摘要《醒世姻緣傳》是繼《金瓶梅》之后的又一部百回世情長篇巨作,它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國古代的現(xiàn)實主義白話小說進(jìn)入了一個新層次。該小說一般被視為悍婦虐待懦弱丈夫的小說,可是細(xì)觀此書,可以發(fā)現(xiàn),其婚姻生活除暴力外,還有夫妻間的溫情。這是一種畸形的、不易被人理解的情愛。
關(guān)鍵詞:虐待 恩愛 畸形
中圖分類號:J401文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
《醒世姻緣傳》原名《惡姻緣》,顧名思義,這是一部關(guān)注有缺陷的、不美滿的婚姻的小說。一直以來,此書中的家庭暴力、因果報應(yīng)是人們關(guān)注的焦點,并認(rèn)為它是一部悍婦虐待懦弱丈夫的小說??杉?xì)讀文本,我們就可發(fā)現(xiàn)其婚姻生活除有花樣百出的虐待外還有夫妻間的恩愛纏綿,這種畸形的虐戀情愛狀態(tài)值得我們探究。
一 前世欠下的情債
故事開始于一段情緣:一位修煉千年的狐姬,看到晁大舍打獵,便化為絕色美人“在晁大舍馬前不緊不慢的行走。走不上兩三步,回頭顧盼,引得晁大舍魂不附體”。這時,“獵犬奔向前來,蒼鷹飛騰罩定”,她慌了手腳現(xiàn)出原形,鉆在晁大舍馬肚下,指望他能救她一命,誰知他竟將她一箭射死。對狐姬來說,遭晁大舍毒手而喪命是一筆命債,是為愛戀而死,這使得愛慕瞬間化為仇恨,于是,命債與情債交融糾纏在一起,而這已不是簡單的以命相抵就能化解的冤仇了。更令她氣憤的是,晁大舍讓家人把死狐剝了,皮送去皮園硝熟做馬上座褥。對曾為之動情而今香消玉殞的白狐,他毫不憐惜,對摧殘精靈的惡行,他毫無悔意,于是狐姬決定報復(fù)這個男人。
為此,她實施了一系列報復(fù)行動:劈面打晁大舍,使其得病;將其從馬臺石上推倒在地,使其“頭目磕腫……昏去半日”;放火燒雍山莊……后來,晁大舍與小鴉兒的老婆唐氏通奸,狐姬就變作唐氏將持刀捉奸的小鴉兒引進(jìn)臥房,殺了晁大舍與唐氏二人。如果只論命債,一命抵一命,恩怨應(yīng)該了結(jié)了,但命債外還有情債。命債易還,情債卻不易還清,因為晁大舍所欠的不僅是感情,還有肉體上的傷害(被箭射、被剝皮、被硝熟),由此引起了下一世摻雜虐待的情愛生活。
二 虐待與恩愛混雜的夫妻生活
1 虐待
尚未還清的上一世的恩怨留到了今世了結(jié),晁大舍托生為狄希陳,狐姬托生為其妻薛素姐。素姐天生麗質(zhì),但潑辣兇悍,新婚之夜就把丈夫拒之門外?;楹髢蓚€月,她“不是打罵漢子,就是忤逆公婆”。尤其在鞭打事件后,狄希陳輕則被罵,重則被打。
一次,狄希陳初戀情人孫蘭姬所贈信物不巧被素姐發(fā)現(xiàn),她于是把丈夫的臉打得鮮血淋漓,還將他拴在床腳,拿兩個納鞋底的大針扎刺。至此,虐待的程度又深入了。后來就發(fā)展為鉗子擰、口咬牙撕、設(shè)床頭監(jiān)獄監(jiān)禁、凍餓、捆縛上柙、長期喂蚊子、長途牽驢步行……中間雖有變化,但總的虐待趨勢是不斷升級。最終發(fā)展到詛咒和害命,一箭射去,幸有高人相救,狄希陳才大難不死。
2 溫情
在外人看來,他們沒有恩愛的夫妻生活。但小說細(xì)節(jié)處卻顯示出二人的纏綿程度不遜于恩愛夫妻:
“素姐雖然兇暴,畢竟是個少婦,到了七日不見男子,也未免就有人欲之思。況且素姐每與狄希陳行事之時,也照依似常人一般好的。”
“素姐被那酒香觸鼻,欲火攻心……吃完了酒,解衣寬帶,素姐露出七日久渴的情懷,狄希陳使盡七日養(yǎng)蓄的本事。”
上述語句將素姐的情欲描寫得淋漓盡致,同時也將二人纏綿的情愛生活展露無遺。
另外,素姐雖兇悍潑辣,卻從未與他人有染,應(yīng)該說,她是忠于丈夫的。最見其愛意之處就是她為丈夫報仇痛打張茂實之事。張茂實報復(fù)狄希陳,致使狄希陳割臂流血。素姐得知后“從自己腰里扯出那拽著的棒椎,照張茂實身上那雨點兒似的打。張茂實使手找了一招,劈指頭一下,打的五個指頭即時腫的像了鼓椎”,張茂實求饒,她仍追打不休,直到張妻趕來脫下張茂實的褲子,才把素姐羞得停手。素姐回家后“見了別人把他的胳膊致得這樣,心中也有些疼痛”。
素姐的嫉妒也體現(xiàn)出其愛意。第52回中素姐為孫蘭姬之事而大吵大鬧,可說是個典型的事例。第59回寫素姐罵調(diào)羹,也是傳神的一筆。素姐見丈夫與調(diào)羹在檐下說話,醋意大發(fā),大罵道:“這賊淫婦,快著提留腳子賣了!我眼里著不得沙子的人,你要我的漢子!”這無理取鬧的行為,卻體現(xiàn)了她因愛生妒的強(qiáng)烈愛意和占有欲。
狄希陳內(nèi)心也充滿了對悍妻的依戀和憐愛。相于廷提議用震死烏鴉、震暈狗的方法來制服素姐,狄希陳則讓他震自己的妻子,相于廷反駁道:“為甚么?……我割舍不的震她?!钡蚁j愔缓脤嵮韵喔?“你割舍不的,敢任我也割舍不的?!焙髞?,相于廷教他一個降妻之法:白天躲在外面不回家,晚上回家即上床與之繾綣,不給她發(fā)威的機(jī)會。狄希陳聽后說:
“這法也不好。我聽說女人的身子比金子還貴哩……勞病了,極是難治哩……他萬一死了,怎么樣著?”
話中飽含憐惜與珍愛。另外,狄希陳與鄧蒲風(fēng)提到休素姐時說:
“我?guī)追懿贿^,也要如此。只是他又甚是標(biāo)致,他與我好的時候也甚是有情,只是好過便改換了,所以又舍不得休他?!?/p>
素姐對丈夫憐香惜玉之心也認(rèn)識得十分透徹,她曾對相于廷妻子說:“就是他也極不敢沖犯著我,饒我這般難為了他,他也絕沒有絲毫怨我之意?!钡蚁j悓λ亟銊e出心裁的虐待都能忍受,并常表現(xiàn)出怡然乃至戀戀不舍的意態(tài),雖令常人費解,卻也是情愛的表現(xiàn)。
綜上所述,筆者認(rèn)為將《醒世姻緣傳》視為虐待、暴力的著作有不妥之處,其婚姻生活除虐待、暴力之外,還有夫妻間的恩愛纏綿。素姐與狄希陳之間的婚姻是“虐”與“戀”交織的結(jié)合體,這是一種畸形的、不易被人理解的虐戀情愛關(guān)系。
參考文獻(xiàn):
[1] 西周生:《醒世姻緣傳》,中華書局,2005年。
[2] 《明清小說鑒賞辭典》,浙江古籍出版社,1991年。
[3] 夏薇:《醒世姻緣傳研究》,中華書局,2007年。
作者簡介:湯京普,男,1983—,山東棗莊人,重慶師范大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院2007級漢語言文字學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生,研究方向:漢語言文字學(xué)。