陳獨秀任內最后歲月的輝煌

金立人

陳獨秀像普羅米修斯被宙斯捆綁，神鷹叼啄那樣，過了80年有余。捆綁的繩索、鐵鏈達9條之多。1978年以后，一根根繩索、鐵鏈被解開。不過，近年有學者提出了所謂的“半年錯誤論”。其實，觀其一生的偉績，不應戴上貶損的帽子。

陳獨秀從1925年中共四大任第4屆總書記起，至1927年7月離開第五屆總書記崗位止的兩年半，應該如何評價？按照毛澤東說的古今中外法研究黨史，那么，中國共產黨加入共產國際后，明明成了共產國際的一個支部，共產國際的指示、命令、決議多達成百上千，竟然要隱去共產國際的作為，撇開共產國際的一切關聯，孤立地看一個人，這是不應該的。一切要從活生生的現實，對立方的互動，中國共產黨和共產國際的錯綜復雜的相互關系中，看他的言行作為，那么可以看到陳獨秀在任內最后的歲月是建樹重要功勛的年代。

一、獨立自主地領導了反帝的五卅運動，震動了世界

在聯共支援國民黨，輕視共產黨，以為共產黨已經溶化于國民黨而斯大林為之表示遺憾之時，中國共產黨領導了空前規模的五卅運動。這是在毫無掣肘時，顯示了一個小黨能夠辦大事，實現了工人階級在革命中的領導權。

五卅運動的起因是英帝國主義對中國人民的屠殺政策。五卅運動初起，英帝國主義想重溫八國聯軍的舊夢，拉攏日本、美國、法國。對此，陳獨秀十分清醒，戰略目標非常明確，要集中對準英國帝國主義者，充分發動人民，打一而震懾其他。于是，美、法、日都退避三舍，英國陷入了孤立的境地。在舉國響應五卅運動起來斗爭時，陳獨秀特別提出，要與英帝斗爭，必須要發動香港的工人和廣大華人投入斗爭。而香港當時僅有中共黨員10人，香港的工會，不是黃色工會就是行業工會，于是就派遣鄧中夏到香港開辟工作，結果香港大罷工成功，在經濟、政治上給予英帝以沉重打擊，進出口貨物比罷工前降低46.7%,稅收減少49.8%，航運業1924年平均每日船只210艘,1925年僅為34艘。本來香港殖民政府要向倫敦交納貢金，而罷工以來，收入銳減，不僅交不出貢金，還向英國政府借款300萬英鎊，支付9%的利息。香港殖民政府請求英政府出兵，因無充足理由，加上英國工人支持中國反英屠殺政策而被拒絕。由于英帝處于孤立境地最后只能退讓。自鴉片戰爭以來80余年中第一次認罪，懲兇，出錢撫恤，改變租界管理機構“工部局”的構成，增加華人任工部局董事的名額；交還“會審公廨”；近百年凌駕于南中國各省省長之上的港督，威勢一落千丈，任期未到即被撤走。同時，打擊了帝國主義文化侵略的氣焰，中國收回教育權，外國以及教會學校都需向中國政府立案，接受中國教育行政部門的規定，并規定所有外資學校必須由中國人出任校長。

五卅后期，眼看北方軍閥對外奴顏婢膝，對內鎮壓人民，陳獨秀又致函國民黨中央，請他們出兵北伐，打倒軍閥。

五卅運動具有深遠的影響。通過斗爭，香港華人的地位得到了提高。

陳獨秀是中國第一次反帝大斗爭的領導者，武裝打倒軍閥的倡導者。

二、把中國共產黨建設成群眾性的、能夠擔當起領導革命重任的大黨

首先，解決了共產黨的正確定位問題。我們黨自誕生以來，就強調為實現社會主義、實現無產階級專政而奮斗，黨的二大提出了中國革命分兩步走的正確論斷，但對黨的定位問題沒有解決，認為在資產階級民主革命階段我們黨處在協助的地位，黨的三大的決定再次指明國民革命的領導者是資產階級的代表國民黨。黨的三大以后，經過對歷史經驗的總結，陳獨秀發表了《二十七年以來國民運動中所得教訓》，結論是：只有無產階級的領導才能使國民革命獲得勝利，于是在黨的四大上寫出了一個主張無產階級對民族革命運動領導權的決議：“中國各社會階級在民族運動中的趨向——無產階級之領導地位。”

隨著定位問題的解決，建設強大的群眾性的大黨，便成為迫切要求。在黨的四大開幕時，中國共產黨黨員僅994人，被視為一個宣傳小團體。當時，共產國際強調由共產黨人參加國民黨的方式實現國共合作，盡管陳獨秀堅持仍然保留我們黨的組織，并要漸漸擴大我們的組織，謹嚴我們黨的紀律，以立強大的群眾共產黨之基礎，但黨的領導層觀點各異，一年多來收效甚微。于是，陳獨秀在黨的四大上提出：黨的組織是關系黨的生死存亡的一個最重要問題。他從多方面設計和實現黨的建設，確定建立強大的群眾性的共產黨的目標：1，數量上有大的發展；2，廣大黨員是嚴守紀律的、黨的組織是有戰斗力的；3，是群眾性的大黨，而不是限于學者的、知識分子性的，而是在工人運動、革命運動中的積極分子和革命的知識分子。同時，必須對現有的組織形式加以改進。為了實現這個目標，黨的四大決定從中央到地方設置組織部，陳獨秀兼任中央組織部主任，以直接指導地方黨組織發展黨員和改進組織的業務；將基層組設置由小組改為支部，明確以產業和機關為單位建立支部，作為我們黨的基本組織；支部的工作不僅限于教育黨員，吸收黨員，同時要在群眾中鼓動和宣傳幫助他們組織各種文化教育的、經濟互助組織，利用各種機遇宣傳工人群眾，以提高他們的階級自覺；對于我們黨在國民黨及其他政治團體中，應組織黨團，以從中支配該黨和該團體的活動，按其性質隸屬于各級黨的執行委員會。我們通常說要掌握革命的領導權，如沒有組織保證，只是一句空話。

隨著定位問題的解決，黨的組織得到了迅速的發展。1925年10月，全國黨員發展到3000人，年底黨員達到10000人，一年之內黨員數量增加10倍。1927年4月，黨員已發展到57987人，其中，工人占50.8%,農民為18.7%,知識分子為19.1%,軍人為3.1%。

三、明確在中國國情下，軍事斗爭在民主革命中具有極端重要的地位

陳獨秀強調黨要抓武裝，要特別重視軍事工作。全國性的五卅運動影響了軍事工作，開始黨對軍隊的領導，決定對軍隊的先進部分進行工作。陳獨秀指出：決不能把軍隊看作是一個反革命的整體，應把整個軍隊分為兩類，即革命的和反革命的，軍隊的革命部分應包括在革命隊伍之內。應當進一步加強我們在軍隊中的工作。1926年10月28日，陳獨秀在中國共產黨以及共產國際范圍內，第一個提出了“中國是半殖民地國家，這里軍事因素起著頭等重要的作用。沒有軍事力量，無論在這里還是在湖南都不可能舉行發動”的思想。在黨的五大報告中，陳獨秀繼續重申軍事因素的重要性，他說：“軍事因素仍是革命的最重要因素，黨在這個問題上的政策是對的，應該繼續堅持下去，而且必須進一步加強軍事工作。”斯大林提出中國革命的特點和優點是革命的武裝反對反革命的武裝的論斷，從原則上看是正確的，比陳獨秀遲了1個月零2天，而具體地說，陳獨秀所指是中國共產黨領導的武裝力量，而斯大林指的是國共合作時期國民黨的軍隊。

陳獨秀把軍事工作分兩方面，一是工農群眾的武裝力量，建立工人糾察隊、農民自衛隊。二是軍隊，通過在軍閥軍隊中的先進部分的工作，使之成為革命隊伍中的一部分。他指示軍隊的改變，不只是停留在口頭上的革命，而是要改變軍隊的構成，他指出：舊的軍事力量，士兵的來源，首先是誠實的農民（國民軍里農民很多），其次是城市的失業者，士兵來自不同的階級，他們的戰斗力各不相同。大部分軍隊的將領出身于地主，因此對他們應進行很好的改造。如果我們想使軍隊革命化，那就應減少軍隊里流氓無產階級的數量和地主分子的數量。假如說我們的軍隊發生動搖，那不是由于軍隊里的政治工作做得不好，而是由于階級成分龐雜。軍隊不能為工農的利益作戰。我們需要大大加強用無產階級分子來補充軍隊的工作。軍委根據指示，輸送工農分子補充到部隊中去。八一南昌起義時，就從舊軍隊中拉出整團整師的兵力，總計15個團，有士兵，有將領，有各級軍事干部，計3萬左右兵力。那是突然之間涌現的。沒有多少領導干部知道我們黨在極其困難的條件下，成功地抓住軍事工作，尤其是共產國際代表，在黨的五大期間，還在攻擊中國共產黨依靠軍閥，直到八一起義之后，斯大林才知道并贊揚中國共產黨從舊軍隊中爭取整師、整團的兵力到共產黨方面來。有人至今也搞不清楚，八一起義哪來這些兵力。這種藏兵于敵，養兵于敵，練兵于敵的重大韜略，是古今中外兵書上所沒有的，也可稱為“陳氏兵法”。

四、建立中國第一個人民民主政權

陳獨秀在中國的最大城市上海，建立起由工人階級為主體聯合各階層、包括民族資產階級在內的人民民主政權，它是中國第一個由共產黨領導的人民民主專政的政權。按照他的意見，市民政府最后必須經過市民公會的選舉，并指明市民會議同資產階級議會的3點重要區別：1，以職業為選舉，不是按區域選舉；2，行政與立法合一；3，代表與民眾直接發生關系。這個政權在人民中實行民主，經過選舉、推舉產生人民代表，組成人民代表會議，自1927年3月12日成立，選舉產生31人組成的市民代表會議執行委員會，會議下令舉行第三次武裝起義。起義取得勝利，3月21日在4000余市民代表中選出上海市政府委員19人。市政府委員第7次會議通過市政府政綱草案，包括政治、建設、教育、財政、商界、工界、農民、學生、教職員、婦女、新聞記者11方面、107條。這是陳獨秀設計的人民政權模式,既區別于西方的議會制,也不同于俄國蘇維埃模式。

為了鞏固中國第一個人民政權，在獲悉蔣介石要政變的消息時，陳獨秀認為必須認真應對。然而在上海的中央委員只3人，即陳獨秀、彭述之、瞿秋白。瞿秋白因獲悉共產國際的決議、布哈林的講話精神，決心緊跟共產國際而與彭述之、陳獨秀產生分歧，對上海的事情不免心不在焉，匆匆地離滬而去。在上海的中委不足半數，陳獨秀遂邀上海區委書記羅亦農、上海特委軍委書記周恩來一起商討對策，決定以武裝斗爭對抗蔣介石的政變。主要包括：一是對抗蔣介石不能光靠工人糾察隊，要調動軍隊的力量；二是與蔣介石的武裝斗爭是一件大事，與共產國際的指示相對立，貿然行動，等于同國際決裂，必須通報國際代表和共產國際；三是要到漢口告知中央委員，取得中委多數同意。于是派彭述之去完成任務。彭先到南京，由南京黨組織召集國民革命軍第二軍、第六軍的黨員集會，彭述之傳達陳獨秀的決定，與軍隊的黨員醞釀武裝斗爭事，軍隊的黨員認為有把握擊敗蔣介石，他們將與在蘇州一帶的駐軍聯絡，聽候彭述之到漢口后的最后決定。彭述之隨即赴漢口，但到達漢口已是4月10日，離滬已半個多月了。汪精衛4月3日從歐洲經蘇聯回國。在蘇時,共產國際接見了他,并表示將支持和幫助他，汪于4月5日同陳獨秀簽訂了《汪陳宣言》,企圖在彭述之未有確切回音時,緩和一下矛盾。但是,共產國際來電,不是抵抗蔣介石的政變,而是要中共退讓,埋藏好武器，共產國際代表則表示根本不應該在上海建立政權。共產國際的掣肘，通訊的阻隔，第一個人民政權只存在30天便夭折了。

上海市民政權最后遭蔣介石發動反革命政變而告失敗。陳獨秀總結了上海人民政權從誕生到喪失的經驗教訓，提出了人民政權建立的基本條件，他說：民主專政將是最有威望的政權，這種政權只有在我們的力量大到足以鎮壓反革命的時候才能產生，只有在工農群眾中也能實行內部民主的時候才會產生，并不像幾個領袖參加政府那么容易。這正是基于實踐的概括，澄清了種種關于政權的糊涂思想。

五、頂住共產國際的錯誤決定,堅持無產階級領導的資產階級民主革命的中國革命性質

共產國際執委會第七次擴大會議于1926年11月底開幕。這次會議傳到中國來的是布哈林所主張的社會主義方針，目前要走非資本主義發展的道路。它為中國革命定下了調子。中共五大就是要堅決貫徹執行這條路線和方針。布哈林的這個指示，共產國際的決議，在理論上是極其錯誤的，在實踐上是極為有害的，是葬送中國大革命的第一源頭。

俄國十月革命的實踐告訴我們，絕不能走非資本主義道路，非資本主義道路的方針也絕不符合馬克思主義和列寧主義。此時此地論中國革命走非資本主義發展道路是荒謬的。

十月革命勝利后的蘇維埃政權，曾直接和徹底摧毀舊的經濟結構——商業、小經濟、小企業、資本主義、地主資產階級分子被驅逐出境。用有計劃、有組織的消費品分配，完全取代了市場貿易，以便按照共產主義原則來組織全國產品生產和分配。但是實踐證明這樣做是行不通的。1921年春季起，改行新經濟政策。新經濟政策就是以實物稅代替余糧征集制，實行貿易自由和租讓制，把一部分礦山、森林、油田租讓給外國資本家，同國內外資本家辦合營公司。原來采取摧毀的商業、資本主義改為“振興商業、小經濟、小企業、資本主義，審慎地逐漸掌握它們，或者說只是隨著它們振興的程度而使他們有可能受到國家的調整”。列寧指出：“增加財富，建立社會主義社會的真正的和唯一的基礎只有一個，這就是大工業。如果沒有資本主義的大工業，沒有高度發達的大工業，那就根本談不上社會主義，而對于一個農民國家來說就更談不上社會主義了。”所以，不論中國革命是民主革命或者社會主義革命，都不能走非資本主義發展的道路。至于馬克思主義就是這樣說的，像這些經濟落后的國家，“不僅苦于資本主義生產的發展，而且苦于資本主義生產的不發展。”

從中國的現實來看，非資本主義發展就是要實行國有化。那么誰掌握政權，成為怎樣的國家，才談得上國有化？在軍閥當道、各自為政的中國，是段祺瑞？張作霖？吳佩孚？蔣介石？在布哈林發指示作決議時，汪精衛還沒有回國，國民黨政府還沒有遷到武漢。他極其夸大了中國共產黨的成就，在國共合作的情況下，夸大成中共掌握了政權；在軍閥割據，四分五裂的中國，說成我們有了國家,要國有化。布哈林對中國缺乏起碼的了解，根據這個指導思想作出的決議，是主觀主義的，完全脫離實際的。陳獨秀在中共五大會前就向共產國際代表明確表示，不同意貫徹共產國際的決議。

陳獨秀在中共五大的報告，提出了對資產階級要區分為買辦資產階級和民族資產階級。盡管民族資產階級在反帝斗爭中表現出軟弱性，但還是要爭取他們。中國的產業如此不發達，民族工業遭受外國資本的壓迫，對民族工業要采取扶助的政策，對民族資產階級不是排斥打擊，而是要采取爭取的原則，也就是說目前中國尚不是實行社會主義的時候，不是要改變為工、農、小資產階級三個階級的聯盟，并爭取民族資產階級，即不能是非資本主義發展道路的方針。

陳獨秀適合中國國情的主張，被共產國際代表視為國民黨的代言人，是右傾機會主義。可是只要看一看共產國際布哈林的實際態度，就能夠明了布哈林是多么武斷，當1927年大革命失敗，瞿秋白路線失敗，廣州起義失敗后，那位布哈林也在1928年中共六大之前表態：中國革命應是資產階級民主革命。他沒有任何自我批評，而因為他的錯誤指導，中國革命者有多少人遭到犧牲。陳獨秀從中國實際出發的唯物主義的主張，顯示著他的馬克思主義水平，為中國革命而頂天立地的舉動,

六、力挽狂瀾于極危，凸顯英雄本色

陳獨秀正是在我們黨生死攸關之時，竭力保全了中國共產黨的力量。

1927年5—7月，武漢風云突變。汪精衛從號稱“左”派轉到反共派。其實汪精衛是俄共一手支持、扶植的人物。他與俄共的關系決定了他的“左”還是右。當上海工人起義取得勝利,蔣介石政變之后,武漢國民黨聽取了楊賢江到漢口的報告,4月17日,武漢國民黨中央及國民政府下令斥責蔣介石政變,開除其黨籍,免除其一切職務,通電討蔣。汪到武漢后，共產國際派來的代表羅易，俄共派來的顧問鮑羅廷，都是圍著汪精衛轉，所謂一個是要做汪的頭，一個是做汪的尾。陳獨秀是最后到達武漢的。武漢的局面是由在武漢的中央委員瞿秋白、譚平山、張國燾等處置的。瞿秋白已經站到反對陳獨秀的立場，給剛到武漢的陳獨秀來個下馬威,拋出《中國革命中之爭論問題》。武漢的同志對汪精衛的態度，大體是跟斯大林轉的，唯陳獨秀對汪精衛提出要觀察。到了1927年中共五大開幕之時，尚無跡象說明武漢國民黨同共產黨決裂。但在中共五大過程中，共產國際代表羅易發表了一系列“左”的言論，如排斥民族資產階級、議論消滅私有財產問題，以及煽動經濟主義、無政府主義的行為，認為不應該去幫助武漢政府渡過困難等等。羅易在背后拆臺。陳獨秀則截然不同，根據當時情況，在武漢政府面臨極大經濟困難，到了靠印鈔票過日子之時，他提出既然要把武漢作為革命中心，共產黨就應該共同為克服困難而努力。盡管武漢政府不是共產黨執政，但作為參政政黨，為當前克服困難提出有效的措施，以顯示共產黨的才能，是與之同舟共濟的。但是，羅易直接煽動共產黨采取不合作態度，導致國共兩黨距離越來越遠。到了土地問題的國共談判，分歧已無法彌合。

當時，共產國際正圍繞著中國革命的路線問題，斯大林與托洛茨基反對派展開激烈爭論。斯大林稱中國革命的正確路線是：“土地革命是中國資產階級民主革命的基礎和內容；武漢國民黨和武漢政府是資產階級民主革命運動的中心。”所以中國共產黨必須留在國民黨內。而托洛茨基則主張：中國共產黨退出國民黨，建立工農代表蘇維埃，推翻武漢政府，認為武漢國民黨如基馬爾主義那樣不可靠。這場涉及中國革命前途的爭論，不要說中國共產黨的領導人沒有發言權，就是列席旁聽都沒有資格。而斯大林和托洛茨基等的爭論，成了一場博弈。斯大林把武漢國民黨及其政府講得那么好的那天是1927年5月24日，而恰巧這一天，在武漢為土地革命而舉行的國共談判失敗，汪精衛國民黨拒絕共產黨的土地革命措施。從這個事實來看，博弈將是斯大林輸。可是斯大林出人意外地發出了《五月指示》，憑這指示把這場博弈的勝負翻了盤。汪精衛反共以后，在聯共會議上，斯大林就用《五月指示》的全文反擊反對派的攻擊。從這個過程看，《五月指示》與反對派的斗爭關系密切，莫斯科為中國革命路線的斗爭，已經超出了對中國革命的指導，是雙方生死攸關的斗爭。因此這些指示內容，就變得不能更改，沒有商量余地。

《五月指示》是由共產國際在6月1日發給鮑羅廷、羅易、柳克斯（俄駐武漢的領事），這個電報明確只給他們3人，無論如何不能給其他人看。鮑羅廷收到指示后,認為這是荒唐可笑的,所以擬壓著不去貫徹。然而，羅易卻于6月5日向汪精衛告密。此事泄露，遂有鮑羅廷、柳克斯向莫斯科報告。共產國際發出召回羅易令。

羅易告密以后，老謀深算的汪精衛，立即要一份副本，以有根據地進行反革命活動。羅易如約，將《五月指示》翻譯好送汪，要求汪不要再給別人看。據國民黨在場人員記錄，陳友仁一見這《五月指示》，嚇得面如土色，第一反應是：這意味著國民黨同共產黨的戰爭。羅易走后，汪立即將這個指示副本在國民黨高層傳閱，他率領部分國民黨高官赴鄭州，向馮玉祥通報并討論應對之策。可是馮玉祥一看就認為這是要消滅國民黨，斷然作出反共的表態，并要汪聯蔣介石，不僅要趕走共產黨，并要給以懲罰。

這個《五月指示》究竟是什么內容，會使所謂“左派”一見指示，立即突變？

指示之一，就是要改變國民黨為工農掌握實權的政黨，新的更多的工農領袖進入國民黨中央委員會，對那些不聽莫斯科意見的國民黨老領袖變成廢物。指示之二，動員2萬共產黨員加上兩湖工農，組成8個師新軍；之三，對那些與蔣介石有聯系的，唆使士兵殘害工農的軍官，上革命軍事法庭懲辦，軍事法庭由國民黨左派組成。

《五月指示》是沒有可行性的。先說國民黨的性質，最早是說資產階級民主派的政黨，當有共產黨加入，又說成是4個階級的聯盟，當國際說要走非資本主義道路，要排斥民族資產階級時，忽然又稱其為小資產階級政黨，土地革命遇到困難，又稱其為地主資產階級的政黨。國民黨自1894年興中會成立至1927年，已經33年，推翻過清王朝，建立過全國政權，盡管派系眾多，他們牢牢掌控中央的位置,他們的政治斗爭經驗比新加入國民黨的工農要豐富得多，頃刻之間要把一個資產階級的老政黨變成工農黨，是不可能的。把老的領導拋棄，要把相當一部分軍官送上軍事法庭，也不知道國民黨左派有多少力量？說要立刻將2萬共產黨員，幾萬工農組成8個師，槍支彈藥軍需軍餉誰來供應？夢想可以成真，那是若干年后的事。把夢想當指示，有害無益。羅易向汪精衛告密后，國民黨不可能再容納共產黨在黨內，因為《五月指示》就是要共產黨篡黨奪權。

斯大林為維護他的“一貫正確”，非把中國共產黨逼到絕路上，一定要中共去執行《五月指示》。當馮玉祥反共，中共再也不能呆在國民黨內時，陳獨秀向汪精衛提出：退出國民黨，遭到國際代表的制止。因為斯大林與托洛茨基的斗爭之一就在于能不能退出國民黨。在斯大林看來，汪反共與否在于錢，因此提出贈300萬盧布。而陳獨秀看來，汪同馮玉祥一樣，將要反共。他指出，左傾、右傾都會遭到滅亡的命運。但是來中國的共產國際代表，他們的頭腦是僵化的，只有重復莫斯科的指示，不能說指示行不通，哪怕莫斯科指示純屬臆想，脫離實際。但正確永遠屬于莫斯科，錯誤永遠屬于中國人。陳獨秀熟知其中的道理，因此在有共產國際代表或俄國代表出席的會議上，不能和盤托出，讓他們把政治局會議變成爭論俱樂部。必須另辟蹊徑，通過召開政治局常委緊急會議的辦法，決定應對方案。

6月17日、20日，中共中央政治局常委會討論湖南暴動計劃，以集中力量進攻反動勢力薄弱的城市，反動勢力較強的地方則打土豪劣紳，在可能范圍內成立鄉村臨時委員會，決定在長沙設省委，下設軍委；各區設農軍委員會，決定抽調150名干部到各地做農軍及地方工作，決定由周恩來前往指揮暴動。但是心懷叵測的羅易以及鮑羅廷竭力相阻，引起周恩來與羅易大吵一場。而羅易事后卻反誣中共中央阻撓長沙暴動。

向湖南轉移、發展的計劃遭破壞，陳獨秀判斷汪必反，一切都需從保存自己的力量來考慮，6月22日的政治局常委會上決定在武昌、漢口設秘密辦公處，使黨的力量轉移到地下；通知外地的同志：武漢形勢有變，不要進武漢；設立交通處，為離開武漢到外地作準備。

6月28日前后，陳獨秀召開緊急會議，討論關于工會糾察隊事項。根據周恩來的報告，第35軍何鍵部準備在漢口制造“馬日事變”的消息，說明中央軍事部和湖北省委軍事部擬采取應變措施，將糾察隊調到武昌第4軍。最后決定，為了消除何鍵制造事端的借口，公開宣布解散武漢工人糾察隊。在此緊急狀態，采取“明修棧道，暗渡陳倉”，周恩來、張太雷將童子團解散，糾察隊的老弱人員退出，只交出部分破舊槍支，絕大部分槍支和糾察隊員隱蔽、分散，陸續轉移到賀龍、葉挺部隊。如說此舉是放棄武裝，實是無端指責。既然黨已經開始轉入地下，大批革命力量將轉移離漢口，難道還要這些糾察隊員去保衛武漢？為什么轉移到賀龍、葉挺部隊，充實工人成分，又保全了糾察隊員不遭無必要的犧牲，就要算作一大罪狀？如果那些糾察隊員血灑武漢，全部殉職，那就無可指責了？

局勢已經發展到國民黨要向共產黨開刀，白色恐怖早在意料之中的情況下，還不準退出國民黨，還要把武漢作為革命中心，這些葬送中國共產黨的路線和指示，由于陳獨秀的婉拒，那些共產國際代表早就帽子飛舞，早就要更換領導。他們詭稱共產國際要陳獨秀去莫斯科，又詭稱瞿秋白去海參崴。陳獨秀因處于國民黨反共而硬要共產黨留在國民黨內，不準退出，自縛手腳的境地，就自動辭去總書記職，不去莫斯科，結束了中國共產黨五屆總書記的職務。

陳獨秀第四屆的總書記2年3個月，第5屆2個月多，在這短短的時間里，陳獨秀做了超乎尋常的大事。不是嗎，單巴黎公社就名揚世界。還是由陳獨秀自己在南京監獄里寫下的對聯：“行無愧怍心常坦，身處艱難氣若虹”來讓人思考吧！

作者單位：中共上海市委黨史研究室

■ 責任編輯：袁志平