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人的可持續(xù)發(fā)展與嬰幼兒書籍設(shè)計(jì)

2009-01-01 00:00:00楊志紅
作家·下半月 2009年6期

摘要書籍對(duì)嬰幼兒的心智培養(yǎng)起到十分重要的作用,我們應(yīng)當(dāng)注重嬰幼兒書籍的設(shè)計(jì),不管是書籍形態(tài)、書籍內(nèi)容,以及印刷材料的選擇都應(yīng)進(jìn)行深入設(shè)計(jì),使孩子在濃厚的人文氛圍中成長(zhǎng),使書籍設(shè)計(jì)真正以人為本,成為塑造可持續(xù)發(fā)展的人的手段。

關(guān)鍵詞:書籍 書籍設(shè)計(jì) 可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號(hào):G203 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展表現(xiàn)出的負(fù)面影響,人們已經(jīng)意識(shí)到“可持續(xù)發(fā)展”是發(fā)展過程中非常重要的問題之一。事實(shí)上,如果一個(gè)社會(huì)缺少了可持續(xù)發(fā)展的人,就會(huì)失去精神上的蓬勃生氣,必然走向死板和停滯。

一 人的可持續(xù)發(fā)展應(yīng)從嬰幼兒感知能力培養(yǎng)開始

人的成功不僅取決于智力水平,還與健康的心理息息相關(guān),由此對(duì)智慧的理解除了包括智力和智能外,還應(yīng)包含一種健全的生活態(tài)度、健康的信仰、豐富的情感體驗(yàn)、深刻的思想觀念。

瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,兒童的智力與成人有根本的區(qū)別,這種區(qū)別隨年齡的增加而改變。在古希臘人接受的教條中,含有對(duì)感性的不信任,但他們從未忘記,直接的視覺是智慧的第一個(gè)也是最后一個(gè)源泉,他們使推理的技術(shù)精密化,但又堅(jiān)信亞里士多德所說的“心靈沒有意象就永遠(yuǎn)不能思考”。因此,對(duì)于嬰幼兒的心智培養(yǎng),應(yīng)從感知開始,增強(qiáng)其知覺能力至關(guān)重要,由此打開其視覺思維的大門。

二 書籍是實(shí)現(xiàn)嬰幼兒心智培養(yǎng)的途徑之一

英國(guó)美學(xué)家赫伯特·里德說:“通過創(chuàng)造和欣賞美好的事物和藝術(shù)品,人的情感就會(huì)結(jié)晶成美好的形式,這一美好的形式進(jìn)一步對(duì)人的行為起到規(guī)范作用。”

由于嬰幼兒主體特征決定其行為以被動(dòng)接受為主,那么使其健康成長(zhǎng)必然應(yīng)塑造一個(gè)健康有益的成長(zhǎng)環(huán)境,以此培養(yǎng)其感知能力,為心智的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

書籍對(duì)人所起的作用是潛移默化的。有研究表明從嬰幼兒時(shí)期開始閱讀,對(duì)其今后的發(fā)展影響很大。那么書籍能夠?qū)胗變鹤鲂┦裁茨?這個(gè)問題實(shí)際上決定了為嬰幼兒設(shè)計(jì)書籍的理念,這一理念從某種角度可以簡(jiǎn)單理解為“創(chuàng)造美好”。

嬰幼兒的感知能力培養(yǎng)可分為直接、間接兩種形式。書籍是培養(yǎng)其感知能力的主要間接形式之一,也是人們現(xiàn)階段主要采用的形式之一。通過到位的書籍設(shè)計(jì),創(chuàng)造具有“美好”概念的書籍,在“美好”營(yíng)造的成長(zhǎng)環(huán)境中,能起到增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)、開發(fā)智力、塑造完美人格的作用,使可持續(xù)發(fā)展的人的培養(yǎng)步入正軌。

三 以人為本的書籍設(shè)計(jì)

1 嬰幼兒的書籍設(shè)計(jì)尤其要細(xì)分年齡階段

嬰幼兒是個(gè)統(tǒng)稱,細(xì)說起來,嬰兒是指一足歲以下的小兒;幼兒是指從一歲到六七歲的小兒。從一足歲到三歲為幼兒前期,即“托兒前期”;從四歲到六七歲為幼兒后期,即“幼兒園期”,亦稱學(xué)齡前期。在不同的階段,其發(fā)育特征不同,且有著很大的差距,由此在進(jìn)行書籍設(shè)計(jì)過程中,必須針對(duì)不同年齡階段進(jìn)行設(shè)計(jì),遵循培養(yǎng)感知能力的一般規(guī)律。

非物質(zhì)社會(huì)的到來,使得設(shè)計(jì)的產(chǎn)品成為幫助人們?nèi)〉脤徝赖纳钚问胶蜕铒L(fēng)格的東西。到位的書籍設(shè)計(jì)將提供充足的供選擇的余地,為嬰幼兒設(shè)計(jì)書籍“到位”關(guān)鍵就體現(xiàn)在充分考慮適合的年齡階段。通過細(xì)分年齡階段進(jìn)行設(shè)計(jì),可以滿足嬰幼兒不同發(fā)育時(shí)期的不同需要。這樣的設(shè)計(jì)也決定了與之相關(guān)的教育水平,由此從不同層面書籍設(shè)計(jì)得到進(jìn)一步認(rèn)識(shí),以這種心態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì),將得到意想不到的創(chuàng)作靈感。

2 書籍形態(tài)設(shè)計(jì)促進(jìn)嬰幼兒智力開發(fā)

嬰兒通常在六個(gè)月時(shí)可以開始進(jìn)行以書籍為主的間接視覺教育。由于嬰兒的特殊特征,這一階段的書籍形態(tài)設(shè)計(jì)主要應(yīng)從安全角度考慮,如書角的弧線化處理、印刷材料的安全性等等。考慮嬰兒眼睛的生理發(fā)育,開本選擇不易過大,方形圓角的撕不爛的書是現(xiàn)階段最常見的。

幼兒期感官刺激呈多樣化需求,同樣可通過書籍形態(tài)設(shè)計(jì)滿足這一需求,加入知識(shí)趣味化的形態(tài)設(shè)計(jì)是較常見的方式,如將某些相關(guān)聯(lián)的知識(shí)隱藏一部分,讓孩子在發(fā)現(xiàn)的過程中獲得,使孩子最大限度參與到閱讀中,不僅訓(xùn)練其動(dòng)作協(xié)調(diào)能力,還能提高其對(duì)知識(shí)的興趣,培養(yǎng)觀察能力,使孩子逐步養(yǎng)成認(rèn)真、專一的好習(xí)慣;還可設(shè)計(jì)立體書,將孩子帶到由設(shè)計(jì)營(yíng)造的奇妙境界中;還可通過設(shè)計(jì)更直觀生動(dòng)的書籍,使接受者更容易融入其中并得到美的陶冶,如帶有鍵盤的音樂書,使孩子在敲擊鍵盤的同時(shí)咿呀學(xué)唱,真正起到啟智、益智的作用。

3 書籍內(nèi)容的形式選取

書籍內(nèi)容的主要形式設(shè)計(jì)是通過圖文來進(jìn)行,對(duì)于圖文的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是書籍設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容之一。針對(duì)嬰幼兒的不同年齡階段,設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同。嬰兒時(shí)期的書籍內(nèi)容以認(rèn)知為主,主要采用圖的形式,通常采用生動(dòng)具體的高質(zhì)量實(shí)物攝影圖片,選擇時(shí)應(yīng)考慮拍攝角度,側(cè)重突出被攝物的特征,色彩應(yīng)鮮艷、逼真;也可選擇以寫實(shí)風(fēng)格為主的繪畫作品,這一類方式的選擇,通常用來彌補(bǔ)其他方式不能達(dá)到的目的。版面編排通常采用一頁一圖,或主次相輔,但圖不宜過多,多容易造成視覺上的混亂,即不符合視覺傳達(dá)規(guī)律,也不符合嬰兒期辨識(shí)能力不強(qiáng)的特征。

幼兒期的書籍內(nèi)容在認(rèn)知基礎(chǔ)上,以知識(shí)性、趣味性為主,還可以融入突出人文主題的故事,在增強(qiáng)感知能力的同時(shí),使兒童的認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀具有直覺的基礎(chǔ),為人的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。對(duì)于嬰幼兒聯(lián)想力的培養(yǎng)可以通過內(nèi)容選擇的形式轉(zhuǎn)換來實(shí)現(xiàn)。為嬰幼兒設(shè)計(jì)書籍必須從他們的角度出發(fā),這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。

以上是對(duì)書籍設(shè)計(jì)從人的可持續(xù)發(fā)展的角度進(jìn)行的思考。隨著非物質(zhì)社會(huì)的逐步深入,設(shè)計(jì)無處不在。那么作為設(shè)計(jì)者的我們也應(yīng)考慮為社會(huì)、為人類做些什么,建立以人為本的設(shè)計(jì)理念是必須的,在此基礎(chǔ)上,深入的思考必不可少。

參考文獻(xiàn):

[1] 騰守堯:《回歸生態(tài)的藝術(shù)教育》,南京出版社,2008年。

[2] 魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D?《視覺思維》,四川人民出版社,2005年。

作者簡(jiǎn)介:楊志紅,女,1972—,湖北麻城人,河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生,副教授,研究方向:視覺傳達(dá)藝術(shù),工作單位:邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

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