摘要《邊城》通過對(duì)湘西少數(shù)民族生活和風(fēng)俗的描寫,歌頌了邊地鄉(xiāng)村優(yōu)美、健康、自然、合乎人性的人生形式,表現(xiàn)了作者對(duì)和諧美好人生的向往,寄托了作者的人生愿望和追求,成為作者理想人生的縮影。
關(guān)鍵詞:沈從文 《邊城》 湘西 理想人生
中圖分類號(hào):I206.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1934年4月,小說(shuō)《邊城》發(fā)表,成為沈從文構(gòu)筑的世外桃源——“湘西世界”的重要作品。
《邊城》以20年代湘西小山城茶峒及其附近的鄉(xiāng)村為背景,描寫了撐渡老船夫和外孫女翠翠的生活,以及翠翠與天保、儺送之間曲折的愛情故事。可以說(shuō),《邊城》最為典型的表現(xiàn)了作者肯定與向往的人生形式,寄托了作者的人生愿望和追求,成為作者理想人生的縮影。
一 理想的人性——自然、淳樸、善良、誠(chéng)摯
在《邊城》中,我們看到幾乎所有的人物形象都是那樣的勤勞和善、寬厚誠(chéng)摯、重義輕利、樂觀堅(jiān)韌,充滿理想的人情美人性美。
《邊城》中的男性都是外表雄強(qiáng)勇武、性格溫和謙順的理想男性。擺渡的老船夫是那樣的開朗堅(jiān)強(qiáng)、古樸厚道,“年紀(jì)雖那么老了,骨頭硬硬的,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛便不能夠同這一份生活離開。他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”船總順順慷慨豪爽、宅心仁厚,“公正無(wú)私。……既明事明理,正直和平,又不愛財(cái)”。順順的兩個(gè)兒子也都像順順,老大天保豪爽直率、豁達(dá)大度,老二儺送英俊聰明、多情專情。“兩個(gè)年輕人都結(jié)實(shí)如小公牛,能駕船,能泅水,能走長(zhǎng)路。……兩個(gè)人結(jié)實(shí)如老虎,卻又和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢(shì)凌人。”即使是在作品里出面不多的楊馬兵也是那樣的熱誠(chéng)、質(zhì)樸、寬厚,雖然當(dāng)年曾經(jīng)追求過翠翠的母親而沒有得到應(yīng)承,但在老船夫去世之后卻像父親一樣的照護(hù)著悲傷的翠翠。
《邊城》里的女性形象不多,但都是外表溫柔恬靜、性格純潔忠貞的理想女子。翠翠天真善良、沉靜羞澀。“……從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。”即使沒有出場(chǎng)的翠翠母親也是一位多情剛烈的女子,不惜以生命去殉純潔美好的愛情。
男性剛強(qiáng)如山,女性柔美如水,這就是作者筆下的理想人物,這些人物形象表現(xiàn)了湘西世界人性的極致美:自然、淳樸、和諧、寧?kù)o。作家圍繞老船夫、翠翠描述了寧?kù)o自足的生活、淳厚的人情美、人性美、人心向善、正直樸素信仰簡(jiǎn)單而執(zhí)著的地方民族性格,展示了理想的人性,批判了現(xiàn)代都市人性的失落。
二 理想的環(huán)境——融洽、和諧、歡樂、秀美
《邊城》所描述的湘西風(fēng)俗人情與自然景色也都是獨(dú)特而令人陶醉的,令人想起“天人合一”的境界,具有濃郁的市井風(fēng)情與詩(shī)情畫意。
面對(duì)著天寶大佬的求親詢問,老船夫說(shuō)出的“走車路”,“走馬路”就很新穎:“下棋有下棋規(guī)矩,車是車路,馬是馬路,各有走法。大老若走的是車路,應(yīng)當(dāng)由大老爹爹做主,請(qǐng)了媒人來(lái)正正經(jīng)經(jīng)同我說(shuō)。若走的是馬路,應(yīng)當(dāng)自己做主,站在渡口對(duì)溪高崖上,為翠翠唱三年六個(gè)月的歌,一切由翠翠自己做主!”可見在湘西淳厚的農(nóng)村生活中,男女戀愛是很少封建意識(shí)的。至于酉水上白塔下熙攘熱鬧的河岸、泅水能手搶奪大雄鴨子的游戲、元宵節(jié)奇光異彩的爆竹煙火和節(jié)日里婦女小孩額頭上蘸著雄黃酒書寫的“王”字的打扮,無(wú)不顯示著湘西地區(qū)風(fēng)俗人情的特點(diǎn),令人心曠神怡、心向往之。
茶峒的自然景色就更加秀美迷人,酉水兩岸的散落村鎮(zhèn),古城墻上的炮眼墻垛,碧溪邊的白塔翠竹,小溪流上的繩渡水磨,深山峽谷間的霧靄風(fēng)雷,家家戶戶依山傍水的吊腳樓,近水的人家,桃花里的酒幡,黃泥的墻,烏黑的瓦,清澈的潭,有花紋的瑪瑙石子,落個(gè)不止的細(xì)雨,一片煙的溪面,肥大嫩綠的虎耳草……。
在這里,人與自然是“和諧共存”的,只有這樣秀美的山水、這樣融洽的風(fēng)俗才能孕育出如山的男子、如水的女子,也只有這樣的男子與女子才能造就這樣純樸的風(fēng)俗人情,與秀美的自然景色和諧一致。
三 理想的人生——自然、簡(jiǎn)單、純樸、莊嚴(yán)
《邊城》的故事情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,情節(jié)主線是翠翠與儺送的愛情演變。兩組人物關(guān)系及兩種愛情選擇構(gòu)成了小說(shuō)情節(jié)的主要矛盾沖突,翠翠堅(jiān)決而含蓄的選擇是儺送,儺送堅(jiān)決而明確的選擇是翠翠,他們都是對(duì)方唯一的選擇,所以天保主動(dòng)退讓,乘船出外,但途中失事,不幸遇難。儺送既為哥哥的事情難過,又不想因爹爹的逼迫接受碾坊,于是也乘船出外離開。老船夫看到兩個(gè)理想的人選一死一走,深受打擊,在一個(gè)風(fēng)雨之夜悄然逝去,只剩下翠翠仍在渡口上擺渡。翠翠帶著對(duì)老人的思念、對(duì)儺送的掛念,帶著“軟軟的、酸酸的心”等著等著,而儺送也許明天就回來(lái)了,也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了。
沈從文先生在談及《邊城》時(shí)說(shuō):“我要表現(xiàn)得本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’”。這種人生的形式在傳神的風(fēng)景畫與風(fēng)俗畫中,得到了全力以赴的表現(xiàn)。
把健全的人生形式放到帶有原始特征的文化環(huán)境中去表現(xiàn),這是作者的睿智,也是作者的無(wú)奈。所以,盡管我們看到作家筆下的“湘西世界”是偏僻荒涼的,人們的風(fēng)俗習(xí)慣帶著愚昧與麻木,愛情的追求總是悲劇的結(jié)局,我們會(huì)發(fā)出又美麗又荒涼的感嘆,會(huì)升起一縷淡淡的悲涼與惆悵,但我們還是驚嘆感動(dòng)佩服于作者給我們孜孜以求的畫出的這一幅優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式的圖畫。《邊城》的人物、環(huán)境、故事都是美化了的,人與景、情與境、人物的情緒與作者的情緒水乳交融,整體上構(gòu)成了一種自然和諧之美,寄托了作者的人生理想和審美理想,是沈從文理想人生的縮影。
參考文獻(xiàn):
[1] 馬克思:《馬恩選集》(第一卷),中共中央馬恩列斯著作編譯局,1995年6月第2版。
[2] 沈從文:《從文小說(shuō)習(xí)作選·習(xí)作選集代序》,上海良友圖書印刷公司,1936年5月版。
作者簡(jiǎn)介:孫鈳心,女,1963—,山東青州人,本科,副教授,研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),工作單位:山東臨沂師范學(xué)院文學(xué)院。