錢志剛
前一階段,我校各學科組正組織青年教師開展組內的課堂教學大比武。教學大比武主要采用同課異構的方式進行,即參賽老師采用不同方式上同一內容的課。這種形式有助于對課堂教學進行深層次的探討。我聽了幾節這樣的課,與參賽老師進行了一些交流,有幾個問題一直縈繞在心頭。我們的課堂教學究竟要帶給學生什么?課堂教學中學生的地位究竟該如何確立?同樣的教材處理方式的不同,孰是孰非,究竟如何判斷?教師究竟應該以什么樣的角色站在講臺上等等。要解答這些問題,可能需要一個較為漫長的過程,但對這些問題進行思考,肯定有益于我們的教學,有益于課堂教學效益的提高,有益于教師教學技藝的提升,有益于學生學習能力的培養。下面談一談我對這些問題的思考。
第一個問題:我們的課堂究竟該提供給學生提供什么東西?
傳統的認識是,課堂上要給學生知識、能力、方法、技能……這些都是不錯的。從古訓傳道、授業、解惑到新課程提倡的讓學生學會學習。我們可以清晰地看到,盡管課堂教學的組織模式基本是沿用了傳統的班級授課形式。但其內涵在不斷地發生著變化。我們的立足點和著眼點應該放在學生的學習方式上,應該放在教給學生學習的本領、引導學生完成“學習——學會——會學”這樣一個過程上。葉圣陶老先生說“教是為了不教”,站在學生的角度,是不是也可以這樣說:“學是為了會學”。所以課堂教學的定位就是要讓學生具有“自己會學”的能力,這就是我們的課堂該給學生的最重要的東西。當然這可能是一個非常理想化的境界,需要長期堅持才能達成。在浮躁功利的社會中諸多因素逐漸滲透到教育的凈土里面時。在急功近利的考試分數越來越被看重的情形下,需要我們執著地堅持,執著的堅守。即使純粹地從應試的角度出發,也還是存在一個學生的學習能力的問題。能夠在激烈的競爭中名列前茅,在繁多的考試中取得高分,其本身也是一種能力的體現,問題的關鍵是:我們試圖給學生以這種能力,但往往是事倍而功半。事實上,學生不具備學習的能力,即使應付考試也難以獲取高分。所以歸根到底,如果我們的課堂教學中注重了能力的培養,學生真正具備了學會學習的能力,應試也好,終身學習也罷。一切問題也就迎刃而解了。
第二個問題:課堂中學生的地位究竟該如何確立?
按照新課程的理念,這是一個不成問題的問題。學生是課堂教學的主體,教師是課堂的組織者,課堂是師生相互學習,共同成長的地方。這些理念是我們在進行新課程的通識培訓時就已經形成。但事實上,從理論到實踐,從理想到現實的距離還是那么遙遠。一個題目不講行嗎?一個內容不反復強調行嗎?讓學生去做行嗎?……很多的疑慮自然地就束縛了我們的手腳,我們自覺或不自覺地站在了主體的地位上,學生也同樣自覺或不自覺地讓出了他們應有的地位。也許。我們忽視了一個最基本的、一個回歸到學習原點的概念:最好的學習是自身的需要。因此。教師的職責就是喚起學生的內在需要,激發學生的學習欲望,激活學生的學習動力。學生達到了“我會學”、“我想學”的境界,課堂也必然會成為師生結伴成長的舞臺。站上講臺,教師要時時刻刻“心中有人”,教學內容的選擇,教學環節的設計,教學手段的采用,依據的就是學生的“學情”。“學情”是時刻變化的,教師的一句話、一個眼神、一個動作,甚至課堂外一點點的影響,都可能引起“學情”的變化。教師要充分預設到可能會發生的變化,要洞察學生在課堂的變化,更要敏銳地捕捉住學生在課堂上“生成”的東西。一個細小的舉動,—個不經意的想法,亦或一個不甚正確的觀點,都可能成為教師用來激活學生的一個契機,進而成為一堂課的亮點。教師一旦把學生的思維之門打開,把學生思想的火把點燃,課堂這個師生共同擁有的舞臺必然流光溢彩。
第三個問題:同樣的教材。同樣的內容。不同方式的處理,孰是孰非。究竟應該如何判斷?
仁者見仁,智者見智。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。實際上,問題的本身并不存在孰是孰非的問題,只有效果的高下之分。效果如何來檢驗,唯一的標準就是我們的教學對象——學生。我們要追問的是學生學到了多少?學生是怎樣習得的?學生在獲取這些知識的過程起到了什么作用等。
當然,同樣的教材,同樣的內容,教師如何對待,還有一個處理藝術的問題。高明的老師。能迅速地切入課堂的主題,精確地把握教材的重點、難點,找到學生的難以理解點,化解學生的疑難點,能適時地引導學生對課堂教學中生成的問題進行質疑、探討和研究,使學生在思考、琢磨之中,在和同伴、教師的共同探討之中解決問題,變書本的知識、教師的知識為自己的知識,并在不斷地反思當中學會學習。反之,普通教師就可能只是把自己預設的東西交給學生,課堂上更多關注的是自己教學任務的完成與否,無暇顧及學生的反應和知識傳遞的過程。課堂是教育教學的陣地。這個陣地上既有規又無規,既有模式更強調個性。中規中矩也好,獨辟蹊徑也可,一本教材兩支粉筆的傳統形式也好,多種媒體共同上陣的現代模式也罷,當今的課堂教學異彩紛呈,模式迭出。但是不管形式怎樣新穎,手段如何翻新,工具無論多寡,歸根到底,要看最后的效果。教師要始終做到“眼中有學生”,適合學生學習的模式就是最好的模式,師生都能感到滿意的課堂就是有效的課堂。
第四個問題:教師究竟應該以什么樣的角色站在講臺上?
長期以來,教師是站在講臺上的人,是講臺的主人,擔任的是傳經播道者的角色。這種角色當得久了,理所當然地把教師推到了神圣的地位。試想,在教師的講臺下坐著的一屋子的學生,其將來的發展、未來的道路,甚至人生的命運,很大程度就掌握在教師的手中,這種責任和壓力是何等的巨大?以致于不少教師戰戰兢兢、惶恐不安,生怕被戴上誤人子弟的惡名。隨著教育改革和發展的不斷深入,特別是新課程的實施,我們發現,教師在課堂上的角色也悄然發生了變化。教師是課堂教學的主導者,是課堂教學的組織者,是課堂上的導演,和學生一樣,教師同樣也是學習者,各種新名詞很多,研究者們賦予教師這個角色的任務也很多。但不管怎樣,教與學是不可分割的兩翼。新課程倡導學生的學習“自主、合作、探究”,倡導教師要關注“過程與方法”、學生的“情感態度與價值觀”,倡導“問題對話”、“師生共同學習”。這些理念體現在每一堂課上,都必須在教師的正確引導和有效組織之下才能實現。如果完全放手讓學生去分組、交流、討論,學生信馬由韁、自由馳騁,想說什么就什么,不管說得對與錯,教師都是一種肯定的態度,就失去了教師有目的性、有針對性的引導價值。任何變革都是一個過程,而不是一個事件,新課程的變革和實施同樣也是如此。所以在新課程的背景之下,在新課程理念的沖擊之下,教師的角色正在自覺和不自覺地發生著變化。我們不能像過去一樣獨霸講臺,但也不能放任學生自流;我們再也不能“滿堂灌”、“一言堂”,但也不能走進“滿堂討論”、“簡單低級”的形式主義泥沼,我們不能拒絕新理念、新方法,但絕不能陷入“觀念的誤區”;我們不能排斥和抵觸教育的變革,但也不能成為變革的奴隸。我們只有始終堅持“以人為本,為學生的終身發展奠基”這一理念,努力適應課堂的引導者、組織者的角色,把新理念轉化為自己的教學行為,把新理念落實到教學之中,在課堂教學中展示自己的教學靈性、教學智慧,張揚自己的教學個性、教學風格,才能呈現有效乃至高效的課堂,實現師生的共同成長。
課堂教學有效性是一個值得思考、探討和實踐的話題,需要研究和改革的問題很多,但只要去做,就會有收獲,只有變革和創新,才會有新思路、新出路、新氣象。