從啟發誘導教育思想看我國現代課堂教學

劉文靜　任順元

摘要：本文通過探究我國古代啟發誘導教育思想的歷史起源與發展，并對其在當前我國現代課堂教學中的應用進行反思，以期讓啟發誘導教育思想更具現實意義。

關鍵詞：啟發誘導；課堂教學

中圖分類號：G42文獻標識碼：A文章編號：1005-5843(2009)03-0096-02

啟發誘導教育思想是我國古代教育思想理論畫卷中濃墨重彩的一筆?？鬃幼钤缣岢鰡l誘導教育思想，之后我國許多教育思想家都對其進行了繼承與發展。在我國現代教育改革中，啟發誘導教育思想已發展成為一套較為完整的指導教學實踐的重要理論體系，在我國現代課堂教學中被廣泛倡導和使用，但是在使用的過程中仍然出現一些值得探討的問題。因此，探究我國古代啟發誘導教育思想的歷史起源與發展，并對其在當前我國現代課堂教學中的應用進行反思是有現實意義的。

一、啟發誘導教育思想的歷史起源及發展

啟發誘導教育思想早在春秋時期就由著名教育家孔子提出，來源于《論語·述而》中的經典名句：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也?！币馑际牵翰坏綄W生百思不解的程度，教者不去啟發他；不到學生想說又說不出來的時候，教者不去開導他。其中的“憤”是學生對某一問題正在積極思考，急于解決而又尚未弄懂的矛盾心理狀態，這時教師應對學生思考問題的方法適時給以指導。以幫助學生開啟思路。這就是“啟”。“徘”是學生對某一問題已經有一段時間的思考，但尚未考慮成熟，處于想說又難以表達的另一種矛盾心理狀態。這時教師應幫助學生明確思路，弄清事物的本質屬性，然后用比較準確的語言表達出來，這就是“發”。

孟子在《孟子·盡心上》中講道：“君子引而不發，躍如也。中道而立，能者從之?！闭J為教師的教學，應像射手張滿弓卻不發箭，只做出躍躍欲試的姿勢那樣，從而啟發誘導學生，使其通過自己的主觀努力達到學習目的。孟子在教學實踐中為了做到“引而不發”，便運用比喻法引導學生，使學生能自求自得。在我國歷史上最早的教育學專著《學記》中亦對啟發誘導有專門論述：“君子之教，喻也?！逼渲械摹坝鳌本褪侵竼l誘導，認為教師應當“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑而易。開而弗達則思。和易以思，可謂善喻矣?！本褪钦f教師要善于啟發引導學生主動學習，而不牽著他們走，“善喻”的人才能稱其為師。

孔子的啟發誘導的教育思想得到后來許多教育家的繼承與發展，比如宋代的呂祖謙和著名理學大家朱熹也特別重視啟發誘導；明代的王陽明也提倡使用啟發誘導的教學方法；我國當代教育家葉圣陶也曾說過：“教師之主導作用，蓋在于引導啟迪，使學生自奮其力。自致其用?！?/p>

二、我國現代課堂教學中運用啟發誘導教育思想存在的問題

第一，為了“啟發”而“啟發”，啟發問題過于簡單。這是教師為了在課堂教學中體現出自己使用了“啟發式教學”而沒有進行“灌輸式”而做的表面文章。經常表現為教師問一些特別簡單、容易集體回答的問題，一般只要學生稍加預習就會發現老師所“啟發”他們的問題在課文中都已經有明確的答案了，根本用不著自己思考；更有的教師把啟發式教學應用為問諸如“對不對”、“是不是”、“可不可以”這樣的問題上來。這種所謂的“啟發式教學”根本沒有起到啟發學生思維的作用。

第二，沒有留足時間讓學生思考問題就進行啟發。這主要表現為：在課堂上，老師提出問題讓學生思考，可是往往剛過一兩分鐘學生還沒思考出來的時候教師就匆匆鳴金收兵，抓緊時間進行講解，這所謂的啟發式教學只有形式而無實質意義。

第三，沒有創設相應的問題情境，達不到啟發誘導的效果。在實際的課堂教學中許多教師經常沒有任何鋪墊，讓學生毫無心理和情感上的準備就提出一個干癟的問題，教師沒有精心創設相應的問題情境，這就無法激起學生積極思考的興趣，學生也難以進入思考的狀態。眾所周知，學習是學生對知識能動的智力加工活動，所以只有發揮學生學習的積極性和主動性，才能深刻地理解并靈活運用知識。這種沒有問題情境的問題是為了所謂的啟發而提出的，沒有什么思考的意義，并沒有讓學生達到非常想知道這個問題的答案而盡力思索的心理狀態，因此是很難獲得應有效果的。

第四，過度“啟發”。這種情況往往出現在一些對于啟發誘導的理念和內涵理解偏頗的教師身上，表現為當前許多學校提倡在備課中進行課堂預設，即對在課堂中學生有可能出現的狀況一一列舉出來并想出對策。在對策中定出標準答案，力圖讓教學過程步步相接，環環相扣。這本來無可厚非，這種做法既體現了教師的認真負責又能讓教師對鉆研學生方面做得更加細致。可是，學生經常跟著老師“啟發誘導”的思維行走，他們往往沒有進行獨立思考，因為老師會用一些“辦法”把學生“啟發誘導”到他腦海中的答案要點上來，有時還會用些具有暗示性的亦步亦趨的“啟發”，直到學生說出的“答案”和自己提前預設的標準答案一致，老師才放下心來認為就此完成了教學任務。對有獨到見解和敢于標新立異的學生，許多老師更是將其視為胡思亂想，殊不知，那正是學生思維馳騁的結果。

三、基于問題的解決策略

首先，應組織各級各類教師學習啟發誘導教育思想的起源和內涵。南宋的朱熹在《四書集注》，中解釋道：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌；啟。謂開其意；發，謂達其辭?！逼渲小皯崱笔侵笇W生對于某一問題正在積極思考，急于解決而沒有弄懂的心理狀態。這時教師要指導學生如何去思考問題，幫助學生打開思路，即是“啟”?！般笔菍W生對某一問題已經有所思考，尚未成熟，處于想說但又不知從何說起的心理狀態，這時教師要幫助學生明確認識，弄清概念，用準確的語言表達出來。則是“發”。從以上解釋我們可以看出現在許多教師在使用的啟發誘導教學方法只是在仿其形而未模其神，沒有抓住啟發誘導的精髓所在，這主要是由于教師沒有對啟發誘導這一教育思想進行深刻解讀和領會的緣故。所以應讓啟發誘導的實施者——教師全面透徹地理解啟發誘導的內涵，并結合實際情況進行應用。方可達到預期的效果。

其次，要在理解啟發誘導教育思想的基礎之上，分清楚適合運用啟發誘導教學方法的前提。運用啟發誘導的教學方法是有一定運用前提的，我們應該看到孔子的“啟發式”基本上是面向有一定的知識經驗和情感基礎的成人(至少不是小孩子)進行的個別教學。如果讓一年級的學生通過教師的啟發誘導自己思考出來漢語拼音和寫出沒學過的漢字恐怕是不可能的；讓高中生根據教師的啟發誘導和自己的苦心鉆研就能推導出微積分幾乎也是不可能的。現在的班級授課制決定了教師倘若要考慮到每個學生的個體差異和需要來進行啟發誘導的話，相信沒有教師能有這份精力和能力，現代教育畢竟是集體教育而不是古代的個別教學，所以不要期望啟發式教學能夠改掉注入式的所有弊端，而是要將“啟發式”與“注入式”相結合，各取所長，將有進行“啟發誘導”必要和有思考價值的知識點使用啟發誘導的教育方式，而不是每課必用“啟發式教學”，要根據實際所學課的內容合理安排。

最后，啟發誘導教育思想的最主要目的是要啟發學生的創造性思維。山東衛視有這么一條公益廣告：一位老師問：“雪化了是什么?”有的學生說是水，有的學生說是冰，最后一個小女孩戰戰兢兢地站起來說：“雪化了是春天……”廣告的結尾是“尊重孩子的本性，激發孩子的創造力”。啟發誘導正是激發孩子創造性思維的最佳方式之一。要獲得啟發誘導的良好效果，同時還要注意恰當使用進行啟發誘導教育的具體教學方法，比如談話法、討論法、研討式、發現法、探究法等，這些方法從理論上都是極為先進和成功的，但是在實際的運用中又有其各自的缺點，這就需要教師去認真研究教學方法，鉆研教材和學生，制定出合理實用的啟發性教學方式。