摘要體育文學是文學與體育兩者的結合,是以體育為題材的文學,它是以語言文字為工具,運用藝術手法,形象化地反映體育的藝術。新時期體育文學的發展大體上經歷了三個時期,而不同的時期分別呈現出各自不同的特點,與此同時,分析了這個時期我國體育文學的轉變。從體育這個窗口透視時代、歷史及活生生的人同命運的沖突,這才是體育文學作為人類文化組成部分的深層價值。
關鍵詞:我國 文學 體育 體育文學
中圖分類號:I206.7 文獻標識碼:A
在我國新時期,文學領域擺脫了歷史背景的束縛,各種體裁的文學創作開始繁榮。體育文學也異軍突起,涌現出一大批作品,其中,不乏令人振奮和發人深思的力作,在社會上產生了較大影響。盡管體育文學危機的陰影也不會很快逝去,但是體育文學還是將頑強地生長與發展下去,從我國新時期體育文學興衰的表象中,我們希望可以透過現象,深入到社會生活的深層,揭示出社會發展對體育發展的影響以及生活固有的本質規律。因此,為了豐富和發展今后體育文學理論研究,為我國體育文學的發展提供可以借鑒的經驗,研究新時期我國體育文學具有重要的理論價值。
一 我國新時期體育文學歷史發展
體育文學是以體育為題材的文學,它就是社會體育生活的反映或寫照。1978年至1984年,涌現了一大批新時代頌歌型“冠軍文學”, 這個時期的體育文學創作兩項突出的主題一是歌頌英雄,一是愛國主義。這一階段的體育文學與撥亂反正的思想運動處于共時狀態,體育文學的敘事目的還是為當時的社會政治實踐進行形象的論證,提供精神動力。這一時期的體育文學,還尚未脫出“文藝為政治服務”的傳統格局。在這個萬馬齊鳴的時代,體育文學也用自己的方式感應著時代,而體育報告文學是這一時期其中的佼佼者。如,1978年5月理由發表的《揚眉劍出鞘》,成為體育題材報告文學的開山之作。隨后,趙麗宏《新的高度,屬于中國》、朱巾芳《羽球情》、魯光《東方的愛》、陳祖芬《美》等紛紛出現,魯光《中國姑娘》更是其中的扛鼎之作。
然而,這類“冠軍文學”創作,在思想感情的表達上卻是相當僵乏而狹隘的,除了那些起政治鼓動、激發、振奮、教育作用的情感外,其他一切個人的情感表達在這卻有意無意地被忽略或隱藏了。比如魯光《中國男子漢》對美國洛杉磯奧運會上中美女排爭奪冠軍時驚心動魄的一幕等大量作品中都采用了具象描寫的方法,描繪我國運動員在一個又一個國際大賽中爭金奪銀的激烈場面,這也就是這一時期體育文學的一大特點。
1985年至1989年,體育文學的發展更是步入了一個蓬勃發展的時期。突出的表現在體育報告文學的創作達到了巔峰,小說、詩歌也出現了一批優秀作品。與之前的《揚眉劍出鞘》、《中國姑娘》等歌頌型體育文學有明顯的不同,它們不僅開始揭示以往幾無觸動的中國體育界內部的矛盾與危機,而且深入到文化層面進行了大曝光。體育文學開始擺脫“冠軍文學”的窠臼轉入“問題文學”。
90年代以后,社會環境的改變使得體育文學發生了一系列引人注目的巨大變化,“純”體育文學不斷地邊緣化,只出現了《馬家軍調查》、《中國體壇熱點寫真》、《五環人世相》、《中國足球青年近衛軍》等少量具有文化批判意味的作品。與此同時,互聯網的出現,網絡體育文學也隨之誕生。體育網絡文學具有新鮮時尚,自由活潑等不同于傳統文本文學樣式的文化特質與蓬勃的生命力,使其脫穎而出,又由于它具有很強的休閑娛樂功能,更適合市場經濟中緊張忙碌的人們的心理需求,因而占據了這時期體育文學的大部分空間。
二 我國新時期體育文學的轉變
這一時期的體育傳統文本文學,無論是小說、詩歌還是報告文學作品不僅數量不多,還缺乏一定的影響力。當我們歡呼體育網絡文學的誕生、熱情地憧憬網絡時代體育文學新的可能性時,回過頭審視我國體育文學二十多年來一路走過的歷程,我們驚恐的發現,傳統體育文學的基本場景已經面目全非,并且逐漸顯示出生存危機。當傳媒手段的發達,使我們的交流空間越來越依賴于間接的信息媒介作為中介,使中國現代藝術和藝術家的生存在很大程度上要考慮到傳媒的作用之后,傳統樣式的體育文學不可避免的受到沖擊。
1 文體由純文學向通俗文學轉變
由于體育是競技性運動,報告文學比文學更有時效性,它既能以全景、集納的新聞方式直接、迅速地觀照體育競賽的現場,捕捉到當時發生的情況,又可以在報道賽事之外,運用文學的手法對人物的命運更為關注、進行比賽之外的深層次思考,因此在反映體育這種特殊的題材上,體育報告文學更好看,也更能吸引讀者的注意。新時期體育文學在經由“冠軍文學”、“問題文學”的發展后,在反映體育生活的視野上已經不斷擴大,內容上也在不斷的深入,這本身就是體育文學發展的一個突破。然而,突破中又有遺憾。那就是體育文學大量的采用報告文學、評論、網絡文學等非主流的文體形式,小說、詩歌這兩種“純文學”文本卻不再輝煌,退至體育文學領域的邊緣。新時期的體育詩歌相比古希臘《荷馬史詩》和古代中國《詩經》時代描寫古代體育的動人詩章就表現出種種“病狀”,韻律全無。與創作“困境”相伴的是體育詩歌數量的稀少。從總體上看,90年代以后體育小說盡管在長、中、短各種文體的創作不能說沒有,但其中堪稱力作者卻不多見。同時,小說的讀者已經很少,除了為數很少的愛好者外,恐怕就是文學專業的學生、研究、教學人員和從業人員了。
2 文學功能由教化向娛樂轉變
當體育小說、詩歌歸于沉寂時,體育報告文學又挺身而出,堅持針貶時弊、干預現實的戰斗傳統,使體育文學依然發揮著改造社會、人生的啟蒙作用。然而,當進入以市場經濟為中心的90年代,體育報告文學和其他體育文學品類一樣,原先潛藏的危機與問題在新的時代浪潮沖擊下暴露出來。至此,人們才明白,70年代末到80年代體育文學的一個最大特點也是一個最大失誤,就是過分強調了體育文學的社會功能和過分夸大了體育文學的社會作用,以為體育文學能夠擔當起改造民族體育事業的歷史重任,能夠解決政治家和社會學家們所不能解決的中國體育所存在的問題。
80年代中期在文化熱等因素的影響下,我們在經歷了“歌頌英雄”、“宣揚愛國主義”的單純之后,人們開始對造成體育界種種矛盾和弊端的文化根源的反思,對未來民族體育振興的現代化訴求,促成了80年代中期的體育文學界回到現實體育實踐中,尋找中國體育現代化過程中與中國體育歷史和現實的文化認同。然而,90年代以來的中國體育文學追求的崇高與理想,進行傳統文化批判的使命與任務在90年己經逐漸喪失了它賴以存在的土壤和文化需求氛圍。整個社會中人們似乎一夜之間變得庸俗了,體育寫手們根據自己情感意志而創作,為了個體情感的宣泄而表達,大體上是隨意為之的隨筆、雜感。其內容,從評論世界體壇大事,雞毛蒜皮到互相進行人身攻擊,無奇不有。其特色,則是嬉笑怒罵皆成文章,無所顧忌,這時的體育文學更多的是表達一種對體育的個人感受。新時期的前20年,體育文學作品與讀者的關系是一種教育與被教育的關系,文學的娛樂作用被抹殺,消費觀無從產生。
三 結語
綜上所述,綜觀我國新時期體育文學的發展歷程,實際上它是沿著一條畸形的道路行進的。文體由純文學——通俗文學的轉變、文學功能由傳統教化——個人感情的宣泄的轉變等方面的變化,體育文學自身已逐漸顯示出危機。兩種傳統的體育文學文體過去擁有的至上地位已不復存在,但它們并未消失。從體育文學作品對社會生活、對體育現象的真實的反映,以及體育文學興衰的表象中,我們可以深入到社會生活的深層,提示出社會發展對體育發展的影響、體育本身的變革,以及生活固有的本質規律。新時期,體育文學發生了一系列引人注目的變化,危機的陰影也不會很快逝去,但是體育文學還是將頑強地生長與發展,體育文學依附的載體發生了轉移,體育文學生活在別處。這也說明了體育文學頑強的生命力,及現代生活及傳媒對文學的依賴和需求,體育文學正在走向一個沒有張揚形式的泛體育文學時代。
參考文獻:
[1] 張緩:《報告文學的品格確立與文體演變》,《當代文壇》,2000年第6期。
[2] 茅盾:《報告文學論集》,新華出版社,1985年。
[3] 丁曉原:《大開放:關于新時期報告文學發展態勢的描述》,《當代文壇》,1993年第2期。
[4] 李運轉:《與文化共舞的報告文學》,《當代文壇》,2000年第6期。
[5] 陳祖芬:《挑戰與機會·后記》,北京十月文藝出版社,1986年。
[6] 姜耕玉:《論20世紀漢語詩歌的藝術轉變》,《文學評論》,1999年第5期。
[7] 楊新敏:《網絡文學當議》,《文學評論》,2000年第5期。
[8] 劉熹:《論現階段的網絡原創文學》,《當代文壇》,2001年第2期。
作者簡介:程慧美,女,1973—,河南省人,本科,講師,研究方向:體育人文社會學,工作單位:河南中醫學院體育教學部。