語文課堂生活化閱讀的引導(dǎo)策略

方岳琴

摘要：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“大語文觀”的教學(xué)理念，目的就在于打破文本與生活之間的厚障壁，不拘泥于課堂閱讀的狹小空間，變封閉的課堂教學(xué)為開放的閱讀體驗，讓學(xué)生以生活為課堂，與生活親密接觸和對話，去享受人生，熱愛生活。語文課堂生活化閱讀之引導(dǎo)策略：一、借助多媒體技術(shù)展示生活化情境。激發(fā)興趣，提高效率；二、通過表演模仿再現(xiàn)生活化情境，促進理解，增強感悟；三、運用實物演示生活化情境，提供感知，加深理解；四、聯(lián)系學(xué)生實際經(jīng)歷，因勢利導(dǎo)，增進閱讀。相信：“語文教學(xué)一與生活相接觸，必將面目一新。”

關(guān)鍵詞：生活化閱讀引導(dǎo)策略語文課堂教學(xué)

目前語文閱讀教學(xué)陷入教學(xué)方式單一，學(xué)生被動接受，缺乏興趣，效率低下，閱讀感悟難以深化的窘迫境地。其主要癥結(jié)在于“小語文觀”：教學(xué)目標(biāo)只為考試，教學(xué)空間囿于課堂，閱讀范圍限于文本。鑒于此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“大語文觀”的教學(xué)理念，正如楊再隋教授在解讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》時，所指出的：“要建構(gòu)一種新型的教學(xué)生活，把教學(xué)過程還原為生活過程，把教學(xué)情境還原為生活情境；把教學(xué)活動還原為兒童的生命活動……”目的就在于打破文本與生活之間的厚障壁，不拘泥于課堂閱讀的狹小空間，變封閉的課堂教學(xué)為開放的閱讀體驗，讓學(xué)生以生活為課堂，與生活親密接觸和對話，去享受人生，熱愛生活。這就是所謂的生活化閱讀。開展生活化閱讀，有助于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，拓展求知視野，培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣，充實文化底蘊，提高語文素養(yǎng)，構(gòu)建積極健康的人格。

那么，語文課堂閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生進行生活化閱讀呢?

一、借助多媒體技術(shù)展示生活化情境，激發(fā)興趣，提高效率

由于初中學(xué)生生活知識不豐富，閱歷不足，認知能力有限，對一些超出知識范圍和認知能力的語段閱讀存在較大困難。對于這些陌生的知識和領(lǐng)域，光靠教師的言語講授，不一定能使學(xué)生理解、感悟。有時會出現(xiàn)教師講得口干舌燥，學(xué)生卻聽得索然無味甚至昏昏欲睡的情況。而此時運用多媒體技術(shù)展示生活化情境，則能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高閱讀效率。多媒體技術(shù)將聲、圖、字、光、色等有機地結(jié)合起來，化靜為動，變枯燥為生動，變抽象為具體，在學(xué)生和課文語段之間搭起了一座溝通的橋梁，有助于學(xué)生對文本的感知、理解和體悟。如學(xué)習(xí)《觀潮》時，上課伊始切入大海漲潮的一段錄像，那波瀾壯闊的畫面和呼嘯而至的潮汐聲，能讓沒有見過大海的學(xué)生耳目為之一新。學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》時先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，上課播放一些背景知識，課件中再以圖片形式展示閏土兩次不同的肖像。通過比較，學(xué)生可以清晰地看到這些變化，受到封建勢力壓迫的人民的麻木，體會人物所遭受的慘重打擊，理解封建禮教和封建迷信對人物的迫害。學(xué)生對《斑羚飛渡》中“人類不尊重生命、對動物殘忍”這方面的體會不深，筆者播放了電影《可可西里》的片段，片子用紀(jì)實的風(fēng)格記錄下了一些貪婪的人對動物所犯下的罪行，學(xué)生被震撼了，對人與自然的關(guān)系有了進一步的認識。通過創(chuàng)設(shè)這樣的情境，充分調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在情感，在理解課文的同時，更懂得應(yīng)該愛護動物、保護動物，與大自然和諧相處。

二、通過表演模仿再現(xiàn)生活化情境，促進理解，增強感悟

初中學(xué)生大多具有強烈的表演欲望。課堂教學(xué)中如涉及動作、外貌、肖像、神態(tài)的語段閱讀，教師可精心設(shè)計使學(xué)生產(chǎn)生深刻體驗的教學(xué)情境，給學(xué)生提供模仿、表演等動手操作實踐的機會。通過讓學(xué)生表演模仿，再生生活化情境，能極大地促進學(xué)生加深對語段的理解，增強思想感悟。朱自清的《背影》第六自然段“他用兩手攀著上面，兩腳向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”這段話中，用“攀”、“縮”、“傾”這三個普普通通的動詞表達出深深的父愛。因為普通，因為簡單，學(xué)生反而不一定能理解其含義。為此，筆者讓幾位學(xué)生模仿表演“父親”的三個動作。在觀看表演中，學(xué)生仿佛看到了那戴著黑布小帽的慈父為兒子買橘子在鐵柵欄上艱難地攀爬的情形，對父愛的理解更深刻了。“狡猾”一詞的本義是“詭詐不可信，狡詐刁鉆”，但在《我的老師》中則另有其義，學(xué)生不一定能理解、體會。為此，筆者在講授本課時先讓學(xué)生查字典，記住“狡猾”的本義，并體會其感情色彩。然后再找一名平時表現(xiàn)機靈、淘氣的同學(xué)與老師一同表演“老師假裝發(fā)怒”的情節(jié)。通過這一生活化的情境模擬，學(xué)生很容易體會到“狡猾”在此文中應(yīng)該理解為“機靈、調(diào)皮”，貶義褒用，從而形象地表現(xiàn)出一個淘氣的孩子對老師的了解和愛戴。

三、運用實物演示生活化情境，提供感知，加深理解

語文課文語段中有些知識、現(xiàn)象、情感，因為學(xué)生缺乏相應(yīng)的生活經(jīng)驗，而不能理解、體會。這將會直接影響課堂閱讀教學(xué)的效果。展示實物，或做實驗，給學(xué)生演示相應(yīng)的生活化情境，就能使學(xué)生容易理解和把握課文。學(xué)習(xí)《死海不死》時，對于廣大中學(xué)生來說，大部分的學(xué)生未曾見過大海，不知道海水因含鹽等礦物質(zhì)過多而呈“咸味”，更難理解“咸度越大人就越不容易下沉”這一科學(xué)現(xiàn)象，原因在于學(xué)生缺少相應(yīng)的生活知識。這就不利于學(xué)生對死海特征的認識和理解。對此，筆者為學(xué)生做了兩個實驗。首先，準(zhǔn)備幾杯濃度不同的鹽水，將雞蛋依次放在不同鹽水濃度的杯子中進行沉浮現(xiàn)象的演示，學(xué)生就很容易理解了。然后，將事先準(zhǔn)備好的兩條小魚，分別投入裝鹽水和裝淡水的杯子里，學(xué)生觀察到裝淡水的杯子里的小魚飛快暢游，很有精神，而裝有鹽水的杯子里的小魚游動緩慢，并大口喘氣，無精打采。實驗可說明由于咸度大而無生物生存而稱為“死海”這一特征及名稱由來。通過這樣的實驗演示。給學(xué)生提供直觀的感知，學(xué)生不僅對抽象的說明內(nèi)容有深刻的理解，而且學(xué)習(xí)的興趣也更濃了。

四、聯(lián)系學(xué)生實際經(jīng)歷，因勢利導(dǎo)，增進閱讀

學(xué)生的實際經(jīng)歷，成功與歡樂，挫折與痛苦，生命生活中的點點滴滴，構(gòu)成個人的人生經(jīng)歷。它是圖畫，是貯存在學(xué)生記憶中的活的教育資源，要教師適時地點擊經(jīng)歷“菜單”，這些帶有個人情感體驗的形象圖片會一個個地躍入腦海，隨用隨取，共同參與對教學(xué)內(nèi)容的理解。例如，在學(xué)習(xí)老舍《我的母親》時，筆者結(jié)合課文中母子情深的主題，聯(lián)系當(dāng)代學(xué)生與母親的代溝隔閡，讓學(xué)生抒發(fā)情懷。課上學(xué)生紛紛主動上臺發(fā)言，有的學(xué)生進述了母親下崗后感動無助，自己不但不去寬慰母親，反而瞧不起母親，言談中充滿悔恨之意；有的學(xué)生講述了母親對自己過分呵護，使自己“不自由”，并以傷母親心為樂事，學(xué)了此文，認識到一旦失去永不再擁有的恐懼，決定改變對母親的態(tài)度，與母親坦誠相見。《與朱元思書》中有“夾岸高山，皆生寒樹”一句，教材注釋為：“寒樹：使人看了有寒涼之意的樹”。顯然，這是按字面上的意思進行的解釋，應(yīng)該從地理知識的魚度，“氣溫隨高度的增加而降低”，解釋為“適宜寒冷氣候生長著的樹”更為確切。如何引導(dǎo)學(xué)生理解?由于當(dāng)?shù)刂車性S多山，雖然不高，但冬天山頂和山腳的溫度有明顯的不同。住在山上的學(xué)生應(yīng)該有此體會。于是筆者點名讓幾位學(xué)生談?wù)勆巾敽蜕侥_溫度的不同。因為是來自同伴的切身體會，學(xué)生容易認同和理解“夾岸高山，皆生寒樹”的真正含義。

美國教育家華特·B·科勒涅斯曾說，“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”語文天然與生活聯(lián)系在一起，我國當(dāng)代著名教育家劉國正先生明確指出：“語文教學(xué)一與生活相接觸，必將面目一新。”在語文課堂閱讀中，教師通過各種手段、方式適當(dāng)引導(dǎo)，聯(lián)系學(xué)生實際，創(chuàng)造生活化的情境，使閱讀貼近生活，有助于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，促進學(xué)生對課文內(nèi)容主旨的理解、感悟，也有助于學(xué)生培養(yǎng)情感，陶冶情操。