大國需要的是自己內心的強大

　　當代中國式打拼區別于其它國家的獨特特征
　　
　　人民論壇記者：從國際和歷史視域來看，當代中國的打拼有何區別于其它國家的獨特特征?
　　閻學通：首先，通過努力，在國際社會成為一個受人尊重的國家，擁有國際主導地位，這是所有大國追求的一個相同目標。但在實現這個目標的過程中，不同的國家所處的歷史背景和國際地位截然不同。
　　比如中國，一個最重要的特征就是中國的歷史和別的國家是不一樣的。中國在歷史上曾經有幾次輝煌，我們說的比較多的是漢唐盛世，最近的是所謂的康乾盛世。中國曾經的輝煌歷史決定了新中國接手的任務是實現民族復興。
　　全中國老百姓有一個共同的要求，就是希望中國政府重新恢復當年盛世中國的那種國際地位，這是其他的國家所沒有的。
　　第二，正是由于社會、民眾有這樣的要求，政治家也同樣覺得自己有這樣的歷史責任。其實民族復興可以追溯到大清末年，孫中山當年就提出這個口號。新中國成立之后，歷屆中央領導集體也都將民族復興作為首要的政治目標。
　　因此，承擔歷史責任是中國領導人與其他國家不一樣的地方。不是所有國家的領導人都有責任恢復他們國家在歷史上的地位，只有中國的領導人面臨著這樣一種政治責任和政治壓力。
　　第三，新中國建立之前，國家和民族有著一段屈辱的歷史。因此，在新中國崛起的過程中，很大程度上是要洗刷從前的屈辱，這是跟其他國家不一樣的。中國民眾中有一種洗刷歷史屈辱的強烈要求，政治領導人當然也要順應這樣的愿望。
　　因此，中國民眾不僅關心中國的物質利益，而且非常關心中國的國際地位。北京奧運會在舉國上下有如此之大的影響，并非體育比賽本身，體育比賽并沒有如此重大的意義，重要的是，民眾認為這是一個我們告別恥辱歷史、重建民族尊嚴的標志性活動。新中國的奮斗史，實際上是一段為恢復民族尊嚴而打拼的歷史。
　　第四，新中國的奮斗史具有獨立自強的特點。通過把自己發展建設得富強，而不是靠追隨和依附強者來恢復自己的尊嚴，這是新中國的一個原則。
　　1949年時向蘇聯“一邊倒”的政策沒執行幾年就改變了，以后中國采取過反兩霸和不結盟政策。這和其它一些國家也不同。即使在“一邊倒”時期，中國在經濟基礎很薄弱的情況下，同樣自主決定進行抗美援朝戰爭。當時我們的GDP只有美國的5％。自強不息，不追隨和依附強國是新中國奮斗史的一個突出特點。
　　
　　西方國家不會從中國的角度來理解中國
　　
　　人民論壇記者：國際社會在解讀中國的打拼的時候，主要存在哪些觀點和看法呢?
　　閻學通：我們首先要明確分析角度，那就是西方國家在觀察中國的時候，是站在他們的角度和他們的文化背景下來理解中國的，而不會從中國的角度來理解中國。對于新中國的奮斗與打拼，西方國家跟我們的觀點很可能是不一樣的。以下談三種具有代表性的看法：
　　第一種看法，有些人認為，對于中國今天的崛起，傳統文化是個必要因素。中國沒有自己獨特的文化傳統，就不會有今天的崛起。中國歷史上有強大與衰敗的輪回現象。中國文化具有夠讓中國從衰敗和廢墟中重新崛起的作用，西方國家認為，這是中國文化強大的再生能力。歷史上的古埃及帝國、奧斯曼帝國、羅馬帝國、莫爾王國消亡的結果是文字都變成了死文字。然而中華民族卻是有起有伏，在衰敗之后還能復興。西方學者認為中國這種文化的特殊性，是今天中國復興的基礎。
　　除了具有內生的復興能力外，中國文化本身還有一些具體的特點，諸如勤勞、勇敢、聰明等。
　　西方人經常講，中國的崛起很大程度上受益于中國的“企業家精神”。他們認為中國人天生會做生意，中國文化適合搞經濟。中國人在歷史上一直具有經濟能力優勢，經濟搞得不好都是因為政治破壞，而不是經濟原因。他們認為中國文化賦予了中國人天生的經濟頭腦，這種天生的企業家精神使中國經濟能夠搞好。沒有這個文化基礎，國家制定什么政策目標都沒用，因為沒有這樣的民眾，什么政策都調動不起他們搞經濟的積極性。把現在中國的改革開放政策拿到非洲去，照樣不行，非洲沒有這樣的文化，沒有這樣的民眾。這一點是國際社會認為非常重要的。
　　第二種看法，國際社會有人認為，新中國所取得的成功，主要是指改革開放之后取得的成功，主要原因是中國開放了。因為開放，才能夠使外部先進的東西和理念源源不斷地被引進；因為開放，中國在學習和借鑒中提高了自己的競爭能力。這也是一個代表性的看法，認為如果中國不搞開放，就不會有今天的成就。
　　第三種看法，有人認為中國的成功，得益于總結了以往的經驗教訓。比如胡錦濤主席提出的“不折騰”。
　　“不折騰”的含義是什么呢?就是不要搞革命式的運動，而是搞漸進式的改革。這是很明確的，革命就是折騰。過去我們以為革命能夠使社會快速進步，改革不能使社會快速進步，但后來發現，快的結果是白“折騰”。
　　正是由于變化快，所以很容易失控。這如同開車，你開得太快了，就容易翻車，就容易撞上，就容易出事故。改革過去叫改良主義，過去批評改良主義，認為改良太慢。但現在不是這樣，現在中國提倡漸進主義，外國人認為這是中國總結過去經驗的成功之處。
　　
　　現在國內有一不太好的現象。就是以外國人對我們的肯定作為評價我們成功與否的標準
　　
　　人民論壇記者：對于國際社會(主要是西方國家)對中國當前所取得成績的幾種代表性看法，該如何評價?
　　閻學通：我們必須理性看待。因為中國今天比較成功了，所以國際社會才忙于總結中國為什么成功。國家之間是這樣，人際關系也是這樣。對于成功的人，人們就會認為他所做的都是對的；對于失敗的人，人們就會認為他所做的都是錯的。我們需要的不是別人的肯定，而是自己內心的強大。
　　舉個例子來說，在改革開放初期的時候，許多國人曾經否定中國的文化，認為我們之所以沒有成為發達國家，是因為中國文化是“黃土文化”，不是藍色的“海洋文化”。當時典型的代表是電影《河殤》。今天改革開放取得了成就，于是很多人又說中國的成就源于中國的“黃土文化”。
　　去年，我在英國開會時，早上起來看報紙，有篇文章，說中國改革開放成功的原因是因為中國的漢字，文章說漢字是圖畫，不是拼音文字，而圖畫文字比拼音文字對大腦有更強的開發作用，所以中國人聰明；中國人用漢字，所以中國人數學好，所以中國人會做生意，所以改革開放成功。把中國今天的成功歸功于漢字，這個外國作者的邏輯不成立。他沒有考慮，中國漢字有幾千年了，為什么有時候中國成功，有時候不成功?
　　因此，對于國際社會對中國的評價，我們要有自己判斷。國際社會對于中國為什么成功的分析，我們不能全信。
　　現在國內有一個不太好的現象，就是以外國人對我們的肯定作為評價我們成功與否的標準。我們應該有自己的成功與否的判斷標準，對我們成就的原因應有自己的認識。如果我們自己不知自己成功的原因，別人怎么會比我們更知道呢?
　　在分析中國成就的時候，我們要有主見，要有理性的認識。針對西方社會對中國今天成就的分析，在這里我特別想說兩點：
　　第一，今天中國的成功，是新中國成立60年來中國人民持續奮斗和打拼的結果，是一個連續的過程，是不可分割的。我們不能說前30年中國是沒有成就的，成就都是后30年取得的。西方的這個說法是不對的。
　　第二，我們不能把今天取得的成果完全歸功于和平的外交政策，沒有新中國成立初期的戰爭，沒有幾十萬將士埋骨異國，我們也難有今天的成就。沒有朝鮮戰爭，中國人就擺脫不了受外族入侵的威脅；沒有越南戰爭，美國就不會把中國作為軍事強國來對待，就不會把“不要與中國陸軍發生正面沖突”作為軍事準則。特別是朝鮮戰爭，是中國軍人用生命換來了沒有外部入侵之虞，沒有這場慘烈的硬仗，我們未必能有今天和平安定的外部環境。
　　人民論壇記者：有一種觀點認為，許多外國人對中國崛起的擔心是怕中國強大以后改變世界現狀。比如西方一些人擔心的是中國的社會模式取代西方的社會模式。為什么呢?
　　閻學通：因為當一個國家成為世界上最強大的國家的時，它的生活模式不可避免的要對其他國家產生影響。就像我前面所說的，因為一個國家強大，人們就認為該國的生活模式是好的，就像今天美國強大了，人們就認為美國模式是好的一樣，就會模仿。一些人擔心，當中國強大了，中國的這種模式會成為人們羨慕的、效仿的學習模式，其結果是否定了他們現在的模式。
　　要知道，在世界上，人們都認為自己的生活模式是最好的。比如說信教的教徒認為每周去教堂做禮拜是一種好的生活模式，不去教堂是不好的。信教的家長特別擔心自己的孩子以后不信教；受過高等教育的家長非常擔心自己的孩子考不上大學，受不到高等教育。
　　在西方社會，人們的生活模式有較強的相似性，他們不愿意變成像中國這樣的生活模式，所以他們往往說中國是一個值得旅游的國家，而不是一個值得居住的國家。中國的生活模式他們不愿接受，他們可在中國掙錢，但是不愿在這里生活一輩子。
　　很多人認為，一旦中國強大了，這種生活模式不可避免地要向外部擴散，這會改變他們的生活模式，這是他們所擔心的。
　　中國的生活模式和西方的生活模式有著重大的差別，比如說，中國人將一周工作7天，一天工作8小時理解為是勤勞，而很多外國人認為這使人的生命失去意義。中國人認為工作是生活的核心內容，而許多外國人認為，為了生活好，不得不工作，而如果不工作也能生活好就沒有必要工作。他們認為人活著，工作是手段，享受目的。這是兩種不同的生活模式。
　　另一方面，一些外國人擔心中國的政治模式。總的來講，他們還不能接受中國的政治模式，這成為他們最大的擔心。當然，經濟上的擔心也是存在的，擔心中國的強大使他們國內的工業受到沖擊，就業受到影響。
　　
　　中國政府把中國人的利益放在對外政策服務的首要位置，這會被國際社會認為是一個負責任的大國
　　
　　人民論壇記者：基于上述分析，您認為在未來，打拼中的中國應當有怎樣應對世界的眼光?
　　閻學通：世界60億人，除去中國的13億，如果以人為單位進行統計的話，在剩下的人里面，希望中國崛起的人應該是少數，擔心中國崛起的仍然是多數。為什么我強調這一點，因為我們需要客觀看待這個世界。
　　在西方國家，絕大多數人不希望中國這樣政治制度的國家強大，在信教的人中間，不希望中國這樣的沒有宗教信仰的國家強大。據說在世界上60億人中，只有15億人不信教。我們認識到中國的崛起在世界上并不是得到普遍歡迎的情況，這有利于我們謹慎地對待外部世界，有利于制定正確的政策來應對這種政治心理。
　　我們現在經常說的一句話是，“中國實現現代化，解決13億人的溫飽就是對世界的最大貢獻”。我們在說這句話的時候，沒有想外國人聽到之后會怎么想。國際組織的官員們知道什么是政治正確，他們可能會附和我們，但是這不是真心的。外國的普通老百姓聽了這句話就可能產生反感，因為他們認為，中國的富有對他們來說沒有任何好處，中國的富有對他們沒有任何貢獻。這就像一家自己買了個豪宅，之后告訴全院的鄰居說大家的平均住房面積都增加了。這樣說的結果不會改善我們的國際形象，有可能會傷害我們的國際形象。
　　我們應該站在中國的角度，正確理解世界和我國的關系。奧巴馬在聯合國大會發言時說：我和你們諸位一樣，不會為維護自己的國家利益而道歉。這樣的話，既理直氣壯地維護國家利益，又使所有人都能接受。
　　在國際社會中，中國政府應明確表達我們的對外政策是維護中國人利益的。不能說世界利益超過了中國的利益，因為中國政府是為中國人民服務的，不是為世界人民服務的。
　　說實話，把中國人的利益放在政府對外政策服務的首要位置，中國會被國際社會認為是一個負責任的大國。因為，負責任的大國首先是對自己的國民負責任。而說中國的對外政策是為全世界人民服務的，這樣的結果是不會被人接受的，這還會傷害我們自己。我們說中國實現現代化是為中國人民做了貢獻，人家是接受的，而且會贊揚我們，但說是對世界人民做的貢獻，有人是難以同意的。從這個意義上來講，我們必須冷靜地理解我們和外國的關