語文課堂上的緣情設(shè)疑

王 元

【摘 要】 語文課堂教學(xué)要充滿吸引力,語文老師就必須以感染和熏陶學(xué)生為突破口,用富有情感的語言,巧設(shè)疑問,激發(fā)求知欲,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有效提高教學(xué)質(zhì)量。一是導(dǎo)控情感,撥動心弦;二是蓄勢待發(fā),推波助瀾;三是巧設(shè)疑問,激發(fā)欲望。

【關(guān)鍵詞】 語文 學(xué)生 情感 設(shè)疑

語文課堂教學(xué)要充滿吸引力,語文老師就必須以感染和熏陶學(xué)生為突破口,用富有情感的語言,巧設(shè)疑問激發(fā)求知欲,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有效提高教學(xué)質(zhì)量。

一、導(dǎo)控情感,撥動心弦

所謂“情感導(dǎo)控”是用與作品一致的充滿情感的語言去感染學(xué)生,使學(xué)生處于一種良好的情感狀態(tài)。19世紀(jì)德國的教育家第斯多惠說過:“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。”這也說明了學(xué)生情感的導(dǎo)控和喚起學(xué)生學(xué)習(xí)情感的重要性。導(dǎo)控情感可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生對課堂產(chǎn)生持久的興趣。

就每篇課文而言,其開頭教師可采用熱情奔放、奮發(fā)向上的導(dǎo)語。“感人心者,莫先乎情”,一定的情境產(chǎn)生一定的情感。教者動情,學(xué)者方能動容,從內(nèi)心流淌出來的文字才是最美的甘泉。心理學(xué)的研究告訴我們,青少年的內(nèi)心世界是一片洶涌起伏、激情澎湃的大海,他們渴望擁有豐富的情感體驗,渴望找到強烈的情感共鳴。如此,抒情狀物類的文章,教師的導(dǎo)語,既要傳神描述客觀景物,又要抒發(fā)自己的主觀情感,以形象生動的語言,將絢麗多彩的圖景展現(xiàn)在學(xué)生眼前,激起學(xué)生的美好憧憬,從而滿懷激情地投入到學(xué)習(xí)中。在這基礎(chǔ)上,老師就可以因勢利導(dǎo)的進(jìn)行教學(xué)新課了。

二、蓄勢待發(fā),推波助瀾

為了把學(xué)生引向賞析文章的境界,使之受到作品思想和藝術(shù)的陶冶,在教學(xué)過程中,教師盡可利用教學(xué)藝術(shù)技巧去導(dǎo)演,注意對學(xué)生的激發(fā)。有時可以通過一個個小高潮逐層鋪墊,有時甚至可以筑起一道道“堤壩”來實施情感的蓄勢待發(fā),以造出情感波濤翻騰的勝景。如講授膾炙人口的散文名篇《白楊禮贊》時,要注意利用課文中的情節(jié)波瀾,對文中渲染白楊樹生長環(huán)境的不平凡——景美,白楊樹外部形態(tài)的不平凡——形美,造出教學(xué)的一個個小高潮,為最后高潮揚波掀瀾進(jìn)行鋪墊。同時還要注意要求學(xué)生帶著問題聽錄音,找出作者從哪些方面去高度評價白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)的不平凡——神美,注意找到與白楊樹的干、枝、葉、皮、性格相照應(yīng)的詞語,想想作者贊美白楊樹是否僅僅贊美自然界的白楊樹,找出四個排比、反問句,體會意思是怎樣加深的。聽錄音后要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上能找出描寫白楊樹神美的重點詞語,然后反復(fù)吟誦,反復(fù)咀嚼,逐層分析討論,讓學(xué)生明確白楊樹象征義。文中的四個排比反問句增加了句子氣勢,強調(diào)和深化象征意義,完成了由樹到農(nóng)民、農(nóng)民到哨兵、哨兵到精神和意志這一發(fā)展過程,很好地體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點,贊美和崇敬之情發(fā)展到了頂點,境界深遠(yuǎn),是思想內(nèi)容精華之所在。以上引導(dǎo),包含了如下三個環(huán)節(jié):其一是引,即錄音渲染,反復(fù)吟誦,引入高潮;其二是放,即放手讓學(xué)生去思考、體驗,討論回答,是在前面學(xué)習(xí)蓄了勢的基礎(chǔ)上暢所欲言;其三為點睛,以情激情,在學(xué)生心田里彈奏對抗日軍民崇敬和贊美的最強音。與此同時,結(jié)合課外與課文緊密相關(guān)的典型事例,進(jìn)一步將學(xué)生感情融于課文體驗高潮之中。如抗日英雄楊靖宇英勇頑強,在被日軍層層包圍中,只身同數(shù)百名敵人周旋了幾個晝夜,最后壯烈犧牲。殘暴的敵人解剖他的遺體時發(fā)現(xiàn),他的胃里竟然連一粒糧食也沒有,只有樹皮、草根、棉絮。然而楊靖宇這位抗日英雄就是千千萬萬抗日軍民“用血寫新中國歷史”的一個縮影。在這里畫龍點睛,調(diào)動學(xué)生感情積累,與文中之情融為一體,喚起學(xué)生對抗日軍民的崇敬之情,這樣的講述就為《白楊禮贊》注入了新的內(nèi)容,縮短了學(xué)生與課文中人物的心理距離,學(xué)生對抗日軍民的崇敬和贊美之情就會“鐫刻”在心中。

三、巧設(shè)疑問,激發(fā)欲望

古語云:“學(xué)起于思,思源于疑。”人的思維活動常常就是由提出問題開始的,有疑問才能產(chǎn)生探索的欲望,引發(fā)解決難題的愿望,才能激發(fā)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生積極思維,動口、動腦、動手。中學(xué)生具有好奇、好動、好勝的心理特點,在授課中要注意因勢利導(dǎo),根據(jù)教學(xué)目的,抓住課文焦點,提出富有啟發(fā)性而又有思考價值的問題,引導(dǎo)學(xué)生打開知識大門。

如《白楊禮贊》結(jié)尾可以這樣設(shè)疑:作者在第七段已經(jīng)完成了白楊樹形象的刻畫,點破了白楊樹的象征意義,按理文章也可以結(jié)束了,但作者為什么還要寫第八、第九段?這樣對表達(dá)主題有什么作用?又如《論雷峰塔的倒掉》的結(jié)尾將“活該”兩字特意獨立出來,這又有什么深刻含義?通過這些有價值的有啟發(fā)作用的疑問,會掀起學(xué)生思維活動的波瀾,調(diào)動學(xué)生思維的積極性。在教學(xué)過程中,通過巧妙設(shè)疑、思疑、解疑的過程,學(xué)生一直處于主體、主動的地位,而老師只起主導(dǎo)作用,讓學(xué)生積極動腦思考,不斷提高分析和綜合應(yīng)用能力。設(shè)疑巧而精,由淺入深,步步誘導(dǎo),言之有理,加以鼓勵,壯其膽,鼓其志,勵其學(xué),讓學(xué)生通過自己實踐,自己探索,發(fā)展思維,增長智慧,鍛煉想象力和口頭表達(dá)能力,加深對教材的理解,從而也激發(fā)其求知欲望。

在語文教學(xué)實踐中,教師只要善于探索教學(xué)規(guī)律,把握課文特點,注意用富有情感體驗的高潮,巧設(shè)疑問,激發(fā)求知欲,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,就能有效地提高語文教學(xué)質(zhì)量。

(責(zé)編 李 曄)