重復,增加了有效學時,提高了教育效果。

同時,由于學生年齡小,思想不穩(wěn)定,正確的人生觀、價值觀還未形成,理想不清楚,目標不明確等問題給五年制高職學生的教育管理帶來一定的挑戰(zhàn),下面就五年制高職學生思想現(xiàn)狀、存在問題以及對策思考做一些摸索分析:

一、五年制高職學生思想狀況及其特點分析

由于受我國現(xiàn)行教育體制和中、高考招生政策的影響,高職院校的生源質(zhì)量整體素質(zhì)不高是客觀存在的事實。而五年制高職學生,大部分是中考成績不理想,上高中考大學沒有希望甚至連高中都上不的同學。因此,學生構(gòu)成的現(xiàn)狀呈以下特點:

1、政治思想工作有待加強,政治覺悟有待提高

五年制高職學生在政治思想和政治觀念上存在概念模糊、盲目追求、心理困惑等一些不容忽視的問題。

大部分學生并不真正關(guān)心政治,即使是那些關(guān)心政治的學生也在政治思想和政治觀念上存在著淡化的傾向和功利主義的特點。他們主要是以自我發(fā)展為視點看待政治問題,而沒有將關(guān)心政治、集體以及國家發(fā)展聯(lián)系起來。不少學生把入團、入黨、評先進作為實現(xiàn)個人利益的一種手段,參加政治學習,積極向黨組織靠攏,在一定程度上是想通過參與政治活動實現(xiàn)個人利益和要求。因此,透過表面的冷靜,不難發(fā)現(xiàn)大學生尤其是五年制高職學生的內(nèi)心深處潛藏著自私、浮躁和不安。

2、正確的人生觀、價值觀未明顯確立,人生理想盲目化

正確的人生觀、價值觀的確立,是正確認識自我,完善自我,超越自我,實現(xiàn)理想的基礎(chǔ)。但對于大部分五年制高職學生而言,其人生價值觀依然停留在隨意、模糊的階段。

(1)以愛國主義為核心的民族精神不強。愛國是一個人道德素養(yǎng)的底線,是一個民族團結(jié)奮進的動力,對于青年學生來說,擁有這樣的民族精神尤為重要。

(2)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神不強。改革創(chuàng)新同樣是一個民族發(fā)展前進的動力,對于每一個中國人特別是作為未來建設(shè)者和接班人的青年一代,不僅要擁有這種精神,更重要的是不斷學習,不斷摸索,不斷實踐。

(3)感性大于理性,容易感情用事。對一些事、物以及行為盲目效仿、跟從,一旦做對了,潛意識的認為找對了方向,確立了人生目標;一旦做錯,有的自暴自棄放任自流,有的自恃自憐放棄追求,有的一蹶不振從此消沉。

3、心理問題突出,人格扭曲;人文素質(zhì)偏低,自我約束能力差

“心理問題突出,人格扭曲;人文素質(zhì)偏低,自我約束能力差”是高職院校部分五年制學生的真實寫照,大多數(shù)學生都是中考的末流學生,且大多數(shù)是獨生子女,受家庭和社會的影響,他們的生活方式與學習習慣、行為舉止都存在著很大的問題。相當比例的學生可能從小學開始就沒有得到家長和老師的褒獎,心理壓力長期過大,以至于形成了過于偏執(zhí)和扭曲的性格特征。理解問題、分析問題和處理問題的能力較差,自卑、不自信現(xiàn)象尤為突出。

(1)相當一部分學生沒有進取的的精神,對自己的要求較低。學習得過且過,及格就行;自卑、自棄,沒有理想追求。

(2)自私自利,不關(guān)心集體和他人,缺乏愛心和感恩之情。

(3)自我封閉,唯我獨尊,不參加任何課外活動或校內(nèi)外各種有益的組織活動。

(4)在學習和生活等方面沒有科學的計劃與明確的目標,具有極大的盲目性。

(5)對老師、家長的叮嚀與囑咐置若罔聞,對學校的管理不理解、不配合,常常有抵觸情緒。

(6)生活、學習習慣不好,言行舉止不文明,公德意識、組織紀律性不強、自律、自控能力較差。

(7)過于迷戀網(wǎng)絡(luò),成天生活在虛幻的世界里,精神萎靡不振,上網(wǎng)成癮已成為一種心理疾患。

(8)吃苦、勞動、艱苦奮斗的觀念弱化,經(jīng)受挫折的能力較差。

4、自我認識模糊,自我意識與自我定位出現(xiàn)偏差

人的一生,總是在追求不斷的發(fā)展,總是希望能夠生活得更好。但是,社會資源畢竟是有限的,不可能每個人的欲望和要求都能實現(xiàn)。因此,人總是離不開奮斗與競爭。那么,人究竟應該怎樣在激烈的競爭中收獲美好的人生呢?老子曰:“知人者智,自知者明。”一個明字充分說明了認識自我之不易。在五年制高職學生中就存在著自我認識模糊,自我意識與自我定位出現(xiàn)偏差的現(xiàn)象等問題。

(1)過度的自我接受和過度的自我拒絕。過度的自我接受是大學生自我接受的極端表現(xiàn),它所接受的是自己被夸大了的優(yōu)點和長處,甚至“一俊遮百丑”,把缺點和短處也視為優(yōu)點和長處;相反,他們把別人看得一無是處。這種“我好——你不好”的人際交往模式必然造成人際關(guān)系的緊張。而過度的自我拒絕,則認為自己一事無成,感到事不如人,對自己缺乏信心,自我否定,自我厭惡,甚至自我絕望。這種人必定在人際交往中受到別人的排斥和嫌棄。

(2)過強的自尊心和過強的自卑感。自尊心是自我意識的重要組成部分,它包括自信心、進取心、責任感、榮譽感等多種積極的心理品質(zhì),是一種“尊重自己的人格,尊重自己的榮譽,不向別人卑躬屈膝,不容許別人歧視侮辱,維護自我尊嚴的自我情感體驗。”其實,某些大學生過強的自尊心是極其脆弱的,他們特別在意別人的評價與批評,顧全面子,貪慕虛榮,對自尊心受到輕微的傷害便無法承受。如果過強的自尊心屢屢受挫,他們便羞愧無比,無臉見人,無地自容,使過強的自尊心走向另一個極端——過度的消極的情感狀態(tài),產(chǎn)生嚴重的自責、自怨等挫折反應。自卑感的產(chǎn)生,雖有種種客觀原因,但歸根到底是由于不能正確地進行自我評價的結(jié)果。

(3)過分的獨立意向。獨立意向是大學生自我意識發(fā)展的重要內(nèi)容和自我完善的標志之一,多數(shù)大學生表現(xiàn)出的自立、自強、獨立思考、善于明辨是非,勇于決斷等積極心理品質(zhì),這都是大學生獨立意向發(fā)展和成熟的體現(xiàn)。但少數(shù)大學生的獨立意向過強,表現(xiàn)出極端性的特點:①以孤立為榮。他們在人際交往中把自己置于別人的對立面,不辨是非地與學校、老師、同學作對;視孤立為不落俗套,不盲從,甚至稱自己為“光榮的孤立”。②以逆反心理,反抗輿論和反抗規(guī)范為榮。③行為具有攻擊性,破壞性等非理智的不符合年齡特征和大學生角色的傾向。

二、教育對策思考

對五年制高職學生來說,要有打“持久戰(zhàn)”的精神和堅持常抓不懈的心理準備,要牢固樹立“學校教育,育人為本;德智體美,德育為先”的思想觀念主線和“以人為本”的理念,聯(lián)系實際,與時俱進,開拓創(chuàng)新,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

1、注重管理創(chuàng)新和管理的藝術(shù)化

現(xiàn)代創(chuàng)新理論認為,管理是一門科學,同時也是一門藝術(shù)。尤其在學生管理中顯得更加重要。如在具體的管理教育中應做到“兩在”,“三要三不要”和“四處理”。

(1)“兩在”即表揚在教室,批評在辦公室。著名人本主義心理學派創(chuàng)始人馬斯洛說過一句話:“有機體有一種內(nèi)部傾向,即為了維持和增強機體而發(fā)展自身的生理與心理方面的潛能傾向,充分發(fā)揮自己的潛能便是自我尊重,自我突現(xiàn),進而被人尊重”。“兩在”的目的就是讓每一個同學的閃光點在集體面前展現(xiàn),從而增強自尊,增強自信。

(2)“三要”即要用激勵的語言鼓勵學生,要用肯定的目光觀察學生,要用親和的姿態(tài)接觸學生。“三不要”即不要過分呵斥,不要刻意挖苦,不要一票否決。

(3)“四處理”即剛性處理與柔性處理,熱處理與冷處理。所謂剛性處理就是用制度說話,用制度管理,實行量化考核。如制定學生干部值班(周)考核與學生個人日常考核。做到全天有人考核,全天有人監(jiān)控,違紀達到一定程度根據(jù)制度嚴格處理。所謂柔性處理就是以人本主義理念為指導思想,對違紀同學進行疏導、教育,同樣可以達到制度處理的效果。所謂熱處理就是當時(天)的問題及時處理;冷處理就是采取一種所謂的“拖”或者說是“不理睬”的策略,如對有些同學來說,從違紀那天起,老師一直不談話也不處理,在這一時段學生會一直在思考。實踐證明,這種讓學生自我思考的效果比較明顯。

2、身教勝于言傳

“學高為師,身正為范”。在現(xiàn)實的學生管理工作中,大多數(shù)管理者習慣用語言來進行直接的指導教育。但這種習慣性、傳統(tǒng)性的方式,也存在著一定得弊端。如講的多了,部分學生就會產(chǎn)生一種厭煩的情緒,甚至產(chǎn)生一種消極的、對立的抵觸態(tài)度。要從根本上解決這一問題的存在,身教是最有效的方法。

所謂身教,就是不用語言,而是用管理者自身的行為去感化、教育的一種方式。讓學生看在眼里,記在心里,落實在行動里。例如,管理者在校園等公共場所發(fā)現(xiàn)地面上有紙團等雜物,什么都不說,而是彎腰拾起將其扔進垃圾桶。這個時候,絕大部分同學都能自覺地環(huán)顧自己的周圍,看地面上有無雜物。這樣一來,就從心底、心靈上給予學生一次默無聲息的感化教育,給他們一次潛移默化的良好行為教育,習慣養(yǎng)成教育。激發(fā)學生思考老師為什么要這樣做?一次次反思自我,這就是老師以及管理者在學生面前乃至心目中豎立起來的榜樣。

老師是學生靈魂的塑造者,不僅要善于言傳,更要注重身教。老師的世界觀、人生觀、價值觀以及品行等都這樣或那樣的影響著全體學生。因此,作為學生工作管理者應處處以身作則,為人師表。孔子曾說:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不存。”

作為學生管理者,在學生中間應以兩種面貌出現(xiàn),一是老師,一是模范學生即論師生關(guān)系是老師,論表現(xiàn)是模范學生。凡是要求學生做到的,自己首先要做到。安排學生勞動我先干;叫學生衣帽整齊,先注意自己;要求學生不要邊走邊吃,自己先做到等等。學生只有看到優(yōu)秀品質(zhì)在自己老師身上活生生地體現(xiàn)出來,才會信服,才會效仿,才會激發(fā)起他們發(fā)自內(nèi)心對“真”、“善”“美”的追求。

3、善于與學生溝通交流

“你有一個蘋果,我有一個蘋果,交換之后,我們各自還有一個蘋果。你有一個思想,我有一個思想,交換之后,我們各自擁有兩個思想。”這是一段比較有名的哲學對話,其本意是說明交流與溝通的重要性。學生工作管理者的任務就是教導學生,因此保持和學生的溝通、交流是非常必要的。

管理者必須尊重學生的人格和個性,應以一種平等的身份和學生交流,那一刻彼此應是朋友的關(guān)系而不是師生關(guān)系,應從朋友的角度去關(guān)心學生。談話的態(tài)度也應是真誠的,不以領(lǐng)導或老師的身份去壓人。

溝通也需要一些技巧。一是通過曉之以理,以事實為依據(jù)。有一說一,使學生相信真理,從心理上認識到接受教育的重要性。二是動之以情,以真情激發(fā)感情的浪花,引起學生的共鳴,從而使之接受管理者的教育。三是老師能與學生在人格上平等,注意聽取學生的意見,讓學生申辯自己觀點的正確性。

4、結(jié)合實際,借助活動,逐步引導

對五年制的高職學生的管理,不能一味地說教,一味地嚴抓狠訓,一味地只堵不疏,而是要結(jié)合社會實際、學院實際乃至于學生個人實際,采取嚴愛結(jié)合,嚴謹適度,有的放矢,循序漸進的方式逐步引導教育。特別是借助于開展的一些活動有目的、有針對性的去解決問題,效果更佳。例如,借助辯論賽這個載體,讓學生分析在校期間談戀愛的利弊;文憑重要還是知識重要;大學生該不該進行廣泛的人際交往;管理嚴好還是不好等辯題。顯然,最終的結(jié)論都是正確的,全面的,積極地。那么,這樣一來,就讓參加活動的同學無形中給自己上了一課,也明白了其中的道理,比管理者一味地說教要好得多。再如,利用朗誦、模擬應聘等活動,既能讓學生掌握本領(lǐng),豐富課余生活,更重要的是能增加學生的自信心,從而克服因膽小、怯場等心理個性特點引發(fā)的自卑、自棄、自閉現(xiàn)象,讓每一個學生都找到自己的閃光點,樹立自信,快樂的投入到學習生活當中去。

總之,高職院校學生工作要適應變化了的形勢,針對學生結(jié)構(gòu)組成的特殊情況,拓展新內(nèi)容,探索新方法,緊密聯(lián)系實際同時做到與時俱進,堅持以人為本。努力建設(shè)好高素質(zhì)的教育管理隊伍,大力落實“虛事實抓,虛功實做,軟件硬抓,軟硬兼施”的原則,站在為國家培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的高度,切實做到從思想上、學習上、生活上、行動上關(guān)心學生、愛護學生、服務學生、多為學生著想,真正對學生負責,形成全員育人、全程育人、全方位育人的格局,營造濃郁的育人氛圍,從而為國家培養(yǎng)出全面發(fā)展的合格人才。

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[作者簡介]

張源(1974-)男,河南溫縣人,土木工程系學生科輔導員,助理政工師.[JP]