你無聊么

“人生有什么意義?”我相信，一個人在他年輕的時候，是會無數次地叩問自己——我的一生，到底要追索怎樣的意義?

我的回答是：任何人都不是帶著意義出生的，人生沒有任何意義!

我們從小就被家長灌輸過人生意義的答案。在此后的漫長歲月里，諄諄告誡的老師和各種類型的教育，也都不斷地向我們批發人生意義的無數種版本和樣本。但是，別人強加給你的意義，無論它多么正確，若不曾進入你的心理結構，它就永遠是身外之物，有多少人把這種外在框架，當成了自己內在的標桿，并為之定下了奮斗終生的決心?位居上流的納蘭性德，不也同樣有如下感嘆：“誰翻樂府凄涼曲，風也瀟瀟，雨也瀟瀟，瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋?！?/p>

不做無聊主事，何以遣有生之涯?你以為你特立獨行與眾不同?只不過在民工、小資、白領和大資的系列里排隊；你以為你才華橫溢所向披靡勤奮執著?終究會有強弩之末志氣消磨被人逾越的一天；你以為你攀上社會名利場巔峰?你終歸要下來的，別人夠不著你，總會遺忘你。人跟人見面，不談天氣，行嗎?過年誰都不發新年快樂的祝福短信，行嗎?父母不勸出門在外的子女定時飲食、注意安全，行嗎?酒桌不來點八卦和段子，行嗎?見了領導，不搞點假的奉承話，行嗎?遇上成年女人不說她是美女，行嗎?

人們總是在無聊與忙碌之間尋找某種平衡，殊不知人生的無趣并不是外力造成的，而是生活失去了味道。空虛的人用忙碌來封裝自己的空虛，寂寞的人用無聊來粉飾自己的寂寞，當生活中的五味只剩下一味，還會有人澀澀地笑，苦盡甘來吧!

我總是想要，卻不知向誰去要；想要逃，卻沒有地方可逃。日子一天一天地過去，我們都經歷了些什么，又在等待著什么?明天，我們又該做些什么?也許問題的癥結在于：有事做的時候，我們把忙碌當作勞累；沒事做的時候，我們把放松當作無聊。

生活在這紛亂的世界里，你我無時無刻不感受著這世界人與人之間正日益變得冷漠?！伴喪酪阎渑儯耆苏嬗X啼笑難。”一個人走在繁雜的人群里，如果周遭的熟悉的聲音都漸漸遠去，那我們真的需要調整；你還是無聊，不妨聽魯迅的話，去讀書吧；早已沒了這個習慣，那我們姑且“為名忙，為利忙，忙里偷閑，且喝一杯茶去：勞心苦，勞力苦，苦中作樂，再倒一杯酒來”。

日子不會是過得無聊無趣無味的，只要你不隨時都把自己禁錮在所謂的高格調里，去慢慢地細細地回味每一天!原來生活并非完全無趣無味無彩——

專家到西北某校聽課。課堂上，數學老師在講四則混合運算，他拉開嗓子一遍又一遍地說：“同學們，記住了，四則混合運算的順序是——先加減后乘除。”課間休息時，專家負責任地提醒他：“老師，四則混合運算的順序是——先乘除后加減，你大概是口誤了?！庇稚险n了，老師問：“同學們，四則混合運算的順序是什么?”“先加減后乘除!”全班異口同聲地回答?！安粚?”老師大聲糾正道，“那是解放以前的標準，解放以后就變了，變成先乘除后加減了，記住了嗎?”“記住了，解放以后先乘除后加減！”

語文老師對同學們說：“看看人家徐老六，十歲就入黨了，你們一個個都老大不小的了，還學習不用功，三天打魚兩天曬網?！痹瓉恚屯瑢W們在學習毛主席的《給徐特立同志的一封信》。他把文中的“徐老六十歲入黨”斷句斷成了“徐老六，十歲入黨”。

為何多數人都是死不瞑目?讀過《好了歌》便知人生無非就是不了了之：善終者泰然，暴卒者惘然，失意者黯然。莊子在《天下篇》中發出這樣的疑問：“芴漠無形，變化無常，死與生與，天地并與，神明往與，芒乎何之?忽乎何適?”既如此，你還有什么好無聊的?