營造語文課堂良好氛圍三法

朱宇舟

營造語文課堂氛圍的方法有多種，這里結合教學實踐，談幾種常用的教學方法。

一、問題法

多年來，“老師教，學生學；老師講，學生聽；老師說，學生記”已成為固定的教學模式，其結果往往是老師講得口干舌燥，學生聽得昏昏欲睡。很顯然，這種教學模式限制了學生的發展，壓抑了學生學習的熱情，無法使學生真正投入和參與到本應以他們為主體的課堂教學活動中。在這種教學模式中，學生只是一個被動的器具，被動地接受知識，被灌以各種理解或不理解的概念，既無主動探求知識的興趣，更無提問的欲望。這樣的課堂教學效果自然可想而知。新課程改革實施以來，語文教學發生了不少變化。比如課堂里的“滿堂灌”變成了“滿堂問”，表面上看來學生的主體地位得到了肯定，其實又走向了另一個極端，也就是說，這“滿堂問”極少是真正有價值的。改變現狀的方法就是培養學生真正的提問意識，教師通過有價值的提問激活語文課堂氛圍，使學生真正成為課堂學習的主人。

如何提問和提什么樣的問是亟需解決的兩個問題。先說怎么問，一句話，在疑問處設疑。也就是說我們提問題的地方恰好就是學生容易產生疑問之處。打個比方，學習小說《孔乙己》，學生對這個人物都很好奇，包括對他這個稀奇古怪的名字。如果老師在學生初讀課本之后提出“孔乙己姓甚名何？”這樣一個問題，必能激起學生探究的熱情，而在興奮的答案追求過程中，學生也能通過自己的閱讀深切體悟到孔乙己辛酸的命運而掬一把同情淚。再說問什么樣的問題，也是一句話，問所當問。并非所有的問題都能起到激活課堂氛圍的作用，只有恰到好處又確有價值的問題才能奏此奇效。比如上《孔雀東南飛》，有位老師在引用了魯迅的“悲劇就是把美好的東西撕碎了給人看”后發問：“本文美好的東西是什么？又是怎么被撕碎的？”學生帶著這樣的問題去研讀文本，思考問題，思維由此被激活，可謂是發一問而動全文。

但提問法最終是要培養學生思考問題解決問題的意識和能力，使學生能自己發現問題、探索問題。教育家布魯巴克曾說：“讓學生自己提問題，是最精湛的教學藝術遵循的最高準則。”“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”愿我們每位語文教師都能把“問題法”這一源頭活水引入語文教學之中，激活語文課堂教學氛圍，有效提高教學效率。

二、引用法

課堂上活躍的氣氛有助于知識的傳授，也有助于審美情趣的培養，除了搞課堂活動、小組討論外，其實恰如其分地引用也可以調動整個課堂氣氛。引用分為兩種：文句引用和音像資料的引用。在課文探討過程中，引用熟悉的或更形象的資料能讓學生更好地把握文章主旨和思想感情。

1.文句引用。如《今生今世的證據》，劉亮程要表達的是一種家園缺失的心痛和精神印跡的尋找。可用蘇東坡的一句“此心安處是吾家”來加強理解，“證據”其實便是家的“印跡”。如《對一朵花微笑》，是告訴我們要寬容，要有一種以心換心的詩意人生，引一句海德格爾的“人詩意地棲居在大地上”再貼切不過。如《江南的冬景》，講述了郁達夫筆下的冬景，江南的冬景，溫和明朗，愜意自得，文筆行云流水。講到這里不妨引一句劉海粟的話，“青年畫家不精讀達夫散文，就畫不了浙皖的山水”，一語點出了郁達夫散文全部的境界，文如畫，畫如文。又如《赤壁賦》，可引蘇軾本人的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”證之，若引楊慎“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”也未為不可。再如《我與地壇》，史鐵生說他在最狂妄的年齡上突然癱了雙腿，這輩子便全部要推倒重來，一句“人生天地間，忽如遠行客”便道出了其中滋味。《神的一滴》里，梭羅有首贊美瓦爾登湖的詩，可能是譯文的緣故，學生在理解上會有難度，這時用徐志摩那首蜚名中西的《再別康橋》幫助學生理解詩人的感情，不是水到渠成嗎？

2.音像資料的引用。因為現在大多數課用多媒體上，操作簡便又可行。如《赤壁賦》，可以引進電視劇《三國演義》的主題曲《是非成敗轉頭空》，歌詞完全表現了江山永在英雄須臾的感情，歌曲也是蕩氣回腸。《江南的冬景》可以引進林俊杰的《江南》和宋祖英的《問江南》，一首表現了江南情的纏綿，一首表現了江南物的溫軟，相得益彰。上作文課《感受母愛》，一曲《燭光里的媽媽》，會讓學生體會到“頭上泛起霜花，眼中失去光華，腰身不夠挺拔”的母親真的是偉大。再如《鳥啼》講述了生命的沖力不可阻擋，放一首《年輕的戰場》，可以讓學生明白生命的力量在于高貴；《像山那樣思考》，可以截取電影《天下無賊》中傻根與高原狼告別的片斷展示給學生，人與自然的和諧不言自明。

三、表演法

這種方法當然不適合所有的課堂教學，但如果在合適的教學內容、合適的教學時間運用此法，效果無疑是很好的。

從教學內容而言，劇本、詩歌、情節性較強的小說是最合適的對象。表演的方法通常是分角色朗讀或表演，甚至在課外排成小品的形式，都能取得較好的效果。筆者曾在上《雷雨》一課時采用此法，先是讓學生學習文本，學習后覺得意猶未盡，就提出改寫劇本。于是同學們組成小組進行改編，然后演出，興趣十分之高，學習的效果也就可想而知。

從教學時間而言，表演法最好在學生對文本有相當程度的熟悉之后運用，而不是一開始就用此法。這樣，熟悉文本可使表演有的放矢，而表演可加深學生對文本的理解，從而使學生在輕松的學習過程中真正有所收獲而不虛浮于事。如小說《祝福》就是個很好的表演腳本，而且本身就有各種形式的影視版本，常見就有電影版、話劇版、越劇版和紹劇版的《祥林嫂》，如果我們在學生學習文本的過程中適時引入其中的片段，對學生的表演及文本學習定有裨益。

表演法是愉快教學法的一種具體操作方式，是形象化教學藝術的一種體現。實踐證明，這種方法運用恰當，能減輕學生的課業負擔，培養學生愉快的學習情趣，提高學習效果。它的應用價值，已經被許多老師的教學實踐所證實。但也切忌亂用和濫用，否則便會徒有熱鬧，收效甚微乃至適得其反。

第斯多惠說，教學的藝術不在于傳授本領，而在于善于激勵、喚醒、鼓舞。同樣，課堂教學的目的也在于喚起學生的求知熱情。但值得注意的是，無論是問題法還是引用法或表演法，都不是我們教學的目的，而只是我們激活語文課堂氛圍、提高語文教學效率的手段，這些方法只是服務于我們的課堂教學這一中心，目的是使課堂活起來。惟有讓學生真正參與、融入課堂，學生的思維才會動起來，從而全身心地投入到語文學習中。

[作者通聯：浙江諸暨市浬浦中學]