試論中國文化與現代裝潢藝術設計

卞凌云

眾所周知，無根之樹不可長青，無源之水不能長流。當今的現代設計同樣如此。自裝潢設計進入中國，在其發展和壯大過程中，我們就不斷地受到新的技術與意識觀念的沖擊而更新拓展，恰恰忽略了中國文化的滲透和發展，對西方現代藝術簡單的模仿和挪用將使我們的藝術喪失民族個性。鑒此，本文擬結合中國設計史、設計理論等相關原理，探討中國文化對現代裝潢藝術設計的重要意義。

一、中國文化的含義

中國文化有廣義和狹義兩種含義。廣義指“人類社會發展過程中所創造出來的物質財富和精神財富的總和”，狹義指“精神財富”，即“詩、書、禮、樂、風俗以及與之適應的社會制度”。一個國家文化的建立和發展首先要從一個國家的文化發展、當前國情、社會文化背景等諸多方面出發。胡錦濤總書記提出的和諧社會，也是一種文化的提倡和滲透，我們的傳統文化，如尊老愛幼、尊師重道、忠孝節義、仁智禮儀信、天人合一等都涵蓋在中國文化內。而去年的 “囧”，“山寨”“雷人”等詞匯，雖然學術界對其的出現和發展褒貶不一，但也有其出現的文化背景，成為2008年的網絡流行語。

二、設計是文化的體現

設計從根本意義上講是社會和文化思想的反映，因此設計藝術從某種角度上說，是一種文化思想的表現。

1998年教育部將裝潢藝術設計專業歸于藝術設計專業。該專業的目標定位為培養能在企事業、專業設計部門、學校、科研單位從事產品及包裝裝潢設計、廣告設計、書籍裝幀設計、展示設計、裝飾藝術設計、教學與科研工作，具有較強適應能力的德才兼備的高級專門人才。從裝潢設計專業發展的幾年，我們看到許多高校開展的教育課程大多還是借鑒外來的設計經驗和理論，相對缺少了本土的設計。當然，有的學校已經意識到了這一點，開始了改革和創新，設計出一大批優秀的作品。其中最具有代表性的要屬申辦北京2008年奧運標識和清華美術學院的運動項目奧運標識。申辦北京2008年奧運標識運用了中國藝術特有的“似與不似之間”的寫意手法，恰到好處地傳遞出“中國結”和“運動員”兩個意象，體現了中國特色，得到了世界的認同；奧運運動項目標識是對中國古代的象形文字進行創新再造，形象生動地表現出運動員的韻律感和運動項目的特殊性，具有鮮明的中國特色，符合了世界的認知語言。因此，設計特別是為市場和社會服務的裝潢藝術設計，想要設計出有特色、有代表性的作品，就要用中國博大精深的文化去理解、去創造，讓世界認識中國的語言。

三、中國文化對現代裝潢藝術設計的影響

設計離不開龐大的哲學思想，離不開悠遠的民族傳統，離不開當今文化的發展。儒、釋、道是中國傳統文化的三大要素，每一個中國人所受的教育均以這三大要素為基礎。倘若對這些基本思想缺乏深入了解，卻試圖透過設計來傳遞這種思想，那么這類設計作品將無任何價值可言。

如香港著名設計師靳埭強的作品就具有龐大的東方哲學思想和濃厚的東方文化色彩。他的構圖結構穩健、畫面清麗，對于留白處理及和諧比例有著很深的造詣。作品色澤時而歡悅、時而雅致,立意雋永而充滿禪機。

中國聯通公司的標志設計，符合人們對吉祥如意的心理期待。標志中的“中國紅”是蘊含著中國人幾千年情結的顏色,無形中又增加了企業形象的親和力,進一步拉近了與觀者的距離； “同心結”圖案中的四個方形有四通八達、事事如意之意，六個圓形有路路相通、處處順暢之意；標志中的十個空穴則有圓圓滿滿、十全十美之意。總之,無論從對稱性還是偶數的講究來說,該圖案都洋溢著古老東方民族流傳已久的吉祥氣息。

另外，中國郵政的標志，其基本元素是中國古寫的“中”字，在此基礎上，設計師根據我國古代“鴻雁傳書”這一典故，將大雁飛行的動勢融入標志的造型中。該標志以橫與直的平行線為主構成，形與勢互相結合、歸納變化，表達了中國郵政服務于千家萬戶的宗旨以及快捷、準確、安全、無處不達的企業形象。

對于當今世界的發展趨勢，伴隨著西方工業文明的思維方式和審美體制的逐步瓦解，經濟文化發展的中心從西方向東方轉移，已有學者預言21世紀將是亞洲的世紀，以儒家文化為基礎的東方文化價值觀重新煥發了新的生機，把握住歷史的契機，站在新的高度對中國傳統哲學觀、美學觀的再認識是中國設計走向世界的道路。我們只有將現代裝潢設計與中國文化相結合，把握好中國文化的精神實質與內涵，才能讓這種文化氣韻在設計中很好地流露出來。

(責任編輯付淑霞)