倪凱顏
要讓課堂教學真正實現學生具有生命意義的成長,就要讓學生自由地誕生自己的思想。借助下述案例,筆者想闡述讓課堂誕生學生思想的三個要素。
【案例】我上的是《愛之鏈》一課。在下課前五分鐘,根據預設,我讓學生用自己喜歡的圖形畫一條“愛之鏈”。
“誰來畫?”我邊說,邊從粉筆盒中拿出一支粉筆。
好多學生舉起了手。
“老師,能不能多叫幾個同學?”在我選定學生之前,有個不大的聲音從角落里傳來。
“行!每組一個吧?!蔽液敛华q豫。
“老師,能不能再多點?”黃星辰央求。
“那好吧,想畫的來拿粉筆?!蔽覜Q定滿足所有學生的要求。
呼啦一下,擁上來的學生拿走了我盒子中所有的粉筆。于是,高的、矮的,大的、小的,粗的、細的,紅的、綠的……各種各樣的圖形出現在了黑板上。下面的學生也挺激動,小聲議論著,有的說這個畫得好,有的說那個用的圖案巧,有個聲音在說如果能把兩個同學畫的鏈子接起來會很漂亮。那一刻,我忽然想到:是呀,各種各樣的鏈子應該串起來才更有意義。我靈機一動,補充說明:“再給你們30秒,讓我們畫出的‘愛之鏈都能串起來!”
時間快到了,很多學生在倒計時結束前匆匆畫完自己的作品,轉身回座位了。黑板前只剩下了張丁怡——一個平時見到老師就極端緊張的小女孩。只見她匆忙瞥了一眼在自己右下側的一個圖形,顯然它們離得還很遠,再按自己的畫法連過去就來不及了。突然,她從自己畫的鏈子上畫出一根粗粗的弧線,在同學們的“零”字喊出口時,搭到了那條鏈子上,然后急急地跑下去了。
此刻,出現在黑板上的彩鏈真是形態各異。有五角星形的,有水波紋形的,有雞心形的……有的自成一個環,有的只有半個圈,有的畫在黑板邊緣,顯得孤零零的……很多都是各自為陣,只有中間一片的幾段鏈子連起來了,串得比較長,彎彎曲曲地延伸著,看上去很美。
看著這樣的鏈子,我指著中間這段長長的鏈子,對它們的作者說:“謝謝你們,因為你們心中有他人,所以你們的鏈子能這么長,這么美。特別要感謝張丁怡,是你,在緊要關頭,伸出了溫暖的手,拉起了另外一位同學,使他現在也成了你們這條‘愛之鏈的一員。”所有同學將目光投向了她,她害羞地低下了頭。
掌聲中,我又繼續說:“我們的社會上,真正的‘愛之鏈就像現在這樣,還有很多鏈子很短,也有的鏈子孤零零的,得不到延續。希望你們能努力做‘愛之鏈中的一環,奉獻你的愛,讓我們的‘愛之鏈能連接得更長,更完美。好嗎?”
“好!”一片響亮的回答。
我欣慰地笑了。原先,只是想讓每個人畫自己心目中的“愛之鏈”,沒想到,學生們的積極建議,生成了這樣一個讓人難忘的場景。但,最后的結束語出自我口則令我遺憾萬分,因為那些話雖然提升了畫“愛之鏈”的意義,可能也會讓學生的心靈多一分感動,但,那畢竟是我的思想,是我灌輸給學生的,而非發乎學生之心,非出自學生之口,我沒有在那樣的情境中給學生提供自由表達感受的機會,也錯失了催生童真思想的機遇。
一、 讓課堂誕生學生的思想,要有尊重悅納的傾聽
細細回味課堂細節,我們不難發現,促成美好情境誕生的關鍵正是學生的思想?!澳懿荒芏嘟袔讉€?”“能不能再多點?”“呼啦一下,擁上來的學生拿走了我盒子中所有的粉筆?!薄跋旅娴膶W生也挺激動,小聲議論著……如果能把兩位同學畫的鏈子接起來會很漂亮。”“她從自己畫的鏈子上畫出一根粗粗的弧線,在同學們的‘零字喊出口時,搭到了那條鏈子上?!边@些是傳遞著學生思想的聲音,學生的舉動,學生的狀態,而我能密切關注并珍視它們——學生的思想,是基于我對于學生、對于課堂的虔誠的傾聽。
課堂上的傾聽,既強調“學生傾聽教師”,也強調“教師傾聽學生”。而這種師生互動的傾聽,應該是彼此尊重、互相悅納的。教師要傾聽學生,只有教師真誠傾聽了,才是真正意義上的尊重學生的人格,才能形成平等與友好,理解與尊重,信任與接納,關懷與幫助。在這樣和諧的氛圍中,學生才能衍生信賴,充滿自信,真正感受到作為一個獨立生命的神圣,從而自由地產生自己的思想。
學生要傾聽教師講課,傾聽同學的發言。讓學生學會傾聽他人的聲音,賞析他人的思想,也是誕生自己思想的起點。我們的學生往往在沒有聽清教師(學生)的話語,還沒來得及細細品味時就急急發表自己的看法,在教師“只要發言就鼓勵”的信條下,學生的思想往往變得膚淺而粗糙。從常見的學生發言結束后如釋重負、充耳不聞他人發言的現象,我們不難看出,沒有傾聽,對話就變得缺乏深度,思維就變得干澀而不流淌,課堂就不能形成學生思想之場。
因而,讓課堂誕生學生的思想,需要師生互相尊重,真誠悅納,尤其是教師,要平視學生,用溫暖的眼神關注每一顆敏感的心靈,用真誠的傾聽激發每一個思想的火花。
二、 讓課堂誕生學生的思想,要有情智相融的引領
學生的思想不是無源之水、無本之木,它發乎情而生于心。語文教學憑借的每一篇傳世之作,無不是作者真摯情感的凝聚。要讓語文課充滿人情味,激起學生的共鳴,誕生學生的思想,就需要教師創設適宜的情境,全心地投入情感,并且機智地加以引領,實現教育的以情動情,以心喚心。
不是嗎?解讀上文案例,設想:如果沒有我“讓學生用自己喜歡的圖形畫一條‘愛之鏈”,沒有“讓我們畫出的‘愛之鏈都能串起來”的引領,就不會有“黑板上的彩鏈真是形態各異”“中間一片的幾段鏈子連起來了,串得比較長,彎彎曲曲地延伸著,看上去很美”的課堂生成,也不會有“‘讓我們的‘愛之鏈能連接得更長,更完美。好嗎?‘好!”這樣的動情場面誕生。這樣的生成,這樣的聲音,這樣的場面,傳遞著的是學生靈動的思想,純美的情懷,而這,有賴于教師情智相融的引領。
教師的引領應該是充滿人文情懷的。悉心關注,鼓勵賞識,關懷幫助,讓學生浸潤在安全、溫暖、撫愛之中,教師的引領就孕育著意蘊豐贍的人文精神。同時,教師引領的目標指向應該充滿人文情懷。語文是一門飛揚著作者靈性的具有濃郁人文特色的課程。教學中,引導學生用心思考,感悟人文情懷,就是引領學生沐浴人性的光輝,走向擁有關懷的人生。
教師的引領應該是飽含教學機智的。教案可以精心設計,但精彩生成卻是絞盡腦汁也預設不來的,唯有教師運用教學機智,對意想不到的情境進行創新地、機敏地引領才能塑造。誠然,不同個體經歷與發展水平的差異、教學中的偶然事件、乃至失誤、靈機一動等等,往往孕育著思想的萌芽,為課堂教學帶來新的生成,如果能被教師抓住并加以情智相融地引領,就能享受學生精彩思想的綻放,對師生的成長均具有積極的價值。
三、 讓課堂誕生學生的思想,要有主體親歷的體驗
素質的形成必須經歷一個內化過程。在這一轉化過程中,體驗起著至關重要的作用,教學內容中所包含的各種知識,只有通過個體自身的體驗才能真正生成素質。因而要讓課堂誕生學生的思想,必須讓學生這一主體親歷體驗。
回顧本文案例,我讓學生用自己喜歡的圖形畫一條“愛之鏈”,引導學生經歷將各個小圖案串聯成大圖形的過程,指向讓學生加深對課文主題“愛之鏈”的體悟,從而產生如果每個人的愛能如鏈子般連接、傳遞,就能創造美好境界的這一思想。過程是有了,但我過于急躁,越俎代庖了,沒有把思考留給學生,就此止于學生的經歷,而沒有激起學生深刻的體驗繼而誕生自己的思想,這將讓我永遠遺憾。設想,如果讓學生面對這形態各異的彩鏈思考片刻,然后再讓學生想象,如果這一個個小圖案就是每個人的愛,聯系課文談談此時的感受,那么,這一“石”應該能在學生心頭激起“千層浪”吧,而這樣的震撼,一定比我的語言更有力量。真正的學習主體是學生,教師的要義則在于創造情境,放手讓學生全心投入,去經歷,去體驗,從而讓學生誕生自己的思想觀念。
語文教學中引導學生體驗,首先要給學生足夠的時間與文本深入接觸,感悟語言文字,用心靈去解讀文本;其次,閱讀的過程是學生在一定的情境中積極建構的過程,良好的情境能促成學生體驗生成。要創設情境,喚起他們的想象,建立與生活的聯系,讓學生咀嚼語言文字,走近課文所塑造的藝術形象,去體驗語言文字中蘊含著的思想感情;第三,提供閱讀感悟的支撐,通過適當的方法,讓學生在豐富生動的情境中自悟自得,從而日漸提高學生的悟性、靈性,提升人文情懷。
(作者單位:無錫市安鎮實驗小學)