論詩性主體

仇 敏

摘要：主體性是生命存在的結構性可能。它由本能主體、感性主體、信仰主體、理性主體，道德主體、審美主體等構成，詩性主體理應是人之存在最重要的結構，它既存在于和各種主體相關聯的結構之中，又超越和凌駕于它們之上。詩性主體是生命存在最重要的權力和元話語，是保證文化藝術創造和幸福感、美感的最基本要素。現代人類迫切需要建立和完善詩性主體，它是拯救人性異化的重要力量，是克服消費欲望和引導精神走向無限可能性的精神工具，也是保證現代人走向審美超越和藝術化生存最基本的條件。

關鍵詞：主體性；詩性主體；想象力；智慧；審美

中圖分類號：G230

文獻標識碼：A

文章編號：1000-2529(2009)06-0088-05

莎士比亞借用丹麥王子哈姆雷特的一句臺詞，贊美人是“宇宙的精華，萬物的靈長”，詩意地表達了西方文藝復興時期社會意識形態對于一種理想狀態的主體性確立的渴慕。西方傳統哲學和后形而上學一直將主體或主體性作為重要的論題，從不同的理論視域論證本能主體、感性主體、信仰主體、理性主體、道德主體、審美主體的差異性結構，豐富和拓展了人類精神的主體性構建。遺憾的是，對于詩性主體的運思一直處于相對沉寂和缺失的窘境。因此，填充和豐富這份傳統哲學與美學遺留的精神空間勢必成為我們一種有意義的理論努力。

一、主體的光與影

西方哲學長河，無時不見“主體性”(subjectivity)的帆影。可以毫不夸飾地說，主體性貫穿西方哲學的全部景觀。……