“統(tǒng)計(jì)性歧視”應(yīng)避免

剛出版的《廣東消費(fèi)藍(lán)皮書(shū)》披露了這樣的數(shù)據(jù):80%—90%的老一代農(nóng)民工把工資寄回家或帶回家，65%—70%新生代農(nóng)民工將收入都用于自己的吃穿住行。于是，有學(xué)者據(jù)此得出結(jié)論，認(rèn)為這表明了老一代農(nóng)民工和新生代農(nóng)民工在消費(fèi)觀念、消費(fèi)習(xí)慣以及消費(fèi)方式上的差異。

如果說(shuō)，以上的數(shù)據(jù)是在描述一個(gè)事實(shí)，那應(yīng)該說(shuō)是可信的。但是，如果要進(jìn)一步作出分析，根據(jù)這些數(shù)據(jù)來(lái)進(jìn)一步作出價(jià)值判斷，那恐怕就要小心了。

在相關(guān)的媒體報(bào)道中，有沒(méi)有據(jù)此而作出價(jià)值判斷呢?應(yīng)該說(shuō)，以學(xué)術(shù)界常用的概念化手段來(lái)作出判斷，似乎是沒(méi)有。但是，用一些明顯地帶有傾向性的語(yǔ)言來(lái)區(qū)分這兩代人的“消費(fèi)觀念、消費(fèi)習(xí)慣以及消費(fèi)方式”的“比較大的差異”，則是有的。譬如說(shuō)“老一代”—“過(guò)長(zhǎng)假‘怕花錢(qián)’”，“九成把工資送回家”，“收入主要在農(nóng)村里消費(fèi)”，“常光顧小士多和走鬼檔”，“為孩子教育支出占大頭”;而“新生代”—“過(guò)長(zhǎng)假很‘滋潤(rùn)’”，“部分已在按揭買(mǎi)房”，“七成留收入自己用”，“流行上網(wǎng)聊天看片”，“絕大多數(shù)擁有手機(jī)”。這樣的對(duì)比實(shí)際上會(huì)給讀者造成種種印象，譬如說(shuō):“老一代”顧家，“新生代”顧自己;“老一代”怕花錢(qián)，新一代活得“滋潤(rùn)”;“老一代”支持農(nóng)村消費(fèi)，“新一代”支持城鎮(zhèn)消費(fèi)……

這樣的印象準(zhǔn)確不準(zhǔn)確呢?可能有其不太準(zhǔn)確的地方，因?yàn)橛绊懶律r(nóng)民工消費(fèi)行為的可能還有很多其他因素:

其一，將兩代農(nóng)民工的消費(fèi)行為作比較時(shí)，有一個(gè)年齡段的問(wèn)題。手頭沒(méi)有《廣東消費(fèi)藍(lán)皮書(shū)》，不太清楚“老一代”與“新生代”在年齡上是怎樣劃分的。但從報(bào)道中描述的事實(shí)是否可以推測(cè)，“老一代”已經(jīng)人到中年，而“新生代”則還在花樣年華，不同的年齡段顯然會(huì)有不同的生活方式和消費(fèi)需求。譬如“新生代”中，“有近70%擁有手機(jī)或小靈通，通信費(fèi)用占總消費(fèi)的比例很高，一般高達(dá)15%—25%”，這些事實(shí)是否與他們青春萌動(dòng)，有交友的激情乃至已經(jīng)在談戀愛(ài)有聯(lián)系呢?至于“老一代”，他們上有老，下有小，畢竟肩頭所負(fù)的家庭責(zé)任是不一樣的。因此，他們要把掙來(lái)的錢(qián)寄回家中，要負(fù)擔(dān)子女的教育費(fèi)用;他們對(duì)自己的消費(fèi)苛刻到非“必需”不花錢(qián)，成為“小士多和走鬼檔的消費(fèi)主體”，而且“在文化娛樂(lè)活動(dòng)方面幾乎沒(méi)有開(kāi)支”……但是，隨著年齡的變化，我們是否也可以這樣推論:到目前的“新生代”結(jié)婚成家、養(yǎng)兒育女以后，家庭責(zé)任也會(huì)改變他們的生活方式和消費(fèi)行為，從而使他們向現(xiàn)在的“老一代”看齊?

其二，可以把新生代農(nóng)民工與城里的“80后”、“90后”甚至大學(xué)生相比，雖然他們因?yàn)樯鐣?huì)地位和經(jīng)濟(jì)條件不同，消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)方式也許會(huì)被認(rèn)為“檔次較低”，但在消費(fèi)觀念上他們之間是否有相似點(diǎn)乃至共同點(diǎn)呢?按報(bào)道中所說(shuō):有的農(nóng)民工工資收入較高，已經(jīng)以按揭的方式成為“有產(chǎn)(房)階級(jí)”;購(gòu)買(mǎi)電視、冰箱、洗衣機(jī)、電腦和手機(jī)等耐用消費(fèi)品更已是常事;同時(shí)，他們對(duì)技能培訓(xùn)的要求越來(lái)越強(qiáng)烈，等等。從以上事實(shí)可以推測(cè)，新生代農(nóng)民工其實(shí)是把錢(qián)花在戀愛(ài)結(jié)婚和個(gè)人發(fā)展上了。這難道不可以理解嗎?

這個(gè)調(diào)查很有意思，相關(guān)數(shù)據(jù)可以再做進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)，譬如，可以將“新生代”中已經(jīng)結(jié)婚生育的與沒(méi)有結(jié)婚的，同“老一代”作個(gè)比較，看看他們?cè)谙M(fèi)觀念、消費(fèi)習(xí)慣以及消費(fèi)方式上的異同。有必要的話，還可以做一些深入訪談，這對(duì)讀懂?dāng)?shù)據(jù)是很有幫助的。

不要像上述報(bào)道中那樣輕易就表露出傾向性的意見(jiàn)，那樣會(huì)在社會(huì)上、公眾中對(duì)新生代造成刻板印象和偏見(jiàn)，弄不好還會(huì)造成“統(tǒng)計(jì)性歧視”。用社會(huì)學(xué)的語(yǔ)言說(shuō)，就是給“新生代”貼上標(biāo)簽了。這是有教訓(xùn)的，譬如，對(duì)獨(dú)生子女社會(huì)上就形成了一種偏見(jiàn)。上世紀(jì)90年代末期，風(fēng)笑天教授做了一個(gè)課題，研究發(fā)現(xiàn)，將獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女相比較，他們之間并沒(méi)有明顯的差別。