論隱性知識在職業教育中的應用

曲泓穎

摘要:教學過程當中含有大量隱性知識,它既是一個傳遞和掌握顯性知識的過程,也是一個通過實踐活動領悟和獲取必要的隱性知識或直接體驗的過程,同時還是一個使隱性知識顯性化、符號化,從而得到檢驗、修正與利用的過程。隱性知識理論的提出要求職業教育工作者對知識進行重新審視:思考隱性知識在職業教育中的作用和地位等基本問題、探索隱性知識在職業教育中的應用等現實問題,從而達到把職業教育進一步推向前進的目的。

關鍵詞:隱性知識;職業教育;應用

中圖分類號:G421文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2009)32-0223-02

一、隱性知識的含義和特點

對隱性知識的研究始于國外, 英國皇家學會成員、國際科學哲學學會成員邁克爾·波蘭尼于1958年出版的《個人知識》和1966年出版的《隱性方面》是西方學術界最早對隱性知識進行較為系統地探討和分析的著作[1]。波蘭尼認為:“人類的知識有兩種。通常被描述為知識的,即以書面文字、圖表和數學公式加以表述的,只是一種類型的知識。而未被表述的知識,我們在做某事的行動中所擁有的知識,是另一種知識。”[2]他把前者稱為顯性知識,而將后者稱為隱性知識。他說,我們能夠從成千上萬、甚至上百萬張臉中認出某一個人的臉。但在通常情況下,我們卻說不出我們是怎樣認出這張臉的:“這類知識的大部分都是難以用語言來表達的”。

在波蘭尼之后,許多學者如哈耶克、朱克曼、斯騰伯格、石中英等人紛紛從法理學、經濟學、科學社會學、心理學、管理學、組織行為學、教育學等不同角度出發,對隱性知識做出了自己的理解和闡述。業已經形成一些共識:隱性知識是存在于個人頭腦中的、在特定情景下的、難以明確表述的知識;它的獲得一般很少通過他人的幫助或者環境的支持來習得,必須通過個人親自去體驗、實踐和領悟來獲得;隱性知識與個人經驗有很大的關系,而且它對一個人價值目標的實現起著至關重要的作用,因此具有實際的價值;隱性知識是相對的,它反映了個體從經驗中學習的能力和應用它追求個人價值目標的能力等等。

按照斯滕伯格的觀點,隱性知識有三個關鍵性的特征:隱性知識主要通過個人的經驗來獲得;隱性知識是程序性的,是與行動緊密聯系的、關于如何去行動、以行動為導向的知識;隱性知識對個人有實際指導實踐的價值。隱性知識的三個特征相互聯系,只有共同具備這三個特征才是隱性知識,僅僅具有其中一個特征并不能說明那就是隱性知識。

二、隱性知識在職業教育中的作用和地位

波蘭尼認為,隱性知識是“知識創新的關鍵部分”,是人類所有顯性知識的“向導”和“主人”。隱性知識研究了隱含在人們頭腦中的經驗、體會、直覺、訣竅等知識的價值與轉化、學習的規律,揭示出隱性知識是當今世界上個人、組織、乃至國家競爭和成功的關鍵。對任何一個組織,隱性知識的數量和重要性遠遠大于顯性知識,是“知識資產的冰山下部”。

職業教育院校同樣是一種組織,其競爭力同樣倚重于深藏在廣大教育工作者內心的隱性知識。隱性知識在職業教育院校自身建設中屬于核心競爭力部分,職業教育工作者,尤其是組織者、領導者必須充分認清這一點,加強知識管理,特別是要從制度到實施等層面大力保障隱性知識在職業教育體系建設中與其作用相匹配的重要地位。

隱性知識對于職業教育系統自身來說關乎到核心競爭力,那么它在學生的知識體系當中應該占有什么樣的地位呢?或者說,在教育教學教程中應該如何處理隱性知識和顯性知識的關系呢?波蘭尼在《個人知識》一書中關于聚焦感知和附帶感知的區分,為我們處理這一問題提供了理論依據和思路。其理論大體如下:當人們依賴對A事物的感知來認識B事物時,人們便附帶地感知到了A事物。這時,B事物作為人們認識的焦點決定了A事物的意義。作為聚焦點的B事物總是明確的;附帶地感知到的A事物可能是不明確的。這兩種感知是相互排斥的:當人們把注意力轉到曾經是附帶地感知到的A事物時,A事物就失去了以前的意義。這一理論對我們的啟示意義是要求教學的焦點從知識(A)和能力(B)之間作有機的轉換,才能最終達到理想的效果。也就是說,課程設置應當先以(顯性)知識為聚焦感知的焦點,這時學生們附帶感知的是(隱性)能力,這是第一個環節;當學生們有了一定的知識基礎之后,要通過實踐活動把能力作為聚焦感知的焦點,學生們在運用知識處理問題的過程當中培養了能力,同時加深了對知識的附帶感知,這是第二個環節。理想的過程應該是基于顯性認識的第一個環節和基于隱性知識顯性化的第二個環節之間的反復無限循環,人們對知識的掌握和能力的培養訓練可以達到完美的結合。職業教育中由于受時間、師資、軟硬件設施以及與企業的雙向互動程度等具體限制,如何根據具體條件做出合理的課程設置就是問題的關鍵了。總體說來,職業教育教學應當是基于傳授顯性知識的,以隱性知識為終極目標的教育過程。

三、隱性知識在職業教育中的應用

教學過程當中含有大量隱性知識,它既是一個傳遞和掌握顯性知識的過程,也是一個通過實踐活動領悟和獲取必要的隱性知識或直接體驗的過程,同時還是一個使隱性知識顯性化、符號化,從而得到檢驗、修正與利用的過程。“教無定法”也側面反映出教學領域中存在著大量有效方法和尚未規范化、顯性化的知識,這就是波蘭尼的著名命題“我們知曉的比我們能夠說出的多”在教學領域的反映。教育領域的專業知識和能力遠不止已經被教育專家發現、歸納和格式化的、編碼為各分支的教育科學知識,更豐富的知識和才能還積聚在每一個教師的教學和教育經驗中。

首先,要高度重視實踐活動在培養能力、傳授隱性知識中的重要作用。隱性知識的有關理論表明:實踐性教學、直接經驗的獲取在教育過程中具有一種不可替代的邏輯地位。再好的講解式教學,即便是啟發式的教學,也不能代替學生通過實踐的方式或親身參與的方式來獲得相應的隱性知識。德魯克認為:“隱性知識,如某種技能,是不可用語言來解釋的,它只能被演示證明它是存在的,學習這種技能的唯一方法是領悟和練習。”因此,一定要給學生充分的機會參與實踐,要認識到在學生掌握了一定背景知識的前提下,適機把其認知焦點轉變到能力上來,是非常明智的方法。也就是通過理論學習和實踐操作兩種模式的有機循環,系統發揮聚焦感知和附帶感知兩種認識模式對同一知識類群或能力目標的認知功能,以期對同一認知目標既得到顯性知識又得到隱性知識。理論上這個過程應當是循環往復、以至無窮的,現實中也是伴隨著職業生涯始終的,但學生在校時間畢竟有限,因此在這種有限的時間里把學習知識、培養能力的這一無限過程中相對完整的一環展現給學生,讓他們從中體會到學習的流程、目標和方法才是至關重要的。

其次,要深入挖掘教材中的隱性知識。教材中的隱性知識是指隱蔽在教材中沒有直接表述出來的知識內容和知識聯系。在掌握教材中基本的顯性知識之后,對“隱性知識”的挖掘可以擴展學生的知識視野,也是對他們的一種能力訓練。挖掘教材中的隱性知識可以從以下幾個方面著手:教材中有些名稱、概念的命名本身就反映了這一事物或這一概念的某些屬性,應認真挖掘這類隱性知識;從教材習題中可以挖掘出一些正文中沒有出現的、而且往往是與生產、生活、社會相聯系的隱性知識;表格常常列舉了事物的某些性質,對于表格中的數據、性質等要善于分析和歸納,這樣既能挖掘出其中的隱性知識,也能培養學生的觀察能力和歸納能力;注釋是為了說明、解釋正文的,這里面也可以挖掘出隱性知識;插圖形象直觀地反映了事物的屬性,起到文字不能替代的作用,因此要仔細分析插圖的涵義,挖掘其中的隱性知識。挖掘教材中的隱性知識絕不是一件簡單的事情,必須具備諸如分析、概括、歸納、綜合等挖掘能力。教師在教學當中要注意傳授教材中的隱性知識,訓練學生對教材中隱性知識的發現和挖掘能力,而且要把隱性知識有機結合,與顯性知識一道進行梳理、歸類,構成知識的整體。

再次,在學校成員中實現隱性知識和顯性知識的良性轉化。這種轉化既存在于教師之間,也存在于師生之間,同時還存在于教師或學生自己身上:一是隱性知識到隱性知識的轉化,這主要指的是教師將自己的隱性知識轉化到學生身上,同時也包括教師之間隱性知識的相互轉化,除了在實踐活動中通過親身接觸來實現之外,借助信息技術建立虛擬知識社區、BLOG等,則為在更廣范圍內實現從隱性知識到隱性知識的轉化創造了條件;二是要將隱性知識盡可能的轉化為顯性知識,因為隱性知識并不穩定,而且難以把握,只有將其顯性化得到精確表述之后,才更有利于保存、交流和傳播。這種轉化主要發生在教師與教師之間,當然也不排除發生在師生之間。隱性知識具有高度的個人性,但并非沒有顯性化的可能。某些人身上的隱性知識雖然自己說不清楚,卻有可能被具有同類專業知識和豐富經驗的同行從他身上挖掘并明確表達出來,或者是在他人的幫助下本人自己把隱性知識顯性化。這個轉化常用的方式有類比、隱喻和假設、傾聽和深度會談等。當前的一些智能技術,如知識挖掘系統、商業智能、專家系統等,也為實現隱性知識的顯性化提供了手段。三是顯性知識到隱性知識的轉化。這意味著,學校里的顯性知識轉化為各成員的隱性知識。也就是說,知識在學校成員間傳播,成員接收了這些新知識后,可以將其用到工作中去,并創造出新的隱性知識。團體工作、干中學和工作中培訓等是實現顯性知識隱性化的有效方法。這方面,也有一些協助工具,如電子社區、E-learning系統等。

總之,隱性知識理論的提出要求職業教育工作者對知識進行重新審視:思考隱性知識在職業教育中的作用和地位等基本問題、探索隱性知識在職業教育中的應用等現實問題,從而達到把職業教育進一步推向前進的目的。

參考文獻:

[1]肖廣嶺.隱性知識、隱性認識和科學研究[J].自然辯證法研究,1999,(8):18-21.

[2]Michael Polanyi. Study of Man[M]. Chicago: The University of Chicago Press, 1958.

[3]趙曙明,沈群紅.知識企業與知識管理[M].南京:南京大學出版社,2000.

責任編輯 杜 娟