顧海榮
摘要:歷史老師應(yīng)注意將情感教育與歷史學(xué)科的整合,通過整合使各項(xiàng)要素(如主體與客體、心理與生理、課程與人、教師與學(xué)生)之間互補(bǔ)匹配,形成更加有序的整體結(jié)構(gòu),使整合以后的教學(xué)整體功能發(fā)生質(zhì)的飛躍,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:情感教育 師生關(guān)系 教學(xué)評價(jià) 歷史課程資源
《愛的教育》譯者夏丏尊先生曾把辦學(xué)校比作挖池塘,在挖池塘的時(shí)候,“有人說四方形好,有人說圓形好,朝三暮四地改個(gè)不休,而于池的所以為池的要素的水,反無人注意。教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷,圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。”夏先生的這段話充分說明了情感教育在教育教學(xué)中的重要性。因此在教育過程中,教師在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知水平的同時(shí),還要注意學(xué)生情感的發(fā)展,建立融洽和諧的師生關(guān)系,讓學(xué)生在寬松、友好、和睦的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活,使學(xué)生身心得到健康發(fā)展。歷史老師同樣應(yīng)注意將情感教育與歷史學(xué)科整合,通過整合使各項(xiàng)要素(如主體與客體、心理與生理、課程與人、教師與學(xué)生)之間互補(bǔ)匹配,形成更加有序的整體結(jié)構(gòu),使整合以后的教學(xué)整體功能發(fā)生質(zhì)的飛躍,最終促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。那么整合的途徑有哪些呢?筆者嘗試從以下幾個(gè)途徑對學(xué)生進(jìn)行情感教育。
一、從教學(xué)方式入手
教學(xué)的對象是學(xué)生,素質(zhì)教育的最終目的就是讓學(xué)生充分發(fā)揮其自身的品德、智力、能力,發(fā)展其獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性,塑造健全的人格。因此,在教學(xué)過程中學(xué)生應(yīng)始終處于主體地位。在歷史教學(xué)中,老師應(yīng)將心理素質(zhì)訓(xùn)練與掌握知識的活動整合起來,拋棄填鴨式教學(xué),通過多種教學(xué)手段和方法把對知識的獲得變?yōu)樗麄儍?nèi)在的心理需求,調(diào)動學(xué)生的自覺性、積極性。
對高一年級及理科班的學(xué)生而言,由于歷史學(xué)科并不是或者還不確定是高考學(xué)科,學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動機(jī)性不強(qiáng)、積極性不高,課堂學(xué)習(xí)效率低。因此要想引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動,必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,使其形成學(xué)習(xí)歷史的內(nèi)在動力,積極主動地探索無限的知識。簡而言之,即以激趣為主導(dǎo)。所謂“非不能也,是不為也”,意思是說,不是不會做,而是不肯做。動機(jī),是引起個(gè)體活動、維持這一活動,并使之朝向某一目標(biāo)進(jìn)行以滿足個(gè)體某種需要的一種內(nèi)部動力。
對文科班學(xué)生而言,由于歷史學(xué)科是高考的科目,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很強(qiáng),激趣并不是激活學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的主要方式。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中,在考慮學(xué)生主體地位的同時(shí),更應(yīng)巧妙地借助學(xué)生主體參與來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,有效地對其進(jìn)行思維訓(xùn)練。比如教師可通過設(shè)問置疑,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維情境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考。歷史教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,科學(xué)設(shè)計(jì)多層次、多角度、多類型的問題以啟動學(xué)生的思維。這里,強(qiáng)調(diào)的方法是:教師有目的的設(shè)問,創(chuàng)造思維情境,讓學(xué)生以歷史當(dāng)事人的身份,融入歷史事件中去觀察思考,繼之以判斷、推理,選擇出最佳答案,從而使學(xué)生的發(fā)散思維和聚合思維得到最充分的發(fā)展。再如教學(xué)中,教師應(yīng)組織學(xué)生多方思考,相互啟發(fā),鼓勵(lì)學(xué)生提出問題,大膽質(zhì)疑,有創(chuàng)見地解答問題,活躍學(xué)生的發(fā)散思維,即便是在探索中出現(xiàn)了知識性、判斷性的錯(cuò)誤,教師在點(diǎn)撥讓學(xué)生自己矯正失誤的同時(shí),也應(yīng)充分保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑思辨的積極性,要讓學(xué)生繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)大膽質(zhì)疑的創(chuàng)造精神。學(xué)生在糾正錯(cuò)誤的同時(shí),質(zhì)疑能力將會進(jìn)一步提高。這樣,在教師的點(diǎn)撥、啟迪之下,學(xué)生可以從認(rèn)識歷史進(jìn)入認(rèn)識社會,領(lǐng)悟歷史的真諦,并養(yǎng)成善于聯(lián)想、敢于開拓、敢于堅(jiān)持的品格。
二、從師生關(guān)系的重新定位入手
良好的師生關(guān)系可以使學(xué)生產(chǎn)生輕松愉快的心境,在這樣的心境下人的頭腦就清醒,能大大提高學(xué)習(xí)的積極性和理解能力。相反師生關(guān)系緊張,或?qū)W生對教師有戒備心理,就會產(chǎn)生壓抑感,這樣就會使大腦抑制,思維混亂,學(xué)習(xí)效率低下。不僅如此,學(xué)生還會將壓抑的心情帶到生活、人際關(guān)系當(dāng)中去,甚至?xí)a(chǎn)生嚴(yán)重的心理問題。因此,教師應(yīng)該以身作則,以自身為榜樣,給學(xué)生以積極的心理感染。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為教師的情緒、心態(tài)、興趣、能力、品質(zhì)等都對學(xué)生有著強(qiáng)烈的感染作用,對學(xué)生的心理發(fā)展和個(gè)性品質(zhì)的形成具有積極的影響。由于高中生還沒有形成獨(dú)立的自我,較容易模仿他人,尤其是在人格完善過程中,教師更是重要的參照。比如一個(gè)幽默的歷史老師,如果注意將自身的這種特點(diǎn)融入到教學(xué)中,就可以有效地調(diào)節(jié)學(xué)生的心理節(jié)奏,活躍師生合作互動的氛圍,強(qiáng)化知識的形象記憶。如講中國古代自然經(jīng)濟(jì)的特征時(shí),可以列舉牛郎織女的故事,然后提示學(xué)生,為何男主人公的稱呼不叫“豬郎”、“羊郎”或“馬郎”呢?因?yàn)椤芭!笔侵袊糯r(nóng)耕的主要工具,這個(gè)故事反映了男耕女織、自給自足是自然經(jīng)濟(jì)的主要特征。再如歷史老師還可以用強(qiáng)烈的感情色彩輻射影響學(xué)生,如在介紹徐光啟的科技成就時(shí),可以提及他憂國憂民的思想,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家身上的優(yōu)秀品質(zhì)。總之教師在學(xué)生面前,一定要表現(xiàn)出愉快樂觀、積極進(jìn)取、自尊、自愛、民主平等、寬容大度等良好的心理品質(zhì),用自己合理的需要、積極穩(wěn)定的情緒、高尚的情感、頑強(qiáng)的意志、良好的性格去影響學(xué)生、塑造學(xué)生,使學(xué)生在良好的師生關(guān)系交往中完善自己的人格,在輕松、愉悅的課堂上學(xué)到知識。
三、從必要的課堂管理與多樣的教學(xué)評價(jià)相結(jié)合入手
任何學(xué)科的教學(xué)必須在有序的管理下才能順利進(jìn)行,否則不僅最基礎(chǔ)的教學(xué)任務(wù)都難以完成,而且還會嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和班集體建設(shè),對學(xué)生的成長極為不利。初中階段,由于歷史學(xué)科考試任務(wù)壓力相對不大,學(xué)生普遍不太重視歷史學(xué)習(xí),因此課堂管理相對其他學(xué)科而言比較困難;而對學(xué)生的評價(jià),在許多學(xué)校往往是考前給出提綱,學(xué)生只要臨時(shí)抱抱佛腳便可通過考試。這些狀況對高中(特別是高一階段)歷史課堂教學(xué)及評價(jià)產(chǎn)生了嚴(yán)重的不利影響。
鑒于此,高中歷史老師除了應(yīng)在教學(xué)上下工夫外,還應(yīng)該根據(jù)高中各年級的實(shí)際情況,注意尋找有效的課堂管理方法并結(jié)合多樣的教學(xué)評價(jià)建立起立體管理學(xué)習(xí)方式。目前比較流行的是小組合作學(xué)習(xí)模式,這種模式同樣也適用于高中歷史教學(xué)。它是將課堂管理由過去的一個(gè)老師直接面對幾十個(gè)學(xué)生的單向管理轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煛⑿〗M、學(xué)生三方面的多向管理。歷史老師一方面在正常的教學(xué)過程中通過三者互相牽制與約束,來共同營造和諧、溫馨的學(xué)習(xí)氣氛,對個(gè)體的行為給予尊重與鼓勵(lì),對于不適合的行為進(jìn)行及時(shí)的提醒與糾正,使課堂管理處于有序的自動調(diào)節(jié)狀態(tài)。另一方面老師還可以在課堂上給出時(shí)間組織小組合作學(xué)習(xí),或展開小組活動競賽以及組織小組間進(jìn)行評價(jià)等,將管理與學(xué)習(xí)評價(jià)有機(jī)地結(jié)合。除了小組合作學(xué)習(xí)管理模式外,教師還可與學(xué)生一起制定課堂的管理規(guī)范,量化考核,并張貼上墻,以月累計(jì)或?qū)W期累計(jì)的方式將總分進(jìn)行折算納入到學(xué)生的歷史成績中。在對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價(jià)上,筆者主張歷史老師對高一學(xué)生應(yīng)采用過程性評價(jià),督促學(xué)生階段性的學(xué)習(xí),以此作為彌補(bǔ)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)的一種外在手段。對文科班的學(xué)生,則可采用過程性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合的方式。最后需要說明的是上述這些管理方式和評價(jià)方式可根據(jù)實(shí)際情況交叉使用或綜合使用。
四、從深入挖掘歷史課程資源入手
歷史教材是歷史課程資源的重要組成部分。歷史老師在教學(xué)中應(yīng)盡可能地挖掘其中的情感因素。如歷史教材中,從“匈奴未滅,何以家為”的霍去病,到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥;從顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”的報(bào)國赤誠,到譚嗣同“甘愿為變法而喋血”的壯美情懷;尤其是“五四”以來,以中國共產(chǎn)黨人為代表的千萬革命者,歷盡困苦、艱辛和磨難,為中國人民留下的驚天動地的不朽詩篇……中華民族在艱苦卓絕的光輝歷程中涌現(xiàn)的可歌可泣的英雄豪杰、前赴后繼的志士仁人以及他們所表現(xiàn)出來的美的品質(zhì)、智慧和思想,對培養(yǎng)學(xué)生“為中華之崛起而讀書”、“為人民之利益而學(xué)習(xí)”的高尚學(xué)習(xí)動機(jī)和人格起著極其重要的作用。與初中歷史教材相比,高中歷史教材依然有著豐富性、多樣性、綜合性的特點(diǎn),但其理性知識有所增強(qiáng),教師在教學(xué)中適時(shí)通過因果聯(lián)系、分析比較等方式對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,可以有效地提高學(xué)生的思維能力。
對獨(dú)立意識、自主意識日漸增強(qiáng)的高中生而言,現(xiàn)實(shí)社會是影響他們的重要因素,挑選那些對于現(xiàn)實(shí)社會的形成與發(fā)展具有重大影響的歷史人物和歷史事件進(jìn)行情感教育,更能為他們所認(rèn)同。老師可以適時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺存及博物館,鼓勵(lì)他們到社區(qū)進(jìn)行調(diào)查訪問。通過這些活動,學(xué)生能不斷深入地觀察和體驗(yàn)直觀的歷史、真實(shí)的社會生活,在實(shí)際活動中發(fā)現(xiàn)問題,并綜合運(yùn)用整體素質(zhì)去解決問題,提高自己對社會生活的綜合認(rèn)識水平。也只有這樣,歷史情感教育才能真正立足于實(shí)踐、立足于社會,適應(yīng)社會改革與發(fā)展的需要。
圖書館、互聯(lián)網(wǎng)也是對學(xué)生進(jìn)行情感教育的很好的課程資源。歷史老師在布置作業(yè)的時(shí)候應(yīng)盡可能地考慮到讓學(xué)生去利用這些課程資源,以便于培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和分析處理信息的能力,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道,最大限度地提供學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的機(jī)會,提高學(xué)生的創(chuàng)造精神和群體協(xié)作精神。
綜上所述,我們可以看到情感教育在高中歷史學(xué)科的實(shí)施,途徑多、余地大。通過情感交流不僅容易形成和諧融洽的師生之情,良好歡快的教學(xué)氛圍,更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和信心,激勵(lì)著他們蓬勃向上,成為熱愛祖國、熱愛人民、熱愛科學(xué)和熱愛人生的人。
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