新課改下的一堂學(xué)前教育美術(shù)課

楊金海

學(xué)前教育專業(yè),對于師范生來說無疑是一個(gè)光榮而神圣的專業(yè),她是中國未來的希望,是托起明天太陽的天使,而美育又是純潔兒童的心靈,陶冶兒童的性情,引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察世界、感受世界,用稚嫩可愛的小手去創(chuàng)造世界的課程。為了我們的學(xué)生將來能夠?qū)W以致用,我們進(jìn)行了一次有趣的課堂模擬。

模擬課是啟示師范生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中,主動將已學(xué)的部分內(nèi)容有針對性地與幼兒教育活動相聯(lián)系,同時(shí)也是展示師范生熱愛幼兒師范教育、樹立敬業(yè)心的園地,并為發(fā)揮師范生的聰明才智,展開想象的翅膀,設(shè)計(jì)未來先進(jìn)的現(xiàn)代化幼兒美術(shù)教育活動提供了創(chuàng)造的空間。為了使同學(xué)們深刻認(rèn)識模擬課的實(shí)質(zhì),我給學(xué)生們講述了一個(gè)“點(diǎn)石成金”的故事。傳說,有一位神仙具有點(diǎn)石成金的本領(lǐng),他遇到了一位失魂落魄的商人,神仙說:“我是一位神仙,具有點(diǎn)石成金的本領(lǐng),您需要幫忙嗎?” “給我一座金山吧!” 這位商人驚喜的大叫道。神仙滿足了他的愿望后又遇到了一位農(nóng)民,他對農(nóng)民說了同樣的話,這位老實(shí)的農(nóng)民請求神仙送給自己一頭肥壯的耕牛和幾畝好的耕地,神仙同樣滿足了他的要求。之后神仙又遇到一個(gè)朝不保夕的乞丐,神仙非常同情地對他講:“可憐的孩子,我是一位神仙,具有點(diǎn)石成金的本領(lǐng),您需要幫忙嗎?”乞丐望了望他說:“真的嗎?那就請你將這點(diǎn)石成金的本領(lǐng)教給我吧。”多么聰明的乞丐呀!用這個(gè)故事的寓意來暗示美術(shù)教學(xué)中的三種教育教學(xué)方式是再恰當(dāng)不過的了。1.臨摹,直接取得——對于長遠(yuǎn)教育來講不可取;2.教師教一種方法,學(xué)生按部就班——傳統(tǒng);3.思維方式的轉(zhuǎn)變,教我們?nèi)绾蝿幽X,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的潛能——現(xiàn)代教學(xué)理念的體現(xiàn)。

玩兒是孩子的“天性”, 而學(xué)習(xí)又是孩子的“天職”,如何在“天性”的基礎(chǔ)上,完成他們“天職”的任務(wù),這將是我們一生所要研究的課題。學(xué)知識要在玩兒中進(jìn)行,這恰恰是“人文性”的充分體現(xiàn)。因此,我們要進(jìn)行的美術(shù)教育活動必須體現(xiàn)“三性”即:形象性、情感性、愉悅性。

一、形象性

形象性是美術(shù)的基本特征。形象性很容易引發(fā)幼兒的感悟。例如,當(dāng)我們幫助幼兒進(jìn)行一道數(shù)學(xué)運(yùn)算“1+2=?”時(shí),幼兒面對這一枯燥的數(shù)字很是困難,可只要我們將數(shù)字符號“1”、“2”分別換成具有形象性的“一塊兒

糖”和“兩塊兒糖”,問題就非常容易解決了。

二、情感性

情感,指對外界刺激肯定或否定的一種心理反應(yīng)。 幼兒最容易受藝術(shù)美的感染,而去創(chuàng)作自己的作品。同樣以“1+2=?”為例,幼兒對于枯燥的數(shù)字符號“1”、“2”,持否定的態(tài)度,而對于形象性的符號“糖塊兒”, 持肯定的態(tài)度,因此,常常會出現(xiàn)知道“一塊兒糖”+“兩塊兒糖” =“三塊兒糖”,卻不知道“1”+“2”=“3”的現(xiàn)象。

三、愉悅性

只有使孩子心情愉快,才能調(diào)動他們的積極性、主動性、創(chuàng)造性,自由地抒發(fā)他們的內(nèi)心情感,揮灑心靈的故事,從而獲得一種精神上的滿足。枯燥的數(shù)字符號“1”、“2”和形象性的符號“糖塊兒”亦能證實(shí)這一問題。

接下來我結(jié)合以上所講的知識帶領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)行課堂模擬——《音樂里的畫》。首先,欣賞音樂《豐收鑼鼓》,并提出問題:(1)你想到了什么?(2)你看到了什么?(3)如果用我們所學(xué)的色彩知識,該如何表達(dá)你的所見所想呢?哪些色彩?哪些方法?生答:“我想到了人們慶豐收的情景”,“看到了人們收割的忙碌場景”,“仿佛看到了金黃的麥浪”……“我要用紅、黃兩色來表現(xiàn)”,“我要用紅、黃、藍(lán)三色來表現(xiàn)”,“我要用……”,……“我要用筆畫”,“我要用嘴吹”,“我要……”,課堂氣氛異常活躍,甚至有些同學(xué)已經(jīng)開始手舞足蹈起來,一個(gè)個(gè)像小孩子一樣,回歸到了童年。我抓住這一契機(jī),請三名學(xué)生分別拿著扇子和綢帶邊聽音樂邊舞蹈,其他同學(xué)認(rèn)真觀察這三名同學(xué)的肢體運(yùn)動以及扇子、綢帶的運(yùn)動的路線軌跡。表演結(jié)束后,伴隨著熱烈的掌聲,同學(xué)們開始自己的創(chuàng)作。為了更好地挖掘?qū)W生的潛能,我又將音樂重新播放起來,伴隨著鑼鼓器樂的敲打聲,有用筆直接畫的,有用筆蘸上顏色后再用嘴吹的,還有將玻璃球蘸上各種顏色后放在紙盒里(盒子底部事先鋪好了作業(yè)紙),隨著音樂的節(jié)奏時(shí)快時(shí)慢地來回?fù)u晃著。幾遍音樂過后,學(xué)生的作品豁然產(chǎn)生。當(dāng)我將學(xué)生的作品一張張放在試展臺上,通過多媒體顯示在大屏幕上時(shí),一雙雙驚奇的眼神,一陣陣幸福的笑聲,早已沖破了教室的門窗。

如果說教師是人類靈魂的工程師,那么這些將要作為幼兒教師的學(xué)生更加任重而道遠(yuǎn),我們只有充分發(fā)揮自己的想象力,才能創(chuàng)建更好的幼兒活動設(shè)計(jì),將兒童帶進(jìn)一個(gè)美好的境界,在感受美體驗(yàn)美的過程中純潔他們的心靈,陶冶性情,促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展,開啟他們的心智。畢加索曾經(jīng)說過:“給我十多年的時(shí)間我可以學(xué)會像拉斐爾一樣畫畫,但我卻用了一輩子的時(shí)間去學(xué)習(xí)像兒童一樣畫畫。”說明兒童的想象力是非常豐富的,因此,我們一定要更新觀念,大膽創(chuàng)新,努力學(xué)習(xí),創(chuàng)建更好的幼兒活動設(shè)計(jì),把萌發(fā)幼兒美的情趣作為美育活動設(shè)計(jì)第一目標(biāo)。

我堅(jiān)信這堂模擬課一定能夠激發(fā)學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)作性,對于啟發(fā)他們的創(chuàng)新思維起到拋磚引玉的作用。