法國浪漫主義繪畫探析

摘要19世紀上半葉，西方社會思想發生了驚人的變化。這些變化打碎了千百年來的傳統觀念和對權威的盲目崇拜，使思想獲得了極大解放，個性得以充分張揚。浪漫主義大量從東方民俗提煉精華運用在繪畫上，來表現自己的人生態度，給西方畫壇帶來強烈的震撼。

關鍵詞東方民俗 法國 浪漫主義

中圖分類號:J2文獻標識碼:A

法國浪漫主義產生于波旁王朝復辟的年代。在這個時期里一些進步知識分子心靈上十分苦悶，他們不安于現狀，但又看不到出路，往往把希望與理想寄托于未來或遙遠的異國。1789年法國的資產階級大革命，標志著全世界范圍內資產階級革命新階段的到來。新時代的藝術家開始把目光聚集在現實生活中，關注資產階級的革命斗爭，把任何能夠引起人們想象和激情的新鮮事情作為描繪對象，創作題材大大拓展。

19世紀浪漫主義運動是強調表現個人情感、主觀想象和奇異幻想，在繪畫上主張有個性、有特征的描繪和情感的表達。色彩強烈，筆觸奔放，使畫面具有強烈的感情色彩。繪畫成為藝術家個人情感的鏡子。

浪漫主義繪畫受到多方面的影響，特別是東方民俗的影響尤為深刻。19世紀，人們試圖在久遠的年代和遠方尋找想象的樂園，未知的一切更增添了神秘感。考古熱和對希臘的興趣，導致西方人對“東方”的浪漫想象，中東和遠東地區極大地吸引了西方藝術家。那遙遠時代的地域，充滿想象力的故事，滿足了西方人的幻想，且魔法般地把現實變成歡樂的夢境，把乏味的生活變成夢幻世界。對西方世界來說，帶有民俗風情的東方元素，擁有無限的魅力，于是浪漫主義繪畫的表達受東方民族風俗影響的畫家作品頗多。

很多浪漫派畫家熱衷于描繪具有東方民族風俗習慣的繪畫作品，如浪漫主義繪畫大師德拉克洛瓦、泰奧多爾·沙塞里奧等大師的很多作品，取材于阿拉伯、印度、阿爾及利亞等近東國家以及遠東國家如中國、日本的風土人風情，具有強烈的異域色彩，受到人們的普遍歡迎和欣賞，給當時盛行學院派畫風的社會吹來一股清新的異域之風，讓人為之精神振奮。另外，很多畫家注重學習本土以外的藝術形式和藝術風格，從諸多浪漫派繪畫作品看，許多繪畫的題材、內容、形式，都能看到日本、中國、以及近東一些國家的藝術的影響。

日本浮世繪是一種傳統的繪畫形式，是當地盛行的一種風俗畫，它的題材多以挑夫客商，風餐露宿，辛苦勞作;商女藝妓玉體半裸，媚眼流波，千姿百態的形象作為主題，流暢而傳神的線條，復雜而奇妙的空間，構成有別于西方的民間藝術形式。在亞洲和世界藝術中，它呈現出特異的色調與豐姿，歷經三百余年，影響深及歐亞各地，十九世紀歐洲從古典主義、浪漫主義到印象主義諸流派大師也無不受到此種畫風的影響。

德拉克羅瓦、泰奧多爾·沙塞里奧等大師通過對東方民族風俗習慣的大量研究，吸取其精華，雜揉進自己的作品，結合自身的繪畫技巧， 創作出令人耳目一新的浪漫主義繪畫佳作。

德拉克羅瓦(1798-1863)是法國浪漫派繪畫的杰出代表人物。他的色彩用奔放的筆觸來塑造形體。他除在色彩和光方面進行實驗外，他吸取了中國畫的技法，以雄健的筆力表現了他的感情。為了傳達自己的激情和感受，德拉克羅瓦把總體氣勢放在首位，排斥那種精雕細琢的學院派造型方式。德拉克洛瓦以中國神話般的浪漫支配創作，根據當時的歷史事件創作大幅主題畫《自由引導著人民》。

作品取材于1830年法國七月革命事件。這幅畫構圖奔放而生動，色彩鮮明而沉郁，氣氛熱烈而激昂，具有深刻而巨大的感人力量，成為浪漫主義畫派的典型作品。他反對當時古典主義繪畫那種呆板、平庸的畫風，主張個性解放，重視情感的表達。

德拉克洛瓦于1832年隨法國駐蘇丹大使摩納伯爵去摩洛哥和阿爾及利亞旅行，他為東方燦爛的異國情調所著迷，這是西方生活中看不到的美麗。他在友人的幫助下，參觀了一位船長隱秘的家庭，當畫家步入一間光彩奪目的閨房時，簡直被眼前的一切陶醉了:精致的陳設、華麗的服飾、黝黑的女仆和皮膚白皙、頭發濃黑的阿爾及爾婦女所組成的色彩交響曲，令他激動不已。他站著畫了幾個小時，回到巴黎后，憑速寫和記憶畫了這幅被稱為歐洲最美麗的畫《阿爾及利亞女人》。在這幅畫中，他采用柔和的東方色調，中間調子與強烈而飽和的色彩并用;滲透著畫家對東方生活的鐘情和對婦女所展現出的富麗色彩的喜愛，全畫呈現出華美火熱的情趣。在這幅畫中，畫家以敏銳的目光，捕獲著阿爾及利亞女人閨房里的每一個細節和顏色，他以和諧的東方色調，描繪了閨房的特點，中間色調與強烈而飽滿的色調對比并用，營造了溫馨而靜謐的情境。

這次東方旅行似乎是他創作歷程上的重要轉折，從這以后的作品都是環繞著可以作為它的特征的浪漫主義的主題與形象進行的，那就是古代和中世紀的歷史事件、文學作品、神話和宗教的題材和東方生活的場景。北非之行，德拉克洛瓦歷經六個月的摩洛哥、阿爾及利亞、西班牙南部的旅途，畫了許多速寫，留下了令人驚異的游記。歸來之后，他創作了許多具有異域情調的作品，他那些具有東方情調的、猶如色彩交響樂般的作品，終于將繪畫從對雕塑的模仿中解放出來。

在他的另一幅東方情調的作品《摩洛哥猶太人的婚禮》中，畫家描繪了按照古代傳統舉行的婚禮儀式這(下轉第124頁)(上接第119頁)樣一個場景。從構圖和色彩的處理上，留著注重細節的和諧對比，人物、服飾、建筑尤重質感的表現，整個畫面表現出一種寧靜的氣氛，體現出濃郁的東方風情。

德拉克洛瓦的繪畫創作所表現的內容，足以反映出浪漫主義的種種追求，那種呼吁自由、緬懷歷史、對文學名著的再現、對異國情調和東方色彩、神話幻想的描繪和宗教情感、自然和原始力的表現。他緬懷往古，寄情于神話，羨慕原始的自然之力或東方的奇風異俗，都是為了從中獲得靈感以抒發自己的幻想激情。他為人類文化創造了豐碩的財富。他被稱為\" 浪漫主義的獅子\"。

德拉克洛瓦在西方美術史上是一位有卓越成就和較大影響的畫家，特別是對浪漫主義繪畫的形成和發展做出了重要的貢獻。他被看作是一位承先啟后的大師。德拉克洛瓦不僅總結了從文藝復興以來名家們的藝術成就，并影響了一批后代的藝術家，許多人從他那里得到啟示和教益。

泰奧多爾·沙塞里奧(1819-1856年)是法國19世紀中期具有杰出才能的浪漫主義畫家。11歲時進入安格爾畫室接受系統而嚴格的學院派藝術教育。在他15歲時安格爾重返意大利，沙塞里奧從此又接受德拉克洛瓦的藝術影響，于是在他終生的藝術活動中都似乎在做一種努力，即把安格爾冷漠而堅實的造型與德拉克洛瓦熱情而響亮的色彩結合起來。在表現題材上同樣既有興趣于古希臘神話，也畫阿拉伯的駿馬和騎士，又畫東方的風土人情世俗場面。

沙塞里奧有時也借神話人物來傳達自己的審美觀念。他在這幅《化妝的埃斯特》中，用心描繪一個梳妝的半裸少女，以細膩而柔和的筆觸精心地描繪完全袒露的少女胸懷，豐潤的雙臂和圓渾的身體都極富魅力，同時以分立兩側的侍女作陪襯和膚色對比，具有西方式的東方情調。畫家以冷綠色為背景基調，使畫面罩著一層寧靜和諧美感，內含一種開放的熱情。

19世紀上半期的法國繪畫受東方民俗文化的影響很大，其創作題材、美學形態和表現形式較之傳統都發生了巨大的變化。浪漫主義繪畫擺脫了庸俗審美觀和陳腐的學院派體制的束縛，滿足了法國新興資產階級和平民階層對自由、民主思想的文化需求，其文藝思想和美學形態在美術史上具有積極的進步意義。

19世紀下半期，東西方藝術掀起交流熱潮。西方向東方學習，一時蔚然成風。在這股潮流中日本的民俗民風對西方藝術的演變產生巨大作用。特別是浪漫主義繪畫受到的影響更為深刻。浪漫主義對難以實現的理想世界的熱烈渴望，對靈魂呼喚的未知世界的神秘向往，成為向東方學習而尋找出路的強大動力。最后演變成為歐洲文明中的一支強大力量，它以“不可逆轉地確立了現代思想的一些基本觀點，并且決定了浪漫主義現象的豐富多彩”。

參考文獻

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