探究性閱讀探究什么

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出，“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。小學(xué)生探究性閱讀，應(yīng)該探究些什么呢？

探討“導(dǎo)讀”。“導(dǎo)讀”安排在每組課文之前，目的在于“說明本組教材的組成，提示學(xué)習(xí)的方法以及學(xué)習(xí)中要注意的問題，使師生在教學(xué)之前對整組教材有一個(gè)總體的了解”。探討“導(dǎo)讀”，一是要明確本組課文的專題是什么；二是要把握本組課文的閱讀要點(diǎn)；三是要理清本組各篇課文之間的內(nèi)在聯(lián)系。

探悉背景。背景指“對人物、事件起作用的歷史情況或現(xiàn)實(shí)環(huán)境”，它包括作者簡介、歷史背景、社會背景等“參考資料”，它是深入理解教材內(nèi)容和作者思想感情的基礎(chǔ)。讓學(xué)生搜集相關(guān)資料，探悉作品的背景，不僅可以提高探究性閱讀的效率，還有助于開闊學(xué)生視野，鍛煉學(xué)生搜集和處理信息的能力。

探究疑竇。疑竇即“可疑之點(diǎn)”，就是問題。“疑者覺悟之機(jī)也，一番覺悟，一番長進(jìn)。”（陳獻(xiàn)章語）如閱讀《憶江南》，學(xué)生產(chǎn)生疑竇：白居易緣何“憶江南”？探究發(fā)現(xiàn)：一是詩人“舊曾諳”。他對江南風(fēng)景曾經(jīng)很熟悉，不是聽人所說，而是詩人自己當(dāng)年所見所感。二是江南景色美。紅花配綠葉才使得紅者更紅，“紅勝火”；綠者更綠，“綠如藍(lán)”。三是詩人情意濃。以詞抒發(fā)寄情于山水的悠然自得的眷念之情。學(xué)生用通俗、明快、真摯、悠揚(yáng)的語調(diào)誦讀，能感受全詞濃濃的民歌風(fēng)味和詩人對江南地區(qū)充滿了追憶、向往、熱愛的深厚感情。“懂得事物因果的人是幸福的。”（培根《論求知》）同理，懂得探究疑竇的學(xué)生更是幸福快樂的。

探索“思考練習(xí)”。古人曰：“思之自得者真，習(xí)之純熟者妙。”課文后面少而精的“思考·練習(xí)”具有啟發(fā)性，有助于學(xué)生在探究中學(xué)會學(xué)習(xí)。如閱讀《林海》，可以引導(dǎo)學(xué)生從“思考·練習(xí)”進(jìn)入探究：課文中幾次講到“親切、舒服”？作者為什么感到“親切、舒服”？學(xué)生把這些問題弄懂了，課文內(nèi)容也就弄清楚了。探索“思考·練習(xí)”，一是可以發(fā)展思維能力。二是可以提升語文素養(yǎng)。“思考·練習(xí)”體現(xiàn)著閱讀的重點(diǎn)、難點(diǎn)，學(xué)生掌握了它，也就加深了對文本的體驗(yàn)和理解。葉圣陶先生指出：“語文方面許多項(xiàng)目都要經(jīng)過不斷練習(xí)，鍥而不舍，養(yǎng)成習(xí)慣，才能變成自己的東西。”三是可以養(yǎng)成自能讀書習(xí)慣。許多知識答案是學(xué)生在自讀中發(fā)現(xiàn)的。

探秘科學(xué)知識。課文中蘊(yùn)含的科學(xué)知識豐富多彩，比如曇花為什么“一現(xiàn)”？（老舍：《養(yǎng)花》）為什么“瑞雪兆豐年”？為什么說“冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡”？（峻青：《第一場雪》）教學(xué)《鯨》，讀到“鯨是胎生的，幼鯨靠吃母鯨的奶長大”，學(xué)生突發(fā)“怪”問：母鯨是怎樣喂奶的？筆者順勢引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀有關(guān)圖書資料，進(jìn)行科學(xué)探秘。幾天后交流探秘成果，一名學(xué)生高興地舉著報(bào)紙喊：“我從1999年10月27日的《小學(xué)語文報(bào)》上找到了答案。”大家好奇地問報(bào)上是怎樣說的？這位同學(xué)興致勃勃地念出了答案：“母鯨的乳房靠近尾部，是一條縫。哺乳時(shí)，母鯨同幼鯨一起游到海面上來。母鯨翹起尾巴，幼鯨張開嘴巴，每次有幾百公斤的乳汁噴到幼鯨口中。”從學(xué)生樂融融的表情，我讀到了他們探秘科學(xué)知識的興奮。

探幽析微。“幽”是文中的話中之話，言外之意，探幽就是體會這些深藏文中的意思；析微就是對教材做到“一字未宜忽”，句句見精神。析微是另一種“整體把握”，即“對語言的形式與內(nèi)容、文字符號與其蘊(yùn)含的傳達(dá)的事物、現(xiàn)象、行為、思想感情、觀點(diǎn)乃至方法的整體聯(lián)系性把握”。怎樣引導(dǎo)學(xué)生探幽析微呢？一是注意培養(yǎng)語感，二是關(guān)注語境運(yùn)用。葉圣陶先生說：“教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在仔細(xì)吟味中與作者的心靈相通，無論興味方面或是受用方面都有莫大的收獲。”如閱讀《匆匆》，筆者引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)琢磨：何為“匆匆”？怎樣“匆匆”？為何“匆匆”？學(xué)生在反復(fù)誦讀、潛心揣摸、涵泳探索中懂得了“匆匆”隱含的意思：作者寫《匆匆》是用肺腑之言告誡人們要珍惜時(shí)間，給人一種難以忘懷的自然而懇切的親切感，從而獲得了珍惜時(shí)間的美德教育。

探賾索隱。探賾索隱，這里指探究課文中精微、深奧、隱秘的道理，讓閱讀教學(xué)“進(jìn)入學(xué)生的精神領(lǐng)域”，重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向和深刻哲理及道德精神的深度發(fā)掘，讓閱讀成為“一種美妙的精神旅行”，用文本語言蘊(yùn)藏的道德精神點(diǎn)燃學(xué)生的“心靈之燈”，使兒童的人性得到提升，人格得到歷練。閱讀《梅花魂》，“外祖父”為什么三次落淚？其中有什么隱情？蘊(yùn)含著什么道理？通過探賾索隱，學(xué)生搞清了外祖父第一次落的是傷心淚，表達(dá)的是思鄉(xiāng)情；第二次落的是痛苦淚，體現(xiàn)的是愛國情；第三次落的是激動淚，寄托的是民族魂。“探”到了“外祖父熱愛祖國的思想，“索”到了外祖父眷戀祖國的隱情。

探尋表達(dá)順序。表達(dá)順序反映了作者的思路，探尋表達(dá)順序的目的是讓學(xué)生體會作者創(chuàng)作的思路，初步學(xué)習(xí)寫作的“章法”。但是，教師不必灌輸“章法術(shù)語”，講解文章的布局謀篇，硬讓學(xué)生劃分段落層次，揣摸文章的表達(dá)順序。筆者采用啟發(fā)學(xué)生以創(chuàng)造性復(fù)述的方法去探尋表達(dá)順序的變化，如教學(xué)《黃河象》，學(xué)生通過變序復(fù)述，體會到表達(dá)順序的多樣性。

探究表達(dá)方法。表達(dá)方法是一種智慧技能（指用符號對外辦事的能力，要求學(xué)生理解并運(yùn)用概念、規(guī)則進(jìn)行邏輯推理，解決問題），屬于程序性知識，程序性知識的獲得仍然是語文實(shí)踐。兒童在閱讀中習(xí)得智慧技能，又在實(shí)踐中提高能力。怎樣引導(dǎo)學(xué)生探究文章的表達(dá)方法呢？筆者的做法是整體把握，歸納領(lǐng)悟。如品讀《第一場雪》，先引導(dǎo)學(xué)生從局部認(rèn)識。同樣是寫景，第3自然段寫的是下雪時(shí)的景象，第4自然段寫的是雪停后的景色，學(xué)生發(fā)覺前者寫的是動態(tài)的景物，后者寫的是靜態(tài)的景物，由此領(lǐng)悟到作者寫景用了“動靜結(jié)合”的表達(dá)方法。再從整體看，前4個(gè)自然段主要寫下雪前、下雪中、下雪后的景色，后兩個(gè)自然段主要寫人們的歡樂和聯(lián)想、議論。把全文聯(lián)系起來看，學(xué)生從中領(lǐng)悟到了作者用的是飽含感情的景物描寫和聯(lián)想議論相結(jié)合的表達(dá)方法。通過探求作者的表達(dá)方法，不僅提高了學(xué)生的鑒賞能力，而且提升了學(xué)生的習(xí)作水平。

作者單位 四川省遂寧市安居區(qū)磨溪鎮(zhèn)中心小學(xué)校

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