馬新艷
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的人教版思想品德教材內(nèi)容豐富,文字優(yōu)美,插圖漂亮,活動設(shè)計(jì)多樣,更貼近學(xué)生的實(shí)際水平,更易于接受。教材改進(jìn)了,我們的觀念、教法也要更新。在思想品德教學(xué)改革實(shí)踐中,我有這樣的體會:
一、正確認(rèn)識課程,端正學(xué)習(xí)態(tài)度
新課標(biāo)規(guī)定本課程的性質(zhì)是“為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性必修課程”。因此在教學(xué)中,教師要堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向,堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,在教學(xué)實(shí)施過程中準(zhǔn)確把握課程目標(biāo),堅(jiān)持正面教育的原則,弘揚(yáng)社會主義主旋律。但是學(xué)生普遍認(rèn)為思想品德課是副科,考試內(nèi)容少,因此不愛學(xué)習(xí)。針對這一現(xiàn)象,在七年級思想品德第一節(jié)課上,我問同學(xué)們:“我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)各科知識,目的是什么呢?”同學(xué)們七嘴八舌,有的說是為了長知識;有的說是為了以后找個好工作;有的說是為了上個好大學(xué)等等。我問同學(xué)們:“我們只要有文化就可以了嗎?”同學(xué)們搖頭,我進(jìn)一步舉例,原云南大學(xué)的學(xué)生馬加爵因?yàn)橐稽c(diǎn)小事,而殺死了四名同學(xué),犯了故意殺人罪,被判處死刑,剝奪政治權(quán)利終身。這名學(xué)生不能說沒有文化,但是他的行為卻觸犯了法律。可見有文化固然重要,我們還要有崇高的理想、高尚的道德、嚴(yán)格的紀(jì)律。我們的社會是法治社會,我們要用法律知識指導(dǎo)我們的行為——正確行使權(quán)利,自覺履行義務(wù)。我們生活在社會中,我們要學(xué)會怎樣和同學(xué)、老師、父母、其他人和諧相處。這些都是思想品德課上要解決的問題。這樣,學(xué)生對這門課有了一個正確的認(rèn)識,端正了他們的學(xué)習(xí)態(tài)度。
二、優(yōu)化師生關(guān)系,營造學(xué)習(xí)氣氛
師生關(guān)系不僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,而且影響學(xué)生的身心發(fā)展。新課程提倡新的教學(xué)觀,強(qiáng)調(diào)師生的互動關(guān)系和多樣的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中,應(yīng)本著“以人為本”的原則,在民主平等的基礎(chǔ)上,建立新型的師生關(guān)系,師生之間相互尊重,相互學(xué)習(xí),營造一個民主活潑的課堂氛圍。常言道:親其師,信其道。和諧融洽的師生關(guān)系,能使
學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),更快地進(jìn)步。
三、巧妙設(shè)計(jì)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
新課標(biāo)指出,初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。因此在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動探索社會現(xiàn)實(shí)與自我成才的問題,在合作和分享中豐富、擴(kuò)大自己的經(jīng)驗(yàn),不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望,提升自我成長的需求。我在教八年級的思想品德時,做了一個問卷調(diào)查,要求學(xué)生寫出喜歡的科目和原因,結(jié)果顯示大多數(shù)學(xué)生喜歡語文、數(shù)學(xué)、外語,而喜歡思想品德的只有兩個學(xué)生,原因也叫人深思:上課不用回答問題。可見我們的課上得呆板,學(xué)生也缺乏興趣,而興趣是最好的老師,是學(xué)習(xí)的動力。怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣呢?
首先,充分利用教材情境。新教材在設(shè)計(jì)上非常注重趣味性,各種名言、漫畫、相關(guān)鏈接,內(nèi)容非常引人入勝。在教學(xué)中,合理安排利用這些內(nèi)容,把學(xué)生的目光吸引到教材上,從中去思考、去探究、去解決問題。
其次,聯(lián)系實(shí)際,情景再現(xiàn)。在教學(xué)中,設(shè)計(jì)小品,由學(xué)生表演,寓教于樂。如講師生關(guān)系時,針對課堂沖突時有發(fā)生,師生容易產(chǎn)生矛盾這一問題,我在課堂上組織了一個小品:由兩組學(xué)生分別表演當(dāng)師生發(fā)生矛盾時,雙方的態(tài)度如何,又是如何處理的,結(jié)果有何不同。師生都換一個角度看問題,學(xué)生了解了老師的想法,老師也尊重學(xué)生的人格,有助于化解雙方的沖突和矛盾。
第三,使用多媒體技術(shù)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局,將現(xiàn)代教學(xué)手段引入了課堂。例如,使用光盤教學(xué)和使用課件教學(xué)。在講授有中國特色的社會主義的經(jīng)濟(jì)時,我制作了一個課件,在多媒體教室上這一節(jié)課,在課件中不僅把課本上公有制經(jīng)濟(jì)的組成、含義、作用和地位,以及非公有制經(jīng)濟(jì)的作用及國家的政策進(jìn)行了詳細(xì)的講解,還聯(lián)系當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了分析,并進(jìn)一步分析我國現(xiàn)階段為什么會實(shí)行這樣的基本經(jīng)濟(jì)制度,使得學(xué)生更容易理解這些理論性的問題。這些教學(xué)手段使教學(xué)過程更加生動,情境性更強(qiáng),更具有吸引力、感染力、說服力。
四、設(shè)計(jì)課外作業(yè),深化學(xué)習(xí)效果
新課標(biāo)要求在教學(xué)中要聯(lián)系生活實(shí)際,要面向豐富多彩的社會生活,開發(fā)和利用學(xué)生已知的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范,提高社會適應(yīng)能力。在教學(xué)中,還要不斷創(chuàng)造條件促進(jìn)學(xué)生的道德踐行,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),感悟和理解社會的思想道德價值要求,逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。根據(jù)新課標(biāo)的要求,思想品德的作業(yè)不僅體現(xiàn)在課堂上,更多在社會實(shí)踐中。在講授創(chuàng)建班集體時,我給學(xué)生留了這樣的課外作業(yè):設(shè)計(jì)班徽,制定共同的目標(biāo),提出班規(guī)班訓(xùn),并要求學(xué)生時刻對照這些規(guī)定來約束自己的行為,為班級建設(shè)發(fā)揮自己的特長。這樣增強(qiáng)了學(xué)生主人公的責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。又如,在講“難報三春暉”時,給學(xué)生留了這樣一個作業(yè):制定一個孝敬父母的周計(jì)劃,看看自己能為父母做些什么,由父母監(jiān)督完成。結(jié)果同學(xué)們不僅順利地完成任務(wù),而且一直堅(jiān)持下來。家長們反映,孩子們懂事了。這樣的作業(yè)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于在作業(yè)本上抄一遍課文,它培養(yǎng)了學(xué)生的愛心,增強(qiáng)了學(xué)生的社會責(zé)任感。
總之,思想品德課具有思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性,在課改過程中,我將不斷完善教學(xué),嘗試更多的方式方法,讓思想品德課成為學(xué)生愛上的課,使其真正成為德育教育的主陣地。