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淺析神仙長生思想在漢代詩歌中的表現

2009-05-29 09:04:18辛小飛
名作欣賞·評論版 2009年5期

關鍵詞:漢代詩歌 神仙 養生 祝壽

摘 要:漢代思想意識的主流是非理性的,這對當時的詩歌創作產生了很大的影響,出現了許多含有神仙長生思想的詩歌。這些詩歌包括的內容有神仙思想、養生與保身思想及祝壽之辭,這些作品的大量出現反映著普遍追求長生、渴望延長壽命的社會心理。這些詩歌既是當時社會思潮的一個方面,又是漢代詩歌生命意識的集中體現,并與中國富有民族特色的祝壽傳統有著重要的關系。

生命是彌足珍貴的,而有限和短暫更增加了其珍貴。將人類有限的個體生命與宇宙無際涯的時間相比,人悲哀地發現自己的渺小,對此感慨不已,這在文學作品中一直是一個永恒而普遍的主題。為了對抗生命的短暫,人們幻想出美妙而永恒的神仙世界,到了漢代,神仙思想大為流行,影響至于漢代詩歌,生命意識得到鮮明彰顯,表現得較為集中,幻想仙界、追求長生以及注重養生、及時行樂的作品大大增加。筆者依據逯欽立所輯的《先秦漢魏晉南北朝詩》,對漢代詩歌中包含神仙、養生、保身思想與祝壽之辭的詩歌進行統計和分析,以期證明這些詩歌既是當時社會思潮的一個方面,又是漢代詩歌生命意識的集中體現,并對中國富有民族特色的祝壽傳統的形成有明顯的作用。

一、漢代社會中的非理性主義表現

漢代思想意識的主流是非理性的,神仙思想和讖緯之學分別占據了兩漢時期。“從意識形態方面來看,漢代社會是一個人與天、仙、神、鬼雜糅的社會,我們僅從《漢書》中的《郊祀志》、《天文志》、《五行志》就可以看到,所謂漢代政治,有相當大的一部分是致力于這種虛幻的人與天仙神鬼的關系。……

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