中職學(xué)校校服文化研究初探

摘要作為整個(gè)學(xué)校統(tǒng)一視覺(jué)文化的一個(gè)重要組成部分，中職學(xué)校服裝文化賦予整個(gè)學(xué)校校園文化建設(shè)的意義十分明顯。只有真正從中職學(xué)校特色出發(fā)、從學(xué)生需求出發(fā)，遵循美學(xué)原則，才能讓學(xué)生自覺(jué)的、主動(dòng)的、開(kāi)心的穿上校服，建設(shè)出真正具有職高特色的校服文化。

關(guān)鍵詞中職校服 建設(shè)方法

中圖分類號(hào):G71文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1 校服的作用

校服，即一個(gè)學(xué)校學(xué)生的統(tǒng)一制服。作為整個(gè)學(xué)校統(tǒng)一視覺(jué)文化的一個(gè)重要組成部分，中職學(xué)校服裝文化賦予整個(gè)學(xué)校校園文化建設(shè)的意義十分明顯，其作用主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:(1)有助于樹立學(xué)校形象，打造學(xué)校品牌。(2)有助于提高學(xué)校的凝聚力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感。(3)有助于創(chuàng)造獨(dú)特的校園文化。(4)有助于規(guī)范學(xué)生的日常行為。

2 現(xiàn)行校服實(shí)施情況的現(xiàn)狀及原因

2.1 校服現(xiàn)狀

以本市為例，本市的中職學(xué)校，基本上都有校服，校服基本采取招投標(biāo)，統(tǒng)一定制的方法。校服在款式、顏色、圖案上基本一致，都統(tǒng)一為兩色相間的寬松運(yùn)動(dòng)服。也就是說(shuō)，中職校服并沒(méi)有體現(xiàn)出中職特色，更勿談每所學(xué)校的特色文化了。

2.2 學(xué)校校服政策的現(xiàn)狀

實(shí)行校服制的中職學(xué)校對(duì)穿校服一般有三種典型政策:(1)全日制。即周一至周五天天穿，此類學(xué)校學(xué)生一般有4套校服供換洗，春秋裝和夏裝各兩套。(2)周一制。即每周一全天穿校服，其余時(shí)間穿便服。(3)大型活動(dòng)制。即學(xué)校凡組織大型活動(dòng)時(shí)穿校服，其余時(shí)間穿便服。

2.3 學(xué)生穿著校服現(xiàn)狀

我校是實(shí)行周一校服制的學(xué)校，規(guī)定每周一從早自修開(kāi)始到晚自修結(jié)束，必須穿校服，并對(duì)各班穿校服的情況進(jìn)行量化考核。雖然只有一天，但穿校服的情況仍然不是很好，問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾類:(1)形式派。一部分學(xué)生只在周一出操或升旗檢查時(shí)套一下，結(jié)束后立馬換裝。(2)混搭派。一部分學(xué)生只穿上半身校服，下半身穿便裝。(3)涂鴉派。一部分有想象天分的學(xué)生喜歡在校服上畫上自己喜歡的文字和圖案。(4)釘子派。極少數(shù)學(xué)生從一開(kāi)始就號(hào)稱校服遺失，每次該穿校服的時(shí)候都不穿。

2.4 原因分析

那么學(xué)生對(duì)校服為什么有這樣的反應(yīng)?學(xué)生對(duì)現(xiàn)行校服的真實(shí)想法究竟如何呢?本人就此問(wèn)題做過(guò)一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，在當(dāng)今環(huán)境下，中職學(xué)生穿校服，已經(jīng)成了學(xué)校的一條政令，而并不是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的行為表現(xiàn)，自然，校服對(duì)學(xué)校的積極作用也肯定不會(huì)充分發(fā)揮，有時(shí)甚至成了學(xué)生的一種精神負(fù)擔(dān)。

總而言之，學(xué)生不愿意穿校服，不是因?yàn)榇┬７@項(xiàng)措施的問(wèn)題，而是校服本身的問(wèn)題，是因?yàn)樾７](méi)有與時(shí)俱進(jìn)，沒(méi)有以人為本。

3 校服文化建設(shè)淺探

綜上所述，中職學(xué)校的校服文化建設(shè)已經(jīng)到了需要改革的程度。由于多專業(yè)并存，學(xué)習(xí)科目多樣，決定了學(xué)校對(duì)校服的定位要把握幾個(gè)原則。

(1)針對(duì)性原則。針對(duì)不同專業(yè)、不同性別定位。考慮一個(gè)群體、一個(gè)部分、一個(gè)階層的工作特性，個(gè)人與群體風(fēng)格、生理與心理需求、政治經(jīng)濟(jì)地位、文化素養(yǎng)等因素。

(2)審美性原則。這是易被忽略的原則，也是當(dāng)今學(xué)生最重視的一個(gè)因素。校服的款式設(shè)計(jì)、圖案選擇要時(shí)尚大氣，既考慮行業(yè)特點(diǎn)，又符合學(xué)生身份，能適當(dāng)體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性訴求。

(3)廣泛性原則。盡量體現(xiàn)一所學(xué)校的同一性，例如校徽、編排結(jié)構(gòu)、款式等。

(4)功能性原則。考慮校服的功能性，既方便專業(yè)練習(xí)，有符合行業(yè)特征，同時(shí)方便學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活。

3.1 變化統(tǒng)一的美學(xué)原則

校服雖然是學(xué)生的統(tǒng)一制服，不可能象流行服飾一樣款式多變、色彩艷麗，但也不可一味地追求統(tǒng)一，從而顯得毫無(wú)生氣和個(gè)性。中職的多專業(yè)并存的特點(diǎn)，為校服的變化提供了更多的可能性。我們可以根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同的款式和紋樣，然后以校徽校名為領(lǐng)導(dǎo)，以統(tǒng)一的編排為構(gòu)架，打造既整體統(tǒng)一，又局部變化，既包含學(xué)校統(tǒng)一理念，有具有專業(yè)特色的校服。

3.2 張揚(yáng)個(gè)性的圖案規(guī)劃

隨著時(shí)代的發(fā)展，青少年對(duì)個(gè)性追求的欲望日益強(qiáng)烈，喜歡與眾不同，喜歡別出心裁。同樣的，如果自己學(xué)校的校服與別的學(xué)校有明顯的區(qū)別，學(xué)生就會(huì)有一種自豪和認(rèn)同。學(xué)校可以在統(tǒng)一指導(dǎo)下，由各專業(yè)針對(duì)自己專業(yè)的特色進(jìn)行個(gè)性圖案設(shè)計(jì)。

綜上所述，中職學(xué)校校服文化建設(shè)是營(yíng)造校園特色文化，提升辦學(xué)檔次的一個(gè)有效平臺(tái)，是凝聚學(xué)生向心力的有效途徑。我們只有真正從中職學(xué)校特色出發(fā)、從學(xué)生需求出發(fā)，突破固有思維，遵循美學(xué)原則，與時(shí)俱進(jìn)，才能讓學(xué)生自覺(jué)的、主動(dòng)的、開(kāi)心的穿上校服，建設(shè)出真正具有職高特色的校服文化。

參考文獻(xiàn)

[1]華梅.服飾心理學(xué).中國(guó)紡織出版社.

[2]肖勇.VI設(shè)計(jì)模板.高等教育出版社.