摘要:生成性學(xué)生課程資源是指在教學(xué)過程中由學(xué)生生成的課程資源。生成性學(xué)生課程資源具有豐富性、潛在性、情境性和關(guān)聯(lián)性等特點。開發(fā)利用生成性學(xué)生課程資源對課程本真的回歸、課程以學(xué)生為本、促進(jìn)有效教學(xué)等意義重大。開發(fā)生成性學(xué)生課程資源需要教師的“學(xué)生即課程”意識、學(xué)生的課程主體意識、對話教學(xué)理念下的師生學(xué)習(xí)共同體和發(fā)展性學(xué)生評價等方面的教學(xué)支持。
關(guān)鍵詞:課程;學(xué)生課程資源;生成性;教學(xué)支持
中圖分類號:G23.04
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號:1673-4289(2009)10-0014-03
一、生成性學(xué)生課程資源及其特點
學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體,是一個蘊含著知、情、意、行的個體,在學(xué)習(xí)中總要呈現(xiàn)出一定的狀態(tài)與表現(xiàn)。生成性學(xué)生課程資源是指在教學(xué)過程中由學(xué)生生成的課程資源。學(xué)生在學(xué)習(xí)中的狀態(tài)包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式、合作能力與質(zhì)量、發(fā)表的意見、建議、觀點、提出的問題與爭論乃至錯誤的回答等。學(xué)生在學(xué)習(xí)中的狀態(tài),無論是言語形式的表達(dá),還是行為或情緒方式的表達(dá),都是教學(xué)過程中的生成性資源。這種生成是因?qū)W生的生命活力得到充分發(fā)揮而創(chuàng)造出來的。生成也非一次性的,而是一個持續(xù)不斷的過程,貫穿于教學(xué)過程之中。生成性學(xué)生課程資源按其內(nèi)容呈現(xiàn)的狀態(tài)可分為認(rèn)知類資源、情緒類資源和行為類資源。
生成性學(xué)生課程資源是在教學(xué)過程中生成的,與其他課程資源相比有自己的特點:
(一)豐富性
生成性學(xué)生課程資源的豐富性不僅表現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)習(xí)中所呈現(xiàn)出來的知識、技能、情感、意愿、態(tài)度、價值觀、行動等諸多方面,還表現(xiàn)在個體在性別、多元智能、知識、經(jīng)歷等方面的差異。這些因素?zé)o不決定了生成性學(xué)生課程資源的豐富性。
(二)潛在性
生成性學(xué)生課程資源并不是現(xiàn)實的課程要素和條件,它隱藏于學(xué)生個體或群體之中。只有通過教學(xué)活動將學(xué)生置身于具體的教育情境中,才能將其呈現(xiàn)出來,使其成為現(xiàn)實的課程資源并加以利用,以發(fā)揮其教育價值。生成性學(xué)生課程資源無論是其存在形態(tài)、呈現(xiàn)方式,還是功能和價值,都具有潛在性。
(三)情境性
生成性學(xué)生課程資源產(chǎn)生于具體的教學(xué)情境之中,其生成的內(nèi)容與教學(xué)情境緊密相關(guān)。教學(xué)情境是生成性學(xué)生課程資源生成的平臺,脫離了具體的教學(xué)情境,學(xué)生課程資源無法生成。教學(xué)情境是“情”與“境”的融合,是由活動主體的活動狀態(tài)以及具體的環(huán)境組成。教學(xué)情境是學(xué)生課程資源生成的基礎(chǔ)背景,影響著其生成質(zhì)量。
(四)關(guān)聯(lián)性
生成性學(xué)生課程資源中的認(rèn)知資源、情緒資源與行為資源互相聯(lián)系、互相滲透、互相影響并協(xié)調(diào)發(fā)展。生成性學(xué)生課程資源的生成具有多端性,由認(rèn)知開始,會激發(fā)情感,產(chǎn)生情緒和行為。同樣,由情感或行為開始的學(xué)習(xí),也會伴隨著其他方面的生成。不同類型的資源相互關(guān)聯(lián),內(nèi)在著一定的因果關(guān)系。
二、開發(fā)利用生成性學(xué)生課程資源的意義
(一)課程本真的回歸
長期以來,課程被視為學(xué)科、目標(biāo)或計劃,以外在、靜態(tài)和封閉為基本特征。學(xué)生是一個等待傳遞的知識儲存體,教師無須對課程進(jìn)行開發(fā),只需忠實地執(zhí)行由專家設(shè)計的課程就可以了。這種形態(tài)的課程所關(guān)注的不是人的發(fā)展,而是預(yù)設(shè)目標(biāo)的達(dá)成。二十世紀(jì)七十年代以來,人們對課程的認(rèn)識發(fā)生了根本改變,強(qiáng)調(diào)課程的過程性、情境性和生成性,這主要體現(xiàn)在,從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和體驗;從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計劃到強(qiáng)調(diào)過程本身的價值;從強(qiáng)調(diào)教材這一單一因素到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素的整合;從強(qiáng)調(diào)顯性課程到強(qiáng)調(diào)顯性課程與隱性課程并重等。課程不再被視為一個客觀、中立而靜態(tài)的知識系統(tǒng)。而是師生通過對話探究知識并獲得發(fā)展的動態(tài)過程。“課程是一個教育環(huán)境中實際發(fā)生的事情——不是理性上計劃要發(fā)生的事,而是真正發(fā)生的事情。”課程所關(guān)注的焦點應(yīng)是活動主體的內(nèi)心體驗,而非客觀外在目標(biāo);應(yīng)是意義的生成,而非客觀計劃。課程在教學(xué)中生成,在教學(xué)過程中建構(gòu),教師與學(xué)生是課程建構(gòu)的主體。
“課程既是教師的課程,更是學(xué)生的課程。”學(xué)生不僅是重要的課程資源,也是建構(gòu)課程的主體。課程因?qū)W生而存在,也因?qū)W生而改變。課程必須以學(xué)生為中心,將學(xué)生納入課程資源視域:必須將學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的感受、需要等生成性資源作為重要的課程資源進(jìn)行開發(fā)和利用。這是課程對所服務(wù)的主體的一種關(guān)懷,一種造福和一種迷戀,也是課程的本真所在。排斥了學(xué)生課程資源,課程就會迷失自己的本真,喪失其價值和意義實現(xiàn)的基礎(chǔ)。
(二)“以學(xué)生為本”課程理念的體現(xiàn)
學(xué)習(xí)者是活生生的人,是一種具有創(chuàng)造性和審美旨趣的具體存在。“教育一開始就應(yīng)該成為一種體驗發(fā)現(xiàn)的樂趣”,課程學(xué)習(xí)應(yīng)成為學(xué)習(xí)者參與的探險活動,成為快樂而有意義的旅程。傳統(tǒng)的教學(xué)把課堂當(dāng)作“車間”。把學(xué)生當(dāng)作“原料”和“產(chǎn)品”,把課堂教學(xué)當(dāng)做“工藝流程”,學(xué)生經(jīng)驗這一寶貴資源難以成為課程的一部分,教學(xué)成了教案演示的過程。這種課程忽視生命的存在和課程的動態(tài)生成,致使過程之中有價值的生成性學(xué)生課程資源大量流失。
教學(xué)應(yīng)是“以學(xué)生為本”的教學(xué)。課程指向的不應(yīng)單單是知識的傳授、學(xué)生技能的形成,更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)動機(jī)的覺醒,學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)意志品質(zhì)的提升,關(guān)注學(xué)生從認(rèn)知領(lǐng)域到生命全域的綜合素質(zhì)的整體和諧發(fā)展。“以學(xué)生為本”是教育“以人為本”理念的具體化,包括“以學(xué)生的學(xué)為本”和“以學(xué)生的發(fā)展為本”兩層含義。其中“以學(xué)生的學(xué)為本”是基礎(chǔ)和前提,“以學(xué)生的發(fā)展為本”是歸宿和目的。課程要體現(xiàn)出“為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)”的宗旨,要對學(xué)生的發(fā)展予以整體的、生命的關(guān)懷。有效開發(fā)和利用生成性學(xué)生課程資源。就是加強(qiáng)課程與學(xué)生的緊密聯(lián)系,實現(xiàn)課程與學(xué)生的互動與生成,讓課程真正走近學(xué)生的心田,使課程真正成為學(xué)生的課程,成為學(xué)生想學(xué)、要學(xué)、樂學(xué)的課程,成為給予學(xué)生以生命關(guān)懷的課程,成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的課程。
(三)促進(jìn)有效教學(xué)
“所謂‘有效’,主要是指通過教師在一段時間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展,也就是說,學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。”學(xué)生進(jìn)入教學(xué)的初始狀態(tài),是教學(xué)能否對學(xué)生發(fā)展起真實、有效作用的“基礎(chǔ)性資源”。因此,要達(dá)到有效,必須在教學(xué)中給學(xué)生以課程關(guān)懷。教師不僅要把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主體,還應(yīng)把學(xué)生看作是教學(xué)資源的重要來源和生成者,將學(xué)生有機(jī)地融入課程之中。開發(fā)和利用生成性學(xué)生課程資源,就是將課程與教學(xué)的焦點積聚在學(xué)生身上,是學(xué)生課程關(guān)懷的具體化和直接體現(xiàn)。開發(fā)和利用生成性學(xué)生課程資源,不僅要擴(kuò)充課程資源的范圍,更要使課程適應(yīng)學(xué)生的需求,真正地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,從而使有效教學(xué)的達(dá)成和學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展建立在更牢固的基點上。
三、開發(fā)生成性學(xué)生課程資源的教學(xué)支持
生成性學(xué)生課程資源的開發(fā)就是讓學(xué)生主動地進(jìn)入課程學(xué)習(xí)之中,把學(xué)生作為現(xiàn)實的資源,為課程的實施提供支持。生成性學(xué)生課程資源開發(fā)需要相關(guān)的教學(xué)支持。
(一)教師的課程意識:學(xué)生即課程
“教育不只是一個簡單的操作行為,而是基于信念的行為。”課程資源開發(fā)需要教師具有課程意識。教師課程意識的基本構(gòu)成包括:主體意識,即教師和學(xué)生是課程的主體;生成意識,即課程的意義和價值是動態(tài)生成的;資源意識,即課程實施需要利用和開發(fā)大量的課程資源。開發(fā)生成性學(xué)生課程資源,教師應(yīng)意識到“學(xué)生即課程”。認(rèn)識到學(xué)生是一筆寶貴的課程資源,是課程的積極建構(gòu)者,認(rèn)識到開發(fā)利用學(xué)生課程資源對教師、學(xué)生、課程發(fā)展的價值和意義,應(yīng)自覺地運用各種措施,使學(xué)生積極主動地參與到課程學(xué)習(xí)中,發(fā)掘他們在認(rèn)知、情感、行為等領(lǐng)域的資源并將其有機(jī)地融入課程之中。
(二)學(xué)生的課程主體意識:課程因我而有意義
教育的最終目的不是傳授已有的東西。而是把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來,將生命感、價值觀“喚醒”。生成性學(xué)生課程資源是一種隱性資源,如果學(xué)生課程學(xué)習(xí)主動性沒有被激活,那么,學(xué)生課程資源的有效開發(fā)就是一句空話。激發(fā)主動性就是要樹立學(xué)生的課程主體意識,使學(xué)生認(rèn)識到“課程是我的課程,課程因我而有意義”。學(xué)生課程主體意識主要指學(xué)生在參與課程學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的主動性、自主性和創(chuàng)造性。學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中主體性的弘揚,會使其自覺地對學(xué)習(xí)內(nèi)容作出積極反應(yīng),成為“教學(xué)事件”中的主角,并會豐富課程資源。
(三)對話教學(xué)理念下的師生關(guān)系:學(xué)習(xí)共同體
教學(xué)是以課程為紐帶的“教師的教”與“學(xué)生的學(xué)”的統(tǒng)一。對話教學(xué)是在平等民主的氛圍中,通過教師、學(xué)生、文本之間的對話,在師生經(jīng)驗共享中創(chuàng)生知識和教學(xué)意義,從而促進(jìn)師生共同發(fā)展的教學(xué)形態(tài),“是一種尊重主體性、體現(xiàn)創(chuàng)造性,追求人性化的教學(xué)”。對話教學(xué)是一種將對話作為精神和原則的教學(xué),而不是一種對話形式。
在對話精神的感召下,教師和學(xué)生的關(guān)系會發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變,教師和學(xué)生組成了學(xué)習(xí)共同體,一起成為了學(xué)習(xí)的主人。在這個共同體中。“學(xué)生的教師”和“教師的學(xué)生”將不復(fù)存在,取而代之的是“教師式學(xué)生”和“學(xué)生式教師”。學(xué)習(xí)也不僅僅是知識的交流,更是充滿思想的活動。學(xué)習(xí)共同體激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)的義務(wù)和責(zé)任,從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,主動地將自己融入到課程學(xué)習(xí)之中。通過師生之間、生生之間的相互探究。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被點燃,潛能被挖掘,寶貴的課程資源生成出來,豐富著課程,也改造著課程。
(四)發(fā)展性學(xué)生評價:以評價促發(fā)展,以發(fā)展定評價
教育評價包括教師評價、學(xué)生評價、課程評價等,其中學(xué)生評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展與發(fā)展變化的評價,是學(xué)校教育評價的核心。發(fā)展性學(xué)生評價強(qiáng)調(diào)用發(fā)展的眼光來評價學(xué)生,其目的不是為了甄別,而是將評價視為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教學(xué)的有效手段,以幫助學(xué)生認(rèn)識自我,建立自信。評價方法以激勵性評價為主,體現(xiàn)了“一切為了學(xué)生發(fā)展”的教育理念。發(fā)展性學(xué)生評價以學(xué)生發(fā)展為宗旨,充分賞識和肯定學(xué)生的進(jìn)步,維護(hù)學(xué)生的自尊和自信,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自我效能感,讓學(xué)生感受到自己在課程學(xué)習(xí)中的作用和責(zé)任。發(fā)展性學(xué)生評價能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,激活其思維和語言系統(tǒng),有利于學(xué)生潛能的挖掘和在學(xué)習(xí)中的主動表現(xiàn),從而生成出豐富而有價值的課程資源。