淺析現代環境藝術的審美特征

章 燕 廖 興

摘要:審美活動是一種從精神上把握現實的特殊方式,它來源于客觀存在的美,并以客觀美作為審美對象,隨著客觀事物的發展變化以及人對世界的認識與改造的不斷深入而不斷深化。本文對現代環境藝術的審美特征進行了分析。希望本文的研究能促進現在環境藝術的審美發展。

關鍵詞:現代環境藝術 審美 特征

一、環境藝術的整體和諧之美

環境藝術創作的核心是環境整體意識的確立,來自整體關系的綜合表現是環境藝術的靈魂。中國古籍《釋名》中稱“美者,合異類共成一體也?！币粋€城市的環境是由不同局部而形成的整體美學形象,在城市環境中,建筑、廣場、小區規劃、雕刻、園林、各要素猶如鑲嵌在大地上的藝術之花,各具個性特色而又統一于環境的完整性之中。比如,作為單體的一個建筑形象,不僅要求自身具有一定的完整性與表現力,又要充分考慮到與周圍環境的協調,而構成建筑群組時,又要求每幢建筑是作為群體組合的一部分而存在。因此,我們對作為環境藝術的主體構成—建筑美進行評價時,重要的原則看是否與環境系統構成有序的組合,是否具有整體的、統一的美感,而不是各部分“個體美”簡單的相加。對一件單項的藝術作品,如一件雕塑、一幅壁畫的評價也是如此,首先看它是否與整體環境相協調。近代“完形論”美學家也從視知覺的角度揭示了“一個完整的形象,由各種因素或部分組成,但絕不等于構成它所有部分之和,而是反映一種新的形象”,并指出,人的視知覺有“完形”的特點,首先傾向于去把握物象的整個感受。

環境藝術中的城市景觀是由建筑物、中心廣場、街心花園以及構成建筑物外部環境的樹木花壇、坐凳、燈柱、欄桿和建筑小品、雕刻等局部的美學形象總和而成,雖然有時是陸續添建而成,但設計時應整體協調,相互契合。室內環境亦是如此,當代室內設計藝術審美追求“整體性”各元素之間關系的和諧,空間、色彩、陳設、綠化,以至聲環境、光環境、熱環境的完美統一。所以,整體之美,大到一個城市、一個街區的規劃設計,小到一個院落、一個室內空間,既包含了各種不同的富于不同表現力的物象形態,又反映了自然界以及藝術化的秩序感和綜合的整體精神,這正是環境藝術所追求的至高境界。

二、環境藝術的動態之美

環境藝術作為人類在創造的藝術,必然體現人的生活特性。環境藝術作為靜立在人之外的外在的存在時,只能是靜止的、不動的狀態,然而這并不是環境藝術的真實存在,環境藝術更是一種環境與人的共在,因此,隨著生活在其中的人類社會的發展,環境藝術不可能是孤立靜止地存在,而只能是一種動態的、變化著的存在。隨著時間、空間的發展變化,甚至是同一時間、同一空間,但由于欣賞的人物不同或者欣賞的角度不同,環境藝術都會體現不同的動態效果。

另外,環境建設并不是一個一步到位的設計,而要有一個逐漸改變、乃至完善的發展過程。環境建設的這個特點,使得環境藝術本身就具有這種動態之美:由于具有這種特點,使得設計師在規劃設計之前就要對整個設計藍圖進行科學的規劃,為環境建設的多種靈活性提供可能的創造設計;由于具有這個特點,在進行環境建設的過程中,或者在一段時期的建設完成后,建設也有受到破壞的可能;由于具有這個特點,環境建設也可以在建設的實踐過程修改錯誤的設計,進行更加完美的藝術設計,這也要求環境設計師對設計的全過程乃至設計結束之后的結果進行全方位的掌控。從以上分析我們可以看出,環境建設的動態之美是我們必須注重的一個特征,只有善于把握環境藝術的動態之美,才能更好地把握環境藝術設計的精髓,才能使得我們的設計作品更好地符合時代特征,滿足人們生活的需要,從而也使得我們的藝術作品本身得到認同。

三、環境藝術的特色之美

有些城鎮給人留下良好而深刻的印象,是因為這些城鎮具有自己獨特的個性和魅力。在人類生活的世界上,有著眾多美好而有特色的城市,希臘的雅典,意大利的威尼斯、佛羅倫薩、羅馬、法國的巴黎、中國的北京、青島、西安、杭州等等,這些名城總是閃爍著一種特色之美。

城市環境的特色之美,是人們對已有的歷史形成的特色建筑自覺地加以保護、繼承和發揚的結果。歷史給我們遺留下珍貴的文化遺產,一個院落,一座園林,一條小巷,一個村落,一片街區,一座城鎮,都有訴說不完的幾百年的故事,都可能是一個文化生態系統,在歷史的沉淀中是不可復制的城市文化特色所在。一些有歷史文化傳統的城市美是有一定特色的,在城市發展的同時規劃者應自覺地保護好城市歷史各階段的文化特色,在創造中不斷發展和增強原有的特色。反之,原有的特色會在日新月異的建設中被“稀釋”,甚至被破壞而消失,對于設計者來說,雖然在建造一幢建筑物或營造一個小區環境,但從宏觀上看也是在設計城市,特別是一些重點建筑物,對城市特色的形成起著重大作用,它可以強化原來的特色,或構成新的特色,需要設計者全局在胸,在藝術創作過程中既要發揮特色,又要統一于整體環境。

創造環境藝術的特色之美還體現在對地方文化的深入研究。由于世界經濟一體化的快速發展,人類已經進入“地球村”的概念,地域風格和文化往往以能顯示不同民族的特色而受到青睞,多元藝術觀念的興起,使地方風格鮮明的作品更加受到尊重。只有從本民族和豐厚的地方文化中吸取精華,并融入與國際接軌的設計觀念,才能創作出有特色美的作品。

四、環境藝術的綠色之美

這里的綠色之美,指的是綠色生態之美?，F代環境藝術是一門新興的建立在現代環境科學研究基礎之上的邊緣性學科,它必然對“后現代科學”之一的生態世界觀中的美學觀念做出回應。生態世界觀認為:“世界上一切事物都是處于復雜關系的網絡之中,沒有脫離這一生存環境而孤立存在的實體。”“建立在新的生存世界觀之上的生態美學,不是將自然與人的關系完全對立起來,片面強調自然美的固有性,而是從自然與人共存共生的關系,從自然的生命循環系統和自然組織形態著眼來確認美的價值?！?/p>

長期以來,人類以征服自然、改造自然、向自然索取更多的資源作為自己實踐的目標。這種功利主義觀念使得人類以工業文明手段干預和破壞了自然界自在的生態平衡和金花過程,造成了全球性的生態環境和環境污染。生態環境的危機,促使人類以新的倫理觀和生態美學思維來審視和規范自己的行為,重建人與自然親和一體的存在關系。

生態美學視野下的環境藝術設計是科學的生態觀、普遍的倫理觀和美學觀在人類生存環境中的共同體現,可以稱之為綠色生態環境設計。它與以往僅講究形式、風格的傳統設計觀念不同,綠色生態設計在尊重自然、順應自然的前提下,考慮如何更有效地利用自然資源、保護周圍自然生態和文化生態系統。

好的城市建設中,生態美學的觀念都得到了充分體現,設計者注重人工環境與自然環境相融合,借自然之景構成綠色生態景觀:在城市的中心廣場、博物館、學校以及人文景點,設計保留大面積高品質的綠色景觀;或在城市邊緣的較大空間范圍保留各種生態景觀、森林公園,使城市的生態系統恢復穩定,達到新的生態平衡。綠色生態之美的又一特征是藝術與環保的結合,由美國環境藝術家達蒙女士和我國園林專家在成都市創作完成的“活水公園”,將水質生物凈化過程和環境藝術結合表現出來,讓人們游憩其間,既了解自然生態和環境保護知識,又可感受和欣賞景園之美。

參考文獻:

【1】侯幼彬,中國建筑美學,黑龍江科學技術出版社,2006

【2】程大錦,建筑:形式、空間和秩序,天津大學出版社,2005

【3】朱冬生,東西方人居環境比較美學:歐洲、杭州、蘇州,解放軍出版社,2006

章燕 女 籍貫:浙江蘭溪 1987年 研究方向 環藝設計 學歷:本科。學生 工作單位 浙江萬里學院。

廖興 女 籍貫:浙江蘭溪 1987年 研究方向 環藝設計 學歷:本科。學生 工作單位 浙江萬里學院。