中學(xué)生英語學(xué)習(xí)中文化缺失現(xiàn)象研究

中圖分類號：G633.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號：1673-4289（2009）01-0053-02

《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的“綜合語言運用能力”。綜合語言運用能力的形成建立在學(xué)生語言知識、語言技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上。語言知識和語言技能是綜合語言運用能力的基礎(chǔ)，文化意識是語言運用得體的保證，情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素，學(xué)習(xí)策略是提高學(xué)習(xí)效率、發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力的保證。這五個方面共同促進綜合語言運用能力的形成。

一、文化缺失現(xiàn)象

筆者對臨汾市某中學(xué)初三的150名學(xué)生進行了調(diào)查及測試，借此了解英語教學(xué)在文化教學(xué)方面的導(dǎo)入程度，查找出學(xué)生在文化學(xué)習(xí)上的薄弱環(huán)節(jié)，以采取相應(yīng)的改進措施。筆者以王振亞的“社會文化測試分析”為參考，形成了一個共分五部分的調(diào)查表。

第一部分是多項選擇，共十題。主要測試學(xué)生對目標(biāo)語的歷史、地理以及政治的一般常識。第二和第三部分分別是語言交際和非語言交際的測試。既涉及現(xiàn)當(dāng)代文化，也涉及傳統(tǒng)習(xí)俗文化。每題都為學(xué)生設(shè)定特殊的場景、交際雙方的社會地位、關(guān)系，并附有交際行為，要求學(xué)生判斷交際行為恰當(dāng)與否。所命題目均是在真實的跨文化交際中頻繁出現(xiàn)的、并常引發(fā)文化沖突的場景。第四部分要求被試根據(jù)本人對西方價值體系、世界觀的理解去簡答十個開放性題目，是對深層的認(rèn)知文化領(lǐng)域內(nèi)容的測試。最后一部分是學(xué)生關(guān)于文化意識重要性的認(rèn)識和對文化教學(xué)的態(tài)度。

測試結(jié)果表明，第一部分總分10分，均分6.8；第二部分總分20，均分12.6；第三部分總分10，均分6.4；第四部分總分40，均分22.2。可見，學(xué)生的社會文化能力較弱。尤其是第四部分有關(guān)西方價值觀的題目，學(xué)生的均分不及格，錯誤率明顯高于其他各題。在客觀題中48.5%的學(xué)生準(zhǔn)確率達(dá)到60-69%，24%的學(xué)生準(zhǔn)確率低于59%，僅有7%的學(xué)生正確率超過80%。

調(diào)查問卷中，89%的學(xué)生承認(rèn)自己和英語本族語使用者的文化差異很大。52.5%的學(xué)生認(rèn)識到與外賓交際中缺乏文化知識比缺乏語言知識更易引起沖突。86.5%的學(xué)生承認(rèn)自己已經(jīng)意識到文化知識的缺乏是嚴(yán)重的交際障礙。96%的學(xué)生贊同在英語課堂教學(xué)中進行文化教學(xué)。

二、透視文化缺失問題

從測試、調(diào)查結(jié)果來看，雖然這些學(xué)生至少有三年英語學(xué)習(xí)經(jīng)歷，但英語社會文化知識還很貧乏，在歷史文化、地理文化、傳統(tǒng)習(xí)俗文化等方面都有程度不同的表現(xiàn)，并由此產(chǎn)生了跨文化交際障礙。歷史、地理文化知識本身相對穩(wěn)定，不易隨社會的發(fā)展而發(fā)生劇烈的變化。學(xué)生這方面的表現(xiàn)，說明他們知識面狹窄，忽視文化修養(yǎng)。究其原因，有以下幾點：

1.長期以來，傳統(tǒng)語言學(xué)、結(jié)構(gòu)語言學(xué)和轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)都認(rèn)為語言學(xué)研究的對象只是語言本身

在這些理論的影響和指導(dǎo)下，多數(shù)英語教師逐步將培養(yǎng)學(xué)生的“純語言能力”——如詞匯記憶、句型結(jié)構(gòu)分析、篇章閱讀理解等作為教學(xué)目標(biāo)。重讀寫，輕聽說；重知識點，輕交際能力；重文字，輕文化，從而忽視了學(xué)生綜合語言運用能力的培養(yǎng)。學(xué)生苦學(xué)英語多年，在英語運用中“因不了解相關(guān)的文化背景，達(dá)不到預(yù)期效果，有時甚至陷入尷尬境地。”

2.中學(xué)英語教學(xué)有很強的功利色彩，在“應(yīng)試教育”沖擊下，教師重視升學(xué)率，無暇顧及文化教學(xué)

教學(xué)內(nèi)容主要局限于教材文本，先研究考綱，再選擇內(nèi)容，考試考什么，就教什么，不考的學(xué)生自己看。雖然使用了新教材，但相關(guān)教育行政主管部門卻仍用老的一套方式來評價學(xué)校、教師和學(xué)生。正如一位老教師所言，“在高考、中考指揮棒之下，形成的局面可用幾句話來形容：學(xué)生不快樂；教師帶著鐐銬跳舞；教師一手拿著新課標(biāo)，一手拿著舊教材。”同時，許多家長也認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)保證的是學(xué)生的成績和升學(xué)率，保證學(xué)生能考上理想的學(xué)校。這說明功利主義的教育價值觀至今一直緊緊地桎梏著學(xué)生家長，考試分?jǐn)?shù)，名次排列，擇校升學(xué)仍是家長們最為熱衷的話題。在這種大環(huán)境下，英語課堂的文化教學(xué)陷入一種“門前冷落鞍馬稀”的尷尬境地。

3.從學(xué)習(xí)活動的角度看，語言習(xí)得是在輸入與輸出的交互作用中實現(xiàn)的

因此，英語課程不僅要提供大量可理解性輸入，還要提供能引發(fā)學(xué)生輸出和交際的刺激物，這就是交際任務(wù)。20世紀(jì)80年代以來，重視語言的輸出過程是西方外語教學(xué)理論與實踐的一個發(fā)展趨勢。但是多年來，由于語言環(huán)境、教師素質(zhì)等因素的制約，我國的英語教學(xué)一向比較重視分析、歸納、綜合、操練、記憶等學(xué)習(xí)活動，而對學(xué)習(xí)者與環(huán)境之間的互動重視不夠，這使得英語學(xué)習(xí)停留于語言知識的學(xué)習(xí)，語言符號的學(xué)習(xí)，影響了學(xué)生英語運用能力的發(fā)展。因此，在實際教學(xué)中我們應(yīng)該增加體現(xiàn)語言學(xué)習(xí)實踐性和體驗性的交際活動，或者說任務(wù)要素。

4.學(xué)生的情感因素（學(xué)生的興趣、愛好和年齡特點等）無法與教學(xué)內(nèi)容匹配

長期以來，我們的英語課程受傳統(tǒng)“雙基論”培養(yǎng)目標(biāo)的制約，最大缺點是忽視創(chuàng)造性活動經(jīng)驗和情感，這不僅制約了學(xué)生語言能力的發(fā)展，而且影響了學(xué)生健全人格的形成。正如聯(lián)合國教科文組織的報告指出，20世紀(jì)教育的最大弊端是人的人格分裂，人“在各方面都遇到分裂、緊張和不協(xié)調(diào)狀態(tài)”。因此，21世紀(jì)的教育理想就是培養(yǎng)健全的人，這種健全的人在體力、智力、能力、情緒、倫理、道德等各方面都應(yīng)得到協(xié)調(diào)的發(fā)展。

三、彌補文化缺失的對策

1.課程標(biāo)準(zhǔn)及教材方面

應(yīng)該根據(jù)“語言”與“文化”教學(xué)同步并進的原則制定《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》。《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》是英語教學(xué)的“根本大綱”，它直接關(guān)系到英語人才的培養(yǎng)質(zhì)量。目前，《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》雖然把目的語的文化列為一項重要的教學(xué)內(nèi)容，但具體的操作仍處于一種各行其是、相對混亂的狀態(tài)，沒有形成語言與文化教學(xué)有機結(jié)合的系統(tǒng)工程。當(dāng)務(wù)之急就是《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》不僅要制定宏觀性的“指導(dǎo)政策”，而且要規(guī)范微觀性的“實施法則”，既把培養(yǎng)英語學(xué)習(xí)者的“跨文化交際能力”作為一個重要的教學(xué)目標(biāo)，又要把文化教學(xué)有計劃有步驟地納入到英語教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)中，并進行相應(yīng)的跨文化交際能力測試，以檢驗文化教學(xué)的效果。

教材方面，應(yīng)加入一些有關(guān)目的語社會的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式的內(nèi)容，包括問候、致謝、恭維、道別、稱呼等，再適當(dāng)加入社會語言學(xué)、美學(xué)、宗教等方面的文章。

2.教師方面

跨文化交際能力不是人類的本能，先天無法形成，需要后天獲得，需要教師的引導(dǎo)。外語教師不但應(yīng)向?qū)W生傳授語言知識，培養(yǎng)學(xué)生的語言技能，還應(yīng)加強課堂文化教學(xué)策略研究，注意向?qū)W生傳授所學(xué)外語的文化知識，增強學(xué)生對文化差異的敏感性，注重對隱蔽文化的揭示和闡釋，提高學(xué)生的跨文化交際的能力。

3.學(xué)生方面

胡文仲指出：要培養(yǎng)外語學(xué)習(xí)者的“跨文化意識”，提高他們的跨文化交際能力，最好的辦法是讓他們沉浸在目的語文化氛圍中，并同本族語使用者直接接觸。這不僅可以使外語學(xué)習(xí)者對目的語所屬的文化有理性上的認(rèn)識，還可以讓他們在將目的語與本族語文化進行感性比較的同時習(xí)得目的語所屬社會的文化。

學(xué)生可通過博覽文學(xué)作品來吸納英語國家的文化知識，開闊文化視野，進而增強文化意識，還可以通過觀看影視精品，直觀、形象地獲取更多的文化信息。另外，多與講英語的本國人接觸或結(jié)交一些說英語的外國人士為筆友，多參加有關(guān)英美文化的系列講座以及各種英語晚會、英語國家節(jié)日、故事會、英語角等課外活動。以此，通過跨文化交際活動來消除同異族文化的距離感。

（作者單位：山西省臨汾市第四中學(xué)，山西，臨汾 041000）