薛譚學謳

薛譚學謳于秦青1，未窮青之技2，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢3，撫節(jié)悲歌4，聲振林木，響遏行云5。薛譚乃謝6，求反，終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰：“昔韓娥東之齊7，匱糧，過雍門，鬻歌假食8。既去而馀音繞梁 9，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅10，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭11，一里老幼悲愁，垂淚相對，三日不食。遽而追之。娥還，復為曼聲長歌，一里老幼喜躍抃舞12，弗能自禁，忘向之悲也13。乃厚賂發(fā)之14。故雍門之人至今善歌哭，放娥之遺聲15。”

【選自《列子·湯問篇》】

注釋

1薛譚、秦青，古代傳說中秦國的兩名善歌的人。謳，歌唱。

2窮，盡，完全學會。

3餞，餞別。郊衢，城郊的大路。路邊有亭子，可供餞別。

4撫，通“拊”，拍打。節(jié)，古樂器，用竹編成，形狀像箕，可拍打成聲，用作伴奏。

5響，回聲，這里指聲音。遏，阻止。行云，行，動詞活用為形容詞，流動著的云朵。

6謝，認錯。

7韓娥，古代傳說中韓國善歌的人。東，名詞活用為動詞，東行。之，到。

8鬻（yù），賣。假，借。

9既，已經。梁 （lì），棟梁。

10逆旅，旅舍。

11曼，拖長。

12 （biàn），兩手拍擊。

13向，往昔。

14厚賂，多多地贈送財物。發(fā)，送別。

15放，通“仿”，仿效。

（張大文注釋）

趣味閱讀

趣說老子、孔子、列子、莊子

四子一起放風箏

老子通過收放線，控制風箏。

孔子拽緊線，不停跑動，唯恐腳步一停，風箏就會掉下來。

莊子沒有線，高舉風箏，等待風來吹起它。

列子空身，迎風而立。莊子怪之，列子悠然良久，輕聲曰：“我在放自己。”莊子慨然嘆曰：“吾聞道矣！”

四子一起談論請客之道

老子曰：“自助餐”是“道”，用這種方式吸引人，是“德”。

孔子曰：“長者先餐”是“道”，各自謙讓是“德”。

列子曰：“盡興而歸”是“道”，不露聲色是“德”。

莊子曰：“不得已才請客”是“道”，這種態(tài)度就是“德”。

四子各執(zhí)一端，于是請教大羅金仙，恰逢佛祖也在座。大羅金仙取出一面鏡子，曰：“能到鏡子里面作客，是道；請大家都進去，是德”。佛祖曰：“能請出鏡子里的人來作客，是道；請出所有的人，是德”。

四家四性格：一為深沉，一為執(zhí)著，一為飄逸，一為才俊。

（一言以蔽之，有趣，卻也草草，權當會意一笑。從嚴講，不可當真以管窺豹。）