福音

本刊編輯部

我國從1999年進入老齡社會；老年問題日益突出。現在有一門新興學科，名老年學，專門研究與老年相關的若干問題。不過，老年學目前在我國剛剛興起不久，并未引起社會所重視，它的發展可能要經歷相當長的時間。

我國傳統文化中有許多關于養老、敬老的記述，這些都被認為是中華孝道文化中的內容，需要進一步研究并加以闡釋，作為建設社會主義孝道文化的借鑒。

所謂孝道，概括起來，包含老有所養、老有所醫、老有所樂、老有所終這四個方面。特別是老有所醫，并不是每個家庭所能解決的，要靠政府和社會的力量。值得慶幸的是，今年三月十七日公布了《中共中央國務院關于深化醫藥衛生體制改革的意見》，其中提到：“到2011年，基本醫療保障制度全面覆蓋城鄉居民”，“基本公共衛生服務得到普及”；“到2020年，覆蓋城鄉居民的基本醫療衛生制度基本建立”，“人人享有基本醫療衛生服務，基本適應人民群眾多層次的醫療衛生需求，人民群眾健康水平進一步提高”。

本刊和廣大媒體所指出的一樣，認為新醫改的核心理念是公益和公平。我國醫療衛生事業回歸公益性，這是了不起的大事。這標志著中國人將邁進“病有所醫”的時代。這是中華民族傳統美德孝道由家庭走向全社會的重要起點，同時也證明新醫改并不限于老年人，也不限于孝道，而是遍及中華人民共和國全體人民的福音。