論小說《廊橋遺夢》的敘事模式

摘要美國作家羅伯特·詹姆斯·沃勒的小說《廊橋遺夢》已成為描寫婚外戀情的經典之作，其成功的重要原因在于新穎的情節架構方式和獨特的視角模式。本文將主要從情節敘述與鋪墊的角度分析其所具有的獨特的文體特征，并簡單歸納作品的社會倫理觀及其所具有的審美藝術價值。

關鍵詞:廊橋遺夢 視角轉換 道德批判

中圖分類號:I106 文獻標識碼:A

美國作家羅伯特·詹姆斯·沃勒的小說《廊橋遺夢》主要講述了一段凄婉的婚外戀情。受過良好教育的弗朗西斯卡與丈夫和一雙兒女在麥迪遜小鎮平穩度日，羅伯特·金凱則是一位以車為家的《美國地理》雜志攝影記者。在羅伯特迷途偶遇弗朗西斯卡后，靈魂與肉體的交融讓兩個人的心在四天后終生相互牽掛。只可惜愛不逢時，二人別后二十余年再未謀面，再見之時卻生死相隔，其中的魂牽夢繞與遺憾令人難以忘懷。本文將著力分析作者對于整部小說的結構構思和情節鋪墊方式，并在最后簡單分析其中所體現的道德倫理問題。

一 敘事視角的轉換和情節策略使人物凸顯真實

所有有關婚外戀情的作品都存在一個難以解決的難題:人稱的使用會對作品真實性產生巨大影響。選用第一人稱“我”會使作品本身及其內容遭受批判，選用第三人稱又會使讀者的思維游離在真實之外而無法使讀者產生本位思考。

因此如何讓這個越軌主題獲得讀者同情和認可的同時，又避免作品本身被綁在道德宣判的十字架上，就成了問題的關鍵!從這個關鍵的角度看來，這部僅有8萬余字的作品可謂是是非常成功。作者巧妙地運用“視角轉換”這一手法將作者、讀者和情節本身分隔開來:通過第一人稱向讀者介紹故事的基本信息，第三人稱視角講述主題情節，同時又將主人公弗朗西斯卡的兒女作為第三“引述者”直至最后“后記”部分又回歸到第一人稱視角。

如此，由于敘事視角的轉換大大增強了情節的可信度。一系列的視角轉換，從第一人稱“我”到第三人稱的全知視角，再到最后“我”的再現，使得作品擁有了三位一體的立體的思考空間。

那么這種轉換效果是如何得以實現的呢?首先，小引中由第一人稱“我”轉換為第三人稱的全知視角，使得作者有權深入描寫人物內心思想和動機，并可以從任意角度敘事，使得讀者能夠對人物內心和思維做出準確認知和判斷。

同時由于視角的轉換，讀者自然而然地接受了第三人稱的“本體形象”，故事的真實性得以加強。在情節構建策略上，作品的前言部分采用是外在敘事策略。沃勒通過第一人稱和自我生活的描述對情節進行了基本鋪墊和建構。他把一種真實的生活塑造成為故事的基石，從而賦予了作品逼真的真實感。在開頭弗朗西斯卡的兒女獻出的母親的日記也使得故事的基礎更加牢靠，在滿足了讀者對“日記”的偷窺心理之后，“故事”真實性在讀者心理得到了徹底的加強。

由此我們不難看出，無論是對于敘述人稱的轉換還是對自我生活的再現，亦或是利用“日記”情節進行結構搭建，作者的目的就是希望能夠把自己和“讀者與人物情節”分離開——既能給讀者以充分的思維空間，又能讓讀者隨著情節起伏而心動!

二 通過轉移敘事技巧轉移讀者關注焦點以規避道德批判風險

作品在前期通過對故事主題的獨立性敘述和外力鋪墊，于是讀者在作者的引導下進入了一種虛擬而真實的氛圍，而作者則把自己悄然放置在了讀者的眼界之外。

因為如果婚外戀這個敏感的話題若是被作者直接拿來進行美化，作者勢必會遭受讀者的道德批判。但如果讓讀者自己去感知婚外戀，他們所看到的則又是另一種感受。實際上我們可以看到，作品的“小引”中所談及的雖然是作者的經歷，但實際上是對主題故事素材來源的一個解釋，且證據確鑿。如此，作者就從作者變成了故事的整理者，而非故事中講述的“婚外戀情”的締造者。因為那“過于真實的”弗朗西斯卡的日記說服了讀者:弗朗西斯卡——日記的主人——才是故事的締造者;而真正的作者只是一個轉述者的而已。

所有這些現在看來都是為了逃避因作品本身的道德矛盾所帶來的道德輿論壓力。作者之所以強化小說內容的真實性，其目的不僅僅是引起讀者的共鳴和引起讀者的欲望，更重要的是在給讀者一個嚴肅的社會道德倫理問題的同時，不讓作者自己陷于“不道德的創作者”的尷尬境地!因為創作是對作者人生觀、世界觀和價值觀的一個在線過程，因此作者必須為他的作品承擔相應的道德責任。但如果僅僅作為“一堆日記的編輯”顯然其道德責任就不再歸咎于作者了，而當屬于小說里日記的創作人。

這樣，讀者眼中《廊橋遺夢》中為道德倫理所不能容忍的越軌行為，就只屬于小說人物了。讀者不僅不會對作者進行道德上的批判，反而對其小說中的人物給與同情和欣賞。

三 回歸作品看其倫理道德的歸宿

通觀整部作品，我們必須承認弗朗西斯卡對羅伯特是有真感情的，但是這種感情是短暫的，短暫到可以讓她為了生活而放棄。我們并非單純地關注其婚外的不忠，而是注意到那種只有在無言、平實的生活中才會顯現的真愛。這部作品之所以成為經典不僅因其寫作手法獨特，還因為作者筆下的人物及其情感的真摯和美好，似乎是越出常規，而實際卻在情在理。沒有任何受到譴責的理由，而只留給人們一種美好的懷念。

參考文獻:

[1] [美]伯特·詹姆斯·沃勒:《廊橋遺夢》，外國文學出版社，1994年。

[2] 申丹:《敘述學與小說文體學研究》，北京大學出版社，2007年。

作者簡介:閔潔，女，1981—，河北保定市人，本科，助教，研究方向:英語語言文學，工作單位:河北大學大學外語教研部。