羅衛東
2008年江蘇實施新高考,新高考中詩歌鑒賞主要從理解、分析綜合來考查,以唐宋詩詞為主,分值是8分。2009年古詩鑒賞分值由8分提高到10分,增加的2分主要是加強了鑒賞能力的考查。面對新的高考,不少學生感到古詩鑒賞越來越難,難就難在不知道如何去分析,如何去理解,如何去表述。其實鑒賞,就是對作品的感受、分析、評價的一種審美認識活動,是對作品的意境、情感、思想的再創造。因此要解決好古詩鑒賞題,就要能準確理解作者的情感,把握作品的中心,弄清各類手法,而尋找好突破口是解決好古詩鑒賞題的不二法門。具體歸結為下列三步:
一、明確對象。從景物上尋找突破口
古人說過“詩言志”,“言為心聲”。詩歌的創作總是作者心志的表露,是作者情感的顯現。而作者要創作詩歌,總要借助一定的形象來表情創意,所以弄清楚所寫的什么人,什么事,什么景,什么物,才能真正的理解作品,把握其中心。
1,找準人和事,直接從詩歌中人的所思所想和言語舉止來把握詩歌的主體情因。
如例1:
約客
趙師秀
黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。
有約不來過半夜,閑敲棋子落燈花。
從第三句不難看出,詩人一個人,約了一個朋友來下棋,時間已經過了夜半,但是左等右盼卻不見朋友的蹤影,心情顯然是十分的焦急。因此家家雨就顯得更加的煩悶,處處蛙更是多么的惱人,無聊之中只得拿起棋子閑敲桌子,乃至震落了油燈的芯花,足見詩中人物的無聊之極。
2,辨明景和物,從詩歌中景物的特點來品評詩歌特有的內在情感。
如例2:
逢雪宿芙蓉山主人
劉長卿
日暮蒼山遠,天寒白屋貧。
柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
這首詩短短二十個字,卻包含了落日、蒼山、寒天、白屋、柴門、犬吠、風雪、歸人等八種事物。我們可以設想:詩人獨自奔波于荒山之中,寒風刺骨,大雪紛飛,四周黑洞洞的,哪里是歸宿?好容易走到投宿人家的籬笆旁邊,聽到汪汪的狗叫,方知主人歸來。雖然天氣惡劣,家境貧寒,但有了家,也就有了歸宿有了依靠。主人夜歸撥動了詩人的心弦,于是更懷念起自己的家了,詩人的所感所想也就可想而知了。
二、品評意境,從情感上尋找突破口
意境是作品中特有的一種境界,是作者的思想感情和描繪的生活圖景融合而成的一種藝術境界。體味意境,就能準確把握作者的情感,領略作品的藝術特色。
1,作品的意境有的朦朧,有的明朗,有的直露。有的含蓄,這就要我們去好好體味,細細咀嚼。
如例3:
宿建德江
孟浩然
移舟泊煙渚,日暮客愁新。
野曠天低樹,江清月近人。
從詩中我們不難看出,建德江一帶,風景優美,詩人的筆致也是那么清新。但我們仔細品味之后,就會發現作者所流露的并不是喜悅之情。移舟停泊。足見并非一日;她處荒寂之地。已知無處可投;暮靄蒼煙,前途渺渺,未免又增添許多異鄉飄零的愁悶,“客愁”而說“新”,自然還有舊愁;逐日奔波,舊憨未盡,泊舟荒渚,新愁又生。有不少茫茫身世的感慨。詩人獨立船頭,茫然四望:在莽莽的曠野里,只有上面一個藍灰色的天空,下面一片黃褐色的大地,無止境地向遠方伸延;在極遠的地方,稀稀的有些樹影;天地是這樣寥廓,自己卻孑然一身,沒有朋友,沒有親人;近處船艙之外,江水清冽,只有月亮來相親近。這種寂寞的境況不問可知了。旅途的孤獨凄涼,蘊涵在字里行間,我們只有細細品味。才能真正體味出詩歌的意境,才能切實的把握作者的思想情感。
2,什么樣的景,顯現什么樣的情,什么樣的情,才會寫什么樣的景。作者常常借助一定的景物,設定特有的場景,創造出特定的意境,抒發自己獨特的情感。
如例4:
春日憶李白
杜甫
白也詩無敵,飄然思不群。
清新庾開府,傻逸鮑參軍。
渭北春天樹,江東日暮云。
何時一樽酒,重與細論文。
這首詩是回憶李白的,詩中寫到了庾開府,寫到了鮑參軍,還寫了渭北和江東。作者要寫的是李白,但如果直接說他如何如何,相當難表達。詩中正是借與庾開府、鮑參軍的比較,從而寫出了李白的詩像庾開府那樣清新,像鮑參軍那樣俊逸,對李白的詩作出了很高的評價。而“渭北”是杜甫所在的長安一帶,“江東”是李白正在漫游的江浙一帶,“春天樹”“日暮云”是平常景物。地名的交代,景物的揭示,正是思念之情的表露。
三、分析技巧,從手法上尋找突破口
詩歌的創作自然離不開一定的技巧。無巧不成書。詩歌更是如此。詩人正是通過一定的技巧來寫景狀物,表情達意的。有了一定的技巧,詩歌才能生動,形象,耐讀。
1,常用的表現手法有托物言志、借景抒情、情景交融、直抒胸臆、想象聯想、對比襯托、虛實結合、動靜結合、典故運用等等。
如例6:
九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
這首詩是詩人在重陽節懷念家鄉兄弟們的作品。這時詩人初到長安,生活在這個陌生的環境里,一切是那么的生疏。心情自然是寂寞的,因此時常懷念家鄉的溫暖。特別是“每逢佳節”,別的人熱熱鬧鬧過節去了,詩人心里就更加寂寞凄涼了。于是加倍地想念家中的親人了。但詩人并沒有直接去寫自己如何如何地思念,而是寫“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,顯然并非是眼前之景,是詩人想象中虛構出來的情節,卻說得像確有其事似的。詩人的高妙就高妙在這個地方:明明是自己想念家鄉的兄弟,卻不說自己想念,而說家鄉兄弟們在節日中懷念自己。正是這個想象的運用,把“倍思親”的感情充分地表達出來。
2,常見的修辭方式有比喻、夸張、對偶、擬人、互文等。
如例7
芙蓉樓送辛漸
王昌齡
寒雨連江夜入昊,平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
玉在古代是寶,有各種各樣的顏色,而以白玉為最貴。白玉做的壺是晶瑩潔白的,但誰能把心貯放在玉壺之中?在熱血沸騰的胸膛里能有冰塊似的心嗎?這都是世界上不可能有的事。把冰一樣的心貯放在白玉做成的壺中,真是“表里俱澄澈”,纖塵不染了。多么生動多么形象,作者巧借這個比喻,表明自己的心跡。他藐視庸俗的功名利祿,不愿同流合污,用這個奇特的想象,來表達很難表達的感情,使人一讀就能理解,而且根據各自的想象,去補充它,豐富它。所以就這幾個字,卻含有無限的內容,這就是詩人所以出奇制勝的地方。
3,常用的表達方式有記敘、描寫、議論、抒情等。而記敘則是記述事情的過程,描寫是為了突出詩中的形象,議論和抒情是點明題旨,揭示形象。這在現代文中學得比較多,是不難理解的。
其實,詩人的創作并不是一種方法單獨運用,常常是多種方法同時進行,因此,要真正理解詩歌內容,必須仔細辨別,多方考慮,才能把握其特點。
如例8:
如夢令
李清照
昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。
試問卷簾人,卻道海棠依舊。
知否?知否?應是綠肥紅瘦。
這首詞作者要表達的是對春光的留戀和惜別的傷感情緒。而詞中沒有一句是直寫的,運用了多種表達技巧:(1)借代修辭:“綠”代指葉,“紅”代指花,而“肥”和“瘦”則分別形容葉的茂盛和花的凋零;(2)設問修辭:一問一答,層層拓展,步步深入;(3)借景抒情的表現手法。正是這些絕妙的表達技巧的運用,才使得這首詞生動,形象,有著極強的藝術感染力。