黃遵道憲與晚清“西學墨源”論

摘要：縱觀黃遵憲一生學術文化思想，“西學墨源”論實奠其基。其以韓愈“孔墨相濟”說倡導“大開門戶，容納新學”，同時以孔墨對應中西，主張效法西方科技政制而保存中國傳統倫理，以傳統道器之辯安置中西主次位置。“西學墨源”論雖然成為黃遵憲接引西學、宣傳維新變法的理論利器，但終走不出晚清“中體西用”文化保守主義的巢臼。其學術文化觀十分典型地反映了晚清士人在中西沖突的劇變環境里依違兩難、進退失據的矛盾心境。

關鍵詞：黃遵憲；“西學墨源”；變法維新文化保守主義

中圖分類號：K825 文獻標識碼：A 文章編號：1003-854X(2009)07-0076-06

一般而言，在晚清士人中，黃遵憲并不以學揚名，而更多是以詩人、外交家和維新思想家的形象活躍于當時并存于后來的歷史記憶中。晚清以降，西學強勢東浸，如何看待東西文化關系，實為士人論學議政無法繞開的命題。黃氏自年少起即志在經世，故其論學，多為其政論之延續；加之十余年任職海外的特殊經歷，使其能從域外觀照域內，其對中西文化的體認，遠較一般士大夫深刻。縱觀黃氏一生學術思想。“西學墨源”論實奠其基，無論講西學得失，還是評中國傳統文化利弊，抑或闡述中西文化關系，均以此理論作為出發點。“西學墨源”論雖然成為黃遵憲接引西學，宣傳維新變法的理論利器。但終走不出晚清“中體西用”文化保守主義的巢臼。黃氏以孔墨對應中西的做法，兼具趨新和守舊雙重特征，也反映了晚清士人在傳統與現代的取舍中依違兩難、進退失據的矛盾心境。……